今天偶然在一个群里，看到某位先生发一条信息，说自己公司集体去看电影《你的名字。》，多出了三张影票，召集闲人去看。巧的是我正好在那个时间闲着，也正好就在影院的附近，正好我也想去看一部电影。虽然已经看过这部电影两遍（盗版的），但还是耐不住诱惑，跑去和一群陌生公司的陌生人看了一场电影。
在大银幕上看完电影后的感觉，和前两次感觉一样：意犹未尽。不同的是，前两次的“意”却不知道如何表达出来，这一次看完却明白自己想要表达什么了。
话说自己一大把年纪了，还能被一对小儿女的恋爱所感动？肯定不是了，当你每日听到自己体内那个钟表滴答响动，深知生命不多，还会被恋爱中小小暧昧、小小伎俩感动一番？
那是因为剧中的陨石毁灭小镇所震撼？实话说，作为看过数百部电影的人，可以非常负责任地对大家说，陨石撞地球这一情节纯粹是为了剧情高潮而设，而非主要情节。更何况看惯好莱坞的灾难大片后，在高光唯美的日本动画电影中看到被美化不知道多少倍的灾难，甚感多灾多难的日本人民其实并不想真正看到灾难。
那为什么看了三遍之后，还能意犹未尽？第三次结束，我突然明白，是男女主人公超越时空的爱情感动了我。
生长在乡下小镇的宫水三叶和生活在东京的立水泷经常因为不知道的原因而互换身份——这种情节已经不算新鲜。不过互换身份后却保持了原有的“神识”，因此他们彼此了解异性的身体，了解彼此的生活，甚至弥补了彼此的性格缺陷：男生具有了女生的温柔体贴，女生具有了男生的勇敢坚韧。由彼此不习惯这种互换身份，直到两人习惯并期待彼此，最后深深吸引。
两人见面、相识并深爱，这是顺理成章的。陨石毁灭小镇的灾难其实是另外一条线索——即便在客观上推进了彼此的爱情。实际上这个故事就是世间一切爱情过程的浓缩：由陌生到熟悉，由熟悉而深爱，由深爱而彼此融合。但《你的名字。》的特殊之处在于，男女不仅是完全的陌生人，而且在完全不同的时空。
如此，我不由得想到韩国电影《触不到的恋人》，而我一查，在电影的原声音乐中竟然也有一首音乐，名字为《是谁？》。电影讲的是不同时间住在同一座房子里的男女，彼此通信，最后相爱的故事。说到这里，你肯定还会告诉我一系列这样的电影，比如美国爱情电影《人鬼情未了》，甚至说张国荣版的《倩女幽魂》也属于这一系列。
不过，我最想提到的则是明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，这部戏剧几乎囊括你能想到所有类似情节的现代电影。先是杜丽娘与柳梦梅在梦中相会，杜丽娘相思成疾去世。柳梦梅也是念念不忘，最后竟然感动天地鬼神，竟然让杜丽娘复生，两人终成眷属。这部与莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》同时代的爱情绝响，与之最大的不同是，爱情不仅是超越仇恨的，还是超越时空的；爱情不再是悲剧，而是圆满的喜剧；爱情不仅是男女之欲，更是打破道德约束、生死界限的神力。
汤显祖自己在题词中说：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”《牡丹亭》一出轰动整个中国，写爱情之深，往上超越了《西厢记》，往下让《红楼梦》也甘拜下风。传说当时在杭州一名女伶在台上表演《牡丹亭》，深情难以释怀，竟然在台上幽愤而死。比之今天的电影，毫不逊色！
正如汤显祖所说：“生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。如果爱情不能超越生死，不能超越时空，那怎么能算得上至情和深情呢？
那如何超越生死，如何超越时空？
