天生牙作证 杀生丸的情感

转一下平凡承诺的评论，这是我见过最中肯的评论。

　　　　说到杀生丸的情感，争论最激烈的话题无非是说杀生丸对神乐有没有爱情以及杀生丸对玲是怎样的感情。

　　　　玲对落难的杀生丸的无私、不带任何机心的救助使杀生丸感受到温暖，感受到善良的美好，在玲的潜移墨化中杀生丸逐渐终止了对他人随心所欲的杀戮，开始对他人有了思索有了理解。

　　　　继玲之后，神乐对自由的勇敢追求和悲惨命运则让杀生丸事不关己，己不劳心的心态有了重大的改变，衍生了为他人之心，杀生丸为神乐产生的心情标志着杀的心走向完整，迈开了向善，救助他人的步伐。

　　　　高桥对杀生丸的情感描写层次性很强，细腻而又直接，明朗而又清晰，本来毫不暧昧，基于杀生丸初始面冷心寂，对他人的救助和偶尔流露的温情就显得弥足珍贵，成了关注的焦点和争论的话题。

　　　　围绕着杀生丸的妖刀天生牙发生的事情可以看到杀的很多内在东西，天生牙是高桥描写杀生丸心路成长历程的一根主线，也是高桥描写杀生丸情感的一根主线。

　　　　天生牙的主旨是从善，拯救芸芸众生，是一把能救死回生有灵性而且与主人心灵相通的妖刀，单就救人而言，救死回生是天生牙的使命，是刀的本职工作，救人无关使用者意志，无法给杀生丸的情感作区分。只有天生牙成为武器的原因才可以正确区分杀生丸的情感。

　　　　完结篇中随着天生牙由一把只能救命的刀被触发成为战斗武器的原因，高桥已明明白白的给杀生丸的的情感作了划分。天生牙最初觉醒成为武器的原因是杀生丸为神乐的死产生的心情。

　　　　神乐是一个被奈落掌握心脏，失去自由，被奈落役使的女妖，正如玲所说：“她整个时间都是孤独和寂寞的。”她强烈的渴望自由，曾向杀生丸寻求帮助，向杀生丸和犬夜叉提供奈落的信息，积极的寻找摆脱奈落控制获得自由的机会。神乐很不幸，终其一生也没能逃脱奈落的桎梏，得到心脏后她被奈落注入致命的瘴气，知道神乐有难杀生丸特来相救，但天生牙挽救不了中了瘴气的神乐性命，神乐的死悲凉惨烈，杀生丸理解神乐的追求目睹了神乐的悲惨，他为神乐的死悲伤，为神乐的死被魍魉丸肆意侮辱而愤怒。

　　　　杀生丸为神乐产生的心情触发了天生牙的觉醒，天生牙的骚动召唤来刀的制造者刀刀斋，将天生牙上的战斗力量冥月残道破释放出来，刀刀斋对天生牙的此举向杀生丸的解释是：“.....你的心灵上欠缺的部分已变得完整了，我不知道发生了什么，但是关键在于天生牙对你心中的变化发生了反应，这就意味著，不是为了你自己而是为了他人你的心愤怒而又悲伤。”爱情是私有的，属个人范畴，如果杀爱神乐，产生的心情就不能称之是：为他人。换言之天生牙不会为杀生丸自己的私人感情释放战斗的力量。而且一颗心并不能仅仅因为有了爱情就能称之为完整。杀生丸为神乐悲伤而又愤怒的心是同情是正义，是杀生丸有了大爱的表现，不是爱情。体内藏着善察他人之心的赤子的魍魉丸也曾因杀的愤怒说过；“杀生丸，你是在同情神乐吗？”众所周知，同情和爱情是两码事。

　　　　天生牙第一次引导杀生丸使出战斗的力量冥月残道破后，因对刀刀斋的恶劣态度依然如故，惹得刀刀斋说：“即使如此，杀生丸立刻就领悟了，和以往一样，他还是没有变好了的感觉，唉，既然天生牙都允许了......”此话再一次申明天生牙只为杀生丸“变好”的心释放战斗的力量。杀生丸脑海中几次浮现出神乐临死时的画面，话外音则是魍魉丸对神乐的死的肆意侮辱：“那个愚蠢的女人，她（神乐）背叛了奈落也背叛了我，她的死毫无意义......”而不是神乐对杀生丸表露感情的话语：“嗯，能在最后见到你，已经足够了。”神乐的死让人心碎，让人流泪，震撼了杀生丸的心，让杀生丸的心走向了完美，但杀生丸对神乐没有产生爱情。

