最近在看一部非常冷门的动漫。有人在那部动漫下面评论道：“这里就像是一个无法逃离的精神病院，那种无助感会从动漫里面世界向外蔓延，侵蚀观众的生活。”透过荧幕，在真真幻幻之中窥视一个少女生活的同时，观众自己的精神世界也在慢慢的崩溃。塔塔塔的脚步声，滋滋滋的高压电流，滴滴滴的水滴，无一不在操纵着观众的情绪。不止凝造出深入骨髓的恐惧，也引发出各种发人深省，令人不寒而栗的问题：究竟什么是真的，什么是假的？
这部动漫就是玲音。玲音是一部实验性动漫，没有面对大众的打算。也正因如此，它才能毫无顾忌探讨各种晦涩，风险极大，甚至有反社会倾向的问题。动漫围绕着一直自我怀疑的初中生玲音展开，透过cyberbunk科幻的题材带出了一个人寻找自我价值的道路。在那条道路上玲音自问了很多哲学与心理学的问题，其中也包括了集体无意识和存在主义。
玲音认为人与人之间是有着不可分离的联系，无论我们去到哪里，我们的思想，都会因为别人而改变。这里她引入了心理学中集体无意识的概念。著名心理学家弗洛伊德曾经把人类的意识比喻成一座浮在海面上的冰山，海面上的冰山是我们表层的意识，即前意识；海面下则是我们不经意间的潜意识。冰山下的海水呢，就是集体无意识，一种人类共有的潜意识。这就意味着，所有人类在共用一个“资料库”。这就可以解释为什么牛顿和莱布尼茨同时发明微积分，也可以解释为什么托尔金与还珠楼主生活在世界的两端，但是他们小说的风格却惊人的相似。
玲音世界观的构成也离不开集体无意识。首先，意识是社会历史的产物，人与人之间的网络就是社会的基础。社会就等于每个人的意识，所以无论人跟人走多远，都是有联系的。有了基础后，玲音在她的世界观里加上了时间，玲音世界里的时间是由记忆来体现的。她认为使过去的意识再现就是记忆。所以，记忆也离不开意识，也可以说是意识的产物。而记忆、意识、人和人之间的网络等等，都是可以操纵的。最后的，玲音就在她的世界里加上“神”的概念。在玲音的世界里“神”就是她自己，这听起来很荒谬，但是却有理有据。她认为“没有人记得，就没有存在过。”而在之前的篇幅里，也提到了记忆也离不开意识，所以这与“一棵树在森林里倒下而没有人在附近听见，它有没有发出声音。”异斧同工，也即是“我闭上眼睛的那一刻，世界也随着消失了。”
除了这些晦涩难懂的哲学问题，玲音探讨的问题也非常超前和创新。玲音是1997年的动漫，却已经考虑到网络带来的改变。比如说货币去中心化，虚拟实景(virtual reality 即所谓的vr)，无政府化的网络社会等等。人们沉溺在光鲜亮丽的网络世界，反映出在现实世界的空虚与寂寞。空虚的同时，会产生出一种对身份的质疑，究竟在网络世界里光鲜亮丽的自己，又是谁呢？有可能把自己的意识传送到网络里吗？既然如此，为什么还要肉身呢？
“Present day, present time"，今时今刻，是玲音的名句。过去的记忆不一定是真实的，未来不可预测，唯有今时今刻的感受，是实实在在的。
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