《你的名字。》给出的方法无疑是结合了东方与西方、古代与现代，这也是本电影超越平凡之处。
剧情中，宫水三叶是世代相传的宫水神社的下一代继承人——每一代似乎都是女性继承。宫水神社除了传统的祭神仪式外，还要制作口嚼酒和结绳。口嚼酒是把大米在口中嚼过后，任其发酵，最后制作为酒。结绳是把五色丝线纠缠在一切。这两件东西都是献祭“高皇产灵神”的祭品。
什么是“高皇产灵神”呢？不要去看百度百科，听听宫水三叶姥姥宫水一叶的解释吧：“他是一个土地神，古语叫做产灵。连接的绳线是产灵，连接人与人是产灵，时间的流动是产灵，全都是神的力量，我们做的绳结也是神的作品，正是时间流动的体现，聚在一起成型，扭曲缠绕，有时又还原断裂，再次连接，这就是产灵，这就是时间......口嚼酒也是产灵。”（大约34分钟时）
其实我并不能完全懂这段台词，毕竟有着文化的隔膜。但我看到，其实这位“产灵”就是时间之神，由时间生出万事万物，在时间的扭曲缠绕处有了人有了物品，同时时间的消逝带走一切。这也是为什么在剧中一再通过数人的台词强调日语中“黄昏”这个词，正是“你是谁”的词源。而在另外一处，更是点出绳结是时间的隐喻，这也解释了为什么他们能够身份互换，为什么能够在三年的时间差异中，能够在山顶相遇相认。
由此，你就明白《你的名字。》这部电影超越所有同类型作品的地方。一方面她继承的是东方传统中时空的概念，生死皆因神的力量而想通。另一方面却又用西方、现代的物理科学概念予以合理化。于是在顺理成章的剧情结构中，让人体验到超越生死超越时空的感动。
回首时空，时间无限循环却又无比虚幻，人的一切都是可笑的，因为被时间控制的生死会带走一切努力与成就。无限浩渺的空间更加让人感到无能为力。但人不同于物质元素和逆来顺受的动植物，依靠的是无限巨大的情。唯有情让人对空间与时间投以巨大的热忱，诞生出思维与行动，一步步向时间与空间发出可笑却令人感动的挑战。
正是情，不可描述不可把握，却可以让人的触角深入的空间的每一个角落，超越时间而让一代又一代人沉浸在同一件情绪之中，为情而骚动或安宁。情又通过人的实践活动，产生出知识、智慧与觉悟，从而让人类成为与造物主比肩的智慧生物。
那么情中最浓厚、最热烈、最让人念念不忘的是什么？自然是爱情。爱情就是汤显祖呼唤的至情，是让人迷醉的情欲中心，让人欲罢不能的毒瘾。虚无缥缈，却又如此真实，可以触摸可以观赏，当然也可以毁灭。
爱情生于身体的欲望，最终超越身体，飞跃精神的高地，最终达到心灵之巅。如此，爱情无疑是感情中最锐利的武器，是思维中最爆发的动力，是智慧中最深邃的秘密。
因为唯有人的深情，才不会辜负时空神灵创造出人这一动人的生物，才填满时空的无限空虚，让人的存在有了意义！
所以宫水三叶和立水泷拯救的不止是一镇的生命、一己的爱情，而是让时空不再苍白的深情。除了至深之情，还有什么能让一个人意犹未尽呢？
（完）
PS1：注意宫水三叶家族的名字，她的姥姥叫做一叶，妹妹叫做四叶。所以去世的母亲应该叫做二叶。这非常符合老子讲的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。同时，剧中的高皇产灵神似乎类似中国的伏羲，或者老天爷，也就接近老子说的“道”了。日本的宗教又叫做神道教，宫水家的神社供奉的都是神道教的神灵。如此，这些似乎都是有关系的了。
PS2：本影评由个人公众号“观世影”独立创作，如有转载，敬请署名
PS3：私信或留言邮箱，可以发送白先勇版《牡丹亭》视频资料
在大银幕上看完电影后的感觉，和前两次感觉一样：意犹未尽。不同的是，前两次的“意”却不知道如何表达出来，这一次看完却明白自己想要表达什么了。
