看完ねこじる草（Nekojiru Sou），也就是Cat Soup的时候，我止不住全身的颤抖和恐惧。八音盒叮咚叮咚旋转又吱嘎吱嘎扭回，猫姐姐被一次一次推向爸爸和弟弟，昏黄的不断重复的画面使得原本那种压抑而诡谲的气氛更加厚重。
在进入猫汤的世界之前，或许先看一下ねこじる剧场（Nekojiru Gekijou）感受会来的更加真切一些。这是日本女漫画家ねこじる（Nekojiru）的作品。ねこじる原名桥口千代美（Hashiguchi Chiyomi），1998年在她31岁的时候自杀身亡。1990年，ねこじる在月刊ｶﾞﾛ（Garo）上开始连载她的代表作ねこじるうどん（Nekojiru Udon），也就是我们现在看到的ねこじる剧场的漫画原作。这部漫画有两个主角，猫姐姐にゃこ（Nyako）和猫弟弟にゃった（Nyatta），或许翻译成中文就是喵子和喵太。当然家庭里还有猫爸猫妈，另外有一个主要角色ぶたろ（Butaro），翻译成中文应该叫做猪太郎吧。这样的名字让我想起日和里的おさみ（Osami）系列，也就是著名的名侦探兔美（在这里讲日和实在是破坏气氛...）里的那个总是被侵犯的猫姑娘にゃみ（Nyami）……
猫姐姐和猫弟弟的家庭是最典型的小市民家庭，他们住在和式的平房里，妈妈辛勤操持所有家务，爸爸整天喝酒发呆，只是在妈妈让他做什么的时候他才做什么，无论谁和他说话，他的回应都是：
“......”
猫姐姐和猫爸猫妈都会说日语，不过猫姐姐的日语带有猫口音，比如把"なに（Nani）"说成"にゃに（Nyani）"。猫弟弟不会说日语，只会说"にゃ"，也就是“喵”。后来在看电视的时候猫弟弟学会了第一个日语词汇——"バガ"，猫妈和猫姐姐很是欣喜，然而猫弟弟随后见人就说"バガ"，遭到了无数恼羞成怒的人的毒打。猫姐姐和猫弟弟家养着四只猪，猪爸和猪妈，猪哥猪弟。猪爸猪妈和猪弟都不会说人话，只会噗叽噗叽，只有猪哥会说人话。
猪哥是一个拥有理想的猪，他希望能够和猫姐姐猫弟弟一样生活，吃好吃的布丁，睡舒服的床铺。因为他们的生活是“吃饲料，睡猪圈”。猫姐姐和猫弟弟经常和猪哥猪弟一起玩，有时候也会偷他们吃的好吃布丁给猪哥猪弟，但是猫妈妈不许他们这么做，因为“起居室里怎么可以有猪”“你们怎么可以给猪吃布丁”“不许吃猪剩下的东西”。当我们都认为在童话世界里每一个动物都是一样的时候，ねこじる提醒了你，并不是每个动物都有一样的权利——猪就是猪，没有人会尊重猪。哪怕猪和你讲着一样的话，和你做着一样的事，猪还是猪，猪不会变成猫，更不会变成人。当猪妈妈要猪爸爸去杀猪做炸猪排的时候，猪哥问猫姐姐，什么是炸猪排。猪姐姐说是很好吃很好吃的东西，猪哥于是对此充满了憧憬——因为猫姐姐和猫弟弟一定会分给他们一些。可是猫妈要猫爸去捉那只大的猪仔，也就是猪哥。于是猫爸就去捉了猪哥，猪哥以为是他吃了布丁的缘故所以猫爸不高兴，一直哭喊着“对不起”。可是猫爸还是手起刀落血溅三尺，猫姐姐和猫弟弟在厨房外平静地说，“哎，还真是严厉呢。”当猫妈做好炸猪排给猫姐姐和猫弟弟吃的时候，猪弟趴在起居室外噗叽噗叽，猫姐姐就给了他一片好吃的炸猪排。猪弟很开心地捧着自己哥哥的肉做的炸猪排咯吱咯吱地啃着，旁边的猪爸爸猪妈妈一边哼哼一边交配着。
猫爸可以对着猫姐姐正聊天着的浣熊小弟一枪爆头，而浣熊小弟对猫姐姐说的话又是这么的感人——“我在这里钓鱼，我爸爸出去工作还没回来，我要帮助姐姐照顾生病的妈妈。”在猎浣熊的回程中，猫爸爸的枪杆上便挂着三只鲜血淋漓的浣熊：浣熊小弟，浣熊姐姐和浣熊妈妈。
鼹鼠小弟邀请猫姐姐和猫弟弟上家里做客，鼹鼠妈妈热情地招待他们吃“家庭自制蛋糕”。猫姐姐和猫弟弟尝了一口便大叫“好恶心”边把吃进去的东西又吐了出来，鼹鼠妈妈生气地说你们是客人，怎么可以这么没有礼貌，这可是用蚯蚓做的蛋糕——猫姐姐和猫弟弟便发怒了，冲向鼹鼠妈妈又抓又咬，说着“我们不吃这些，我们吃肉”。鼹鼠小弟哭着央求爸爸做些什么，鼹鼠爸爸却在被开膛破肚肠子流了一地的鼹鼠妈妈跟前对猫姐姐和猫弟弟陪着笑脸。