　　　　神乐夺魂摄魄的个人魅力是自身具有的，不是杀生丸给与的，是来自于她勇于追求自由的难能可贵的精神，来自于她身处逆境中表现出的善良，来自于她对杀生丸的那份真情，和杀生丸是否爱她毫无关系，神乐为自己谱写了华丽动人的篇章。
为了作为武器的天生牙的战斗力量成长，杀生丸进入了冥道，在冥道中玲停止了呼吸，天生牙对一个生命只能挽救一次，不能再次挽回玲的生命，杀生丸紧张，懊悔，恐惧，无法接受玲的死，深入冥道斩了冥王亦不能让玲复生，杀彻底绝望，扔了天生牙并说：“天生牙，仅仅为了这种东西，玲，让你失去了性命。”杀生丸追求的是强大的力量，面对玲的死，作为力量的天生牙在杀心中已是分毫不值。“与玲生命对等的东西根本不存在。”是杀的心声呐喊。杀抱着玲为玲的死伤心不已，看见冥道中的死人们在向天生牙寻求救赎，想到死人和玲同样的需要救赎，感悟到生命的可贵，一去不返，引发了杀死丸的慈悲之心，杀挥动天生牙，净化了死人，天生牙终于因杀对死人的慈悲之心完全释放了战斗力量冥月残道破。

　　　　杀母用冥道石再次让玲重获生命，面对失而复得的玲，杀狂喜中全然失去了一贯的冷静矜持，举止失态的不自禁的对玲温柔的抚摸，柔声的安慰，充分展现了作为一个铮铮铁汉的柔情。杀生丸的性格含蓄内敛，善能自持，却在玲死去和复活的过程中难掩他的大悲大喜，显而易见玲是杀心中无可替代的珍宝。

　　　　杀生丸前后为神乐为死人产生的心情以及举动都让天生牙释放了战斗的力量，在冥道中杀为玲的死产生的心情和举动天生牙却偏偏无动于衷，没有释放天生牙的战斗力量冥月残道破，究其原因是天生牙感应到玲在杀生丸心中太重要，感应到杀对玲的情感已属于了私人情感，不在天生牙释放战斗力量的为他人的大爱条件之内。天生牙不为杀自己的私人感情释放战斗的力量。

　　　　杀生丸对玲的感情不是大爱属于私有感情，重要的私人感情有两种：亲情和爱情。杀生丸对玲的感情究竟属于哪一种？有很多人说是父兄之类的亲情。在动漫80话中，杀生丸曾对奈落抓走玲一事说：“以为我会为一个人类小女孩而对你言听计从吗？”（结果还是去救了），杀生丸潜意识中的不同生物种族意识拉开了亲情感觉的距离。杀在对玲的呵护宠溺中有着淡淡的疏离，在动画162集中杀生丸打倒欲强行将玲带回人类村落的法师，让年幼的玲“自己选择”跟随他或是跟随法师回到人类村落，说完转身就走了，完全不是作为一个父兄应有的姿态，让玲“自己选择”是杀生丸的自尊和骄傲使然，也是出于杀对玲的尊重，看不到杀对玲有父兄之类的亲情影子。在《奥义皆传》中也说过杀产生过将玲丢弃的想法，因看到小女孩温暖的笑又放弃了这种想法，杀对玲如果是父兄亲情，就不会有将弱小亲人丢弃的想法。杀生丸对玲是亲情一说根本不成立。

　　　　杀生丸对玲的感情是在非正常情况下滋生的正常情感，是在自身不觉中产生的特殊感情，而相互依恋温暖的感觉是滋生爱情的温床，杀生丸对玲有爱的萌芽（所谓萌芽是指未长成的事物，爱的萌芽和真正的成熟的爱情还有一段距离）。

　　　　作者在完结篇558话中明确给出了杀玲的设定，杀将玲留在了人类村落，交给了巫女枫照顾，犬夜叉的解释是：“让玲习惯人类的生活，以便将来两边都能选择。”玲在《犬》剧结束时只是一个懵懂的小女孩，此时玲选择和杀永远在一起带有很大的盲目性，杀生丸在等待长大后的玲的又一个选择。

　　　　杀给留在人类村庄的玲送和服和“将来两边都能选择”相呼应相连接，在日本只有父亲和未婚夫才可以送和服，高桥是日本人，不会不懂日本传统风俗，送和服和 “将来选择”是高桥精心设计的，绝非闲来之笔，不是用来填塞剧情的，高桥在表明杀玲将来会在一起的结局。高桥是大师级人物，一部漫画画了十几年，对漫画的情节应该是经过认真推敲的，高桥若想玩暧昧，大可让杀送别的东西，让观众去尽情猜测，而不是让杀送和服来证实她对杀玲的设定。