话说自己一大把年纪了，还能被一对小儿女的恋爱所感动？肯定不是了，当你每日听到自己体内那个钟表滴答响动，深知生命不多，还会被恋爱中小小暧昧、小小伎俩感动一番？
那是因为剧中的陨石毁灭小镇所震撼？实话说，作为看过数百部电影的人，可以非常负责任地对大家说，陨石撞地球这一情节纯粹是为了剧情高潮而设，而非主要情节。更何况看惯好莱坞的灾难大片后，在高光唯美的日本动画电影中看到被美化不知道多少倍的灾难，甚感多灾多难的日本人民其实并不想真正看到灾难。
那为什么看了三遍之后，还能意犹未尽？第三次结束，我突然明白，是男女主人公超越时空的爱情感动了我。
生长在乡下小镇的宫水三叶和生活在东京的立水泷经常因为不知道的原因而互换身份——这种情节已经不算新鲜。不过互换身份后却保持了原有的“神识”，因此他们彼此了解异性的身体，了解彼此的生活，甚至弥补了彼此的性格缺陷：男生具有了女生的温柔体贴，女生具有了男生的勇敢坚韧。由彼此不习惯这种互换身份，直到两人习惯并期待彼此，最后深深吸引。
两人见面、相识并深爱，这是顺理成章的。陨石毁灭小镇的灾难其实是另外一条线索——即便在客观上推进了彼此的爱情。实际上这个故事就是世间一切爱情过程的浓缩：由陌生到熟悉，由熟悉而深爱，由深爱而彼此融合。但《你的名字。》的特殊之处在于，男女不仅是完全的陌生人，而且在完全不同的时空。
如此，我不由得想到韩国电影《触不到的恋人》，而我一查，在电影的原声音乐中竟然也有一首音乐，名字为《是谁？》。电影讲的是不同时间住在同一座房子里的男女，彼此通信，最后相爱的故事。说到这里，你肯定还会告诉我一系列这样的电影，比如美国爱情电影《人鬼情未了》，甚至说张国荣版的《倩女幽魂》也属于这一系列。
不过，我最想提到的则是明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，这部戏剧几乎囊括你能想到所有类似情节的现代电影。先是杜丽娘与柳梦梅在梦中相会，杜丽娘相思成疾去世。柳梦梅也是念念不忘，最后竟然感动天地鬼神，竟然让杜丽娘复生，两人终成眷属。这部与莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》同时代的爱情绝响，与之最大的不同是，爱情不仅是超越仇恨的，还是超越时空的；爱情不再是悲剧，而是圆满的喜剧；爱情不仅是男女之欲，更是打破道德约束、生死界限的神力。
汤显祖自己在题词中说：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”《牡丹亭》一出轰动整个中国，写爱情之深，往上超越了《西厢记》，往下让《红楼梦》也甘拜下风。传说当时在杭州一名女伶在台上表演《牡丹亭》，深情难以释怀，竟然在台上幽愤而死。比之今天的电影，毫不逊色！
正如汤显祖所说：“生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。如果爱情不能超越生死，不能超越时空，那怎么能算得上至情和深情呢？
那如何超越生死，如何超越时空？
《你的名字。》给出的方法无疑是结合了东方与西方、古代与现代，这也是本电影超越平凡之处。
剧情中，宫水三叶是世代相传的宫水神社的下一代继承人——每一代似乎都是女性继承。宫水神社除了传统的祭神仪式外，还要制作口嚼酒和结绳。口嚼酒是把大米在口中嚼过后，任其发酵，最后制作为酒。结绳是把五色丝线纠缠在一切。这两件东西都是献祭“高皇产灵神”的祭品。
（剧照一，神秘的祭神仪式，抱歉盗版影片图片不清晰）