猫姐姐和猫弟弟与猪太郎一起去夏日祭，猫姐姐和猫弟弟吃了棉花糖也捞了金鱼，猪太郎却什么都没有吃也没有玩。猪太郎说：“我不想玩，我也不想吃。”猫姐姐说：“不是你不想，是你没钱。”猪太郎说：“不是没钱，我就是不想。”猫姐姐说：“因为你家穷，所以你妈妈没有给你零花钱。”猪太郎说：“不是没钱……”猪太郎恼羞成怒，抢过猫弟弟的金鱼扔在地上狂踩一气。猫姐姐和猫弟弟见状便冲上去拿棍子和石块痛殴猪太郎，看猪太郎趴在地下动不了了便离去。猪太郎挣扎着将手伸向金鱼：“妈妈……我也想要金鱼……”猫姐姐猫弟弟见他还能动，又冲回去继续殴打头骨已经凹陷的猪太郎。
猫姐姐和猫弟弟因为一只狗追咬猫弟弟而把狗殴打致死，狗主人猪爷爷上猫家告状，猫姐姐和猫弟弟怀恨在心，在猪爷爷埋葬家犬的时候用鱼钩勾住猪爷爷的鼻子，把他吊在树上，用棍子和石块不停殴打他。猪爷爷大声呼救，正好有警察经过。警察赶忙去查看状况，却只说了一句：
“搞什么，不过是一只猪么。”
对，这就是ねこじる的世界，一个充满了趾高气昂与愚昧无知的世界，一个无比荒诞却又无比真实的世界。猫姐姐和猫弟弟生活在一个架空世界里，在这个世界，或许可以说，有着一种微妙的等级制度。基本上从高到低的等级是人--猫和狗--其他动物。在其他动物里毫无疑问最卑贱的是猪，在一个又一个的小故事里不止一次地出现猪被残暴蹂躏的情节。对于惨遭蹂躏的猪，猫姐姐和猫弟弟最多说一句，“啊，它不动了。（我这里特意用的‘它’）”猫姐姐与猫弟弟的形象和其他日本漫画一样可爱，有着无辜而无邪的黑色大眼睛和小小的四肢。然而，他们可爱得恐怖——你说不清那漆黑的大眼睛里，看见的和思考着的到底是怎样的东西。ねこじる用可爱的小锤子扑扑扑敲碎了你脑海中那种天真的幻想——你幻想在那个虚拟的世界里，每一个动物都如此地可爱与和睦，他们没有烦恼地快乐地生活在一起。我原本不想剧透，却止不住地把那些令人不寒而栗的片段写了下来——只有看到这些，才能感受到那种绝望与黑暗。
接下来，便回到ねこじる草（猫汤）。毫无疑问，一开始看ねこじる草的时候，我曾一度以为是一部温馨的动画。开头的色调如此温暖迷人，猫弟弟在夏天在家里的浴池玩水，风铃不时地叮当作响。猫姐姐卧病在床，病入膏肓，被死神——或许精灵更加恰当些——带走了魂魄。猫弟弟看见了（的确，年幼的孩子总是有一些奇怪的甚至是令人感到灵异的视觉）这个景象，便跑着追了上去，和精灵抢夺姐姐的魂魄，终于抢回了半条命。精灵拿着另外半条命，属于精灵的对话框里出现了一朵美丽的四叶花。
当医生宣布姐姐不治、猫妈正在哭泣的时候，猫弟弟抱着半条命回来，把半条命放进姐姐身体里，姐姐便醒了过来，大家都很高兴。然而拥有半条命的姐姐只能做一些维系生存的行为，例如吃下送到嘴边的东西，困了睡觉，不困了醒来。猫弟弟带着姐姐去买豆腐，路上经过游乐场，走进马戏团看大戏，看到了一个神奇的老爷爷，能把直接成血肉模糊的女郎重新变回原状，能变出沙发、变出大象。还有一个奇怪的巨大的鸟，皮肤是透明的，身体里似乎有着天象的变换。人们不断用细线勒它的腿，他很疼，便大叫，一叫便会出现异常美丽的景象。然而勒得太紧，大鸟的身体异常痛苦，身体里的白云渐渐变黑，开始电闪雷鸣，接着风雨大作，身体里便积满了水。人们还是在勒它的腿，终于，腿被勒断了，身体里的水喷涌而出——
到底是不是由于大鸟破了而爆发洪水不得而知，但我们似乎看见了洪荒之时，很多原始文明都有神话记载的大水灾。猫姐姐和猫弟弟坐在一艘船上，船上还有猪哥。猪哥抓了鱼，猫弟弟不喜欢，便扑上去扒下猪哥的衣服。猪哥浑身都被分区，不同的区域写着不同的猪肉名称。猫弟弟拉开猪哥的皮，从里面取出一块里脊肉，做了炸猪排给猫姐姐吃，自己也吃了一块，剩下的一块给了猪哥。猪哥吃得很开心。
