浅谈《鲁鲁修的叛逆》

虽然是第一次看这个番剧，但是神交已久，初恋喜欢看，后来分手了，一直就放在一边，现在捡起来觉得有点理解她当年会那么做的原因了。

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回到正题，在倒数前五集之前，我确实被剧作者制造的悬念吸引到了最后，但是后期过多的反转让我眼花缭乱，越看越膈应。

父亲的主张是昨天？兄长的主张是今天？鲁鲁修的主张是明天？

最后贯彻了鲁鲁修的正义，让人们对未来有所向往。

那么他最后达成了他的想法了吗？贯彻了自己的正义吗？

但当时查尔斯夫妇是想让时间停止，想要弑神？请问神在那里？查尔斯最后显露出来的对鲁鲁修和娜娜莉的关怀，却被冠以自我保护主义？到剧作的最后，视角完全变成了鲁鲁修个人主义的了，此一方的人均理解或顺从他的主张，最后给人呈现其正义的面貌。可观众的思考不应该应为前面的精力消耗，导致后面无法个人思考。当时的查尔斯和玛丽是没有办法杀死V.V.的，因此他们所采取的策略并不是毫无意义的策略。但是之后V.V.的死后，查尔斯并没有立刻向鲁鲁修阐明情况，因为此时他们其实已经希望完全摆脱俗世，那么他为鲁鲁修安排的逃亡日本的计划又是出于父子之情吗？

我想，这部剧在后半程用了大量反转来吸引观众的惊奇目光，却因此搞乱了逻辑和人物性格的稳定性，使得整部剧最后呈现一种分崩离析的状态。

例如剧中有人提到修奈泽尔是一个对自己生命都毫无欲望的人，那为什么会去争夺自己想法的正义性？虽然番剧最后的设定是修泽奈尔是人心的愚弄者，一个没带面具的骗子，可是从他口里说出的那些话有些甚至可以作为这部剧的立身之本，例如“国家最终重要的不是领地、国土，而是人民”这种话。还有修泽奈尔向自己妹妹开枪，几乎是乱枪射击，最后妹妹居然领悟的是兄长并非要置自己死地，然后由安排了鲁鲁修“自杀”前的埋伏？这种刻意的剧情设定在后期的几集中随处可见。

再如，鲁鲁修为了人们的明天，却无视修泽奈尔，导致帝都数千万人消失；黑骑士团最后与他帝国的厮杀只是为了突破修奈泽尔的防线？这么聪明的鲁鲁修居然会走这种兵戎相见的下下策？还有吸引世界的仇恨，然后最后以自己的死来消弭世界的仇恨？那么鲁鲁修真的会吸引全世界的仇恨吗？而他又留下了怎样的世界？他显然不能吸引世界的仇恨，因为世界格局的稳定是依赖相互制衡，他死后，人类就相互理解了吗？德国尝到一战的疼痛就不会再揭竿而起了吗？日本战败就没有再次发起战争的可能吗？

世界如今能够保持持久的整体和平，依然还是依靠世界各国之间的制衡，一国独霸必然衍生出贪欲和仇恨。因此，我认为《叛逆的鲁鲁修》并不能作为一部神作而存在，只能作为一种充满了刻意设计的作品，并不能真正体现哲学上的合理性，甚至暴力美学的合理性。