什么是“高皇产灵神”呢？不要去看百度百科，听听宫水三叶姥姥宫水一叶的解释吧：“他是一个土地神，古语叫做产灵。连接的绳线是产灵，连接人与人是产灵，时间的流动是产灵，全都是神的力量，我们做的绳结也是神的作品，正是时间流动的体现，聚在一起成型，扭曲缠绕，有时又还原断裂，再次连接，这就是产灵，这就是时间......口嚼酒也是产灵。”（大约34分钟时）
其实我并不能完全懂这段台词，毕竟有着文化的隔膜。但我看到，其实这位“产灵”就是时间之神，由时间生出万事万物，在时间的扭曲缠绕处有了人有了物品，同时时间的消逝带走一切。这也是为什么在剧中一再通过数人的台词强调日语中“黄昏”这个词，正是“你是谁”的词源。而在另外一处，更是点出绳结是时间的隐喻，这也解释了为什么他们能够身份互换，为什么能够在三年的时间差异中，能够在山顶相遇相认。
剧照二
剧照三
（剧照四，为了拯救小镇，两人超越时空，在高山顶上，黄昏之时见
由此，你就明白《你的名字。》这部电影超越所有同类型作品的地方。一方面她继承的是东方传统中时空的概念，生死皆因神的力量而想通。另一方面却又用西方、现代的物理科学概念予以合理化。于是在顺理成章的剧情结构中，让人体验到超越生死超越时空的感动。
回首时空，时间无限循环却又无比虚幻，人的一切都是可笑的，因为被时间控制的生死会带走一切努力与成就。无限浩渺的空间更加让人感到无能为力。但人不同于物质元素和逆来顺受的动植物，依靠的是无限巨大的情。唯有情让人对空间与时间投以巨大的热忱，诞生出思维与行动，一步步向时间与空间发出可笑却令人感动的挑战。
正是情，不可描述不可把握，却可以让人的触角深入的空间的每一个角落，超越时间而让一代又一代人沉浸在同一件情绪之中，为情而骚动或安宁。情又通过人的实践活动，产生出知识、智慧与觉悟，从而让人类成为与造物主比肩的智慧生物。
那么情中最浓厚、最热烈、最让人念念不忘的是什么？自然是爱情。爱情就是汤显祖呼唤的至情，是让人迷醉的情欲中心，让人欲罢不能的毒瘾。虚无缥缈，却又如此真实，可以触摸可以观赏，当然也可以毁灭。
爱情生于身体的欲望，最终超越身体，飞跃精神的高地，最终达到心灵之巅。如此，爱情无疑是感情中最锐利的武器，是思维中最爆发的动力，是智慧中最深邃的秘密。
因为唯有人的深情，才不会辜负时空神灵创造出人这一动人的生物，才填满时空的无限空虚，让人的存在有了意义！
所以宫水三叶和立水泷拯救的不止是一镇的生命、一己的爱情，而是让时空不再苍白的深情。除了至深之情，还有什么能让一个人意犹未尽呢？
（完）
PS1：注意宫水三叶家族的名字，她的姥姥叫做一叶，妹妹叫做四叶。所以去世的母亲应该叫做二叶。这非常符合老子讲的：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。同时，剧中的高皇产灵神似乎类似中国的伏羲，或者老天爷，也就接近老子说的“道”了。日本的宗教又叫做神道教，宫水家的神社供奉的都是神道教的神灵。如此，这些似乎都是有关系的了。
PS2：本影评由个人公众号“观世影”独立创作，如有转载，敬请署名
PS3：私信或留言邮箱，可以发送白先勇版《牡丹亭》视频资料
动画信息
中文名：你的名字。
原 名：君の名は。
又 名：你的名字 / 君之名 / Your Name / Kimi no na wa.
首 播：2016-12-02(中国大陆) / 2016-08-26(日本)
IMDb：tt5311514
原 名：君の名は。
又 名：你的名字 / 君之名 / Your Name / Kimi no na wa.
首 播：2016-12-02(中国大陆) / 2016-08-26(日本)
IMDb：tt5311514