这时候上帝出现了——上帝就是那个马戏团的老爷爷。他从水里捞起了地球。所以，大水是他造成的。这时所有的水都干涸了，世界变成了沙漠。猫弟弟带着猫姐姐，坐在被掏空了一块的猪哥身上前行。饿了便用木棍敲打猪哥的头，猪哥的头肿起了包，猫弟弟用刀割下包来给姐姐吃。猫弟弟觉得不够，便不停敲打猪哥的头，猪哥怒了要反抗，猫弟弟和猫姐姐便用木棍不停敲打猪哥的头。猪哥咬下了猫弟弟的一只手，之后就不动弹。猫弟弟和猫姐姐继续往前走，在一个风车小木屋看到了一个老婆婆，老婆婆帮猫弟弟把手缝了回去，又继续缝其他被肢解的小猫。猫弟弟拉着猫姐姐继续走，碰到了变态大叔，碰到了水大象，碰到了一个悬崖，他们俩都掉了下去，悬崖下面是波涛汹涌的大海——这时上帝想要吃午餐，便切开了地球。一半的地球咕噜噜滚到时间齿轮上，让齿轮卡住了。猫弟弟和猫姐姐掉在了静止不动的水上。这时上帝想要把地球从齿轮上转上来，便转动手柄让齿轮飞速向前转。所有人所有动物，包括猫弟弟和猫姐姐都变老了。上帝错过了地球，便把齿轮飞快地转回来，所有东西都倒退——死去的人复活，跳楼的人回到楼顶，原子弹回到仓库里。当我正在觉得这世界美好了的时候，上帝拿到了他的东西，便把齿轮调回了原本的位置。
猫姐姐和猫弟弟继续坐着船。他们看见了铁蝴蝶，看见了各种各样的机器人和机械动物。他们在一条黑暗的河流航行。猫弟弟发现了一朵四叶花，便摘下来给姐姐看。姐姐看着这朵花，灰色的眼睛渐渐有了神采，渐渐地恢复了原本的状态，看到美丽的花，便摸摸弟弟的头。
猫姐姐带着猫弟弟用200块买了豆腐，回家吃饭。仍然是和乐的场景。仿佛没有发生什么。电视里播放着娱乐节目，猫爸喝酒，猫姐姐和猫弟弟要添饭。就是这样一个美丽而温馨的场景，色调也回到了开头的暖黄色。猫弟弟跑出去上厕所，回来的时候猫爸、猫妈、猫姐姐，和电视节目都消失了。
这到底是一场梦还是一场闹剧？似乎每一个人的命运都只是为一个神秘的大手所掌握着。生命和时间竟然是如此不堪一击的东西，在黑夜的时间里，一切都会变得自己也不认识。在ねこじる草当中，猫姐姐和猫弟弟似乎有了ねこじる剧场里所不曾有的天真与纯净。又或者，猫姐姐如此地失魂落魄，也是在ねこじる剧场中造孽的报应？
从某种程度上，ねこじる草是对ねこじる剧场的一种哲学思考。尽管ねこじる剧场充满了血腥与绝望，但ねこじる对于时间与生命的思考，却也透过那些残暴的画面被寄托着。你永远不知道这将会是生命的最后一天，时间在残暴的生活面前显得如此无力。你根本就不知道这一天就因为你做了某件事，你便会以血流成河甚至是开膛破肚的造型与这个世界道别——这一点，ねこじる剧场与Happy Tree Friends所传达的悚然情绪惊人地相似。在ねこじる草里，那些直观的残暴被抽象化了，通过上帝之手荒诞而黑色幽默地洒向人们，一切的痛苦根源竟然是如此地令人汗颜。ねこじる草只有一次血肉横飞，那就是上帝将女郎锯成碎片的情景，和ねこじる剧场相比，实在是微不足道。然而ねこじる草所抽象的却是更高层次的残暴。这种残暴通过诡谲阴郁的气氛传递到了观众的身上，在黯淡的画面之前，你仿佛感觉身体在被切割成一片一片，而面对这种残暴自己却无能为力。因为你被上帝所凌驾——他的手才能决定你的命运。他想要切割你便切割，把你复合便复合——或者，他可以选择把你抛弃在那边，等到你的残骸上围绕着苍蝇，或许会有一个老婆婆来把你捡起来放在袋子里，带回风车小屋缝缝补补。又或者你在获救以后会被变态大叔用烤鸡和糖果屋喂养，之后便丢进大锅煮汤。
正如前面所说的，ねこじる草是一种抽象了的哲学思考。顶着哲学的名声，便不用去细细思考那些机械物件，风车小屋和变态大叔到底代表着什么。或许根本就不代表着什么，更或者，ねこじる剧场本身根本就只是ねこじる的信手涂鸦，只是她对这个真实、等级化而残暴的世界的镜映，我只是在这里矫情地自以为是。总之，看完这两部作品，我只是叹了一口气说了一句，“怪不得她自杀了。”
