忘得了的君之名，也定不负的君之意

我不敢说出你的名字。 假如有人问我的烦忧， 说是辽远的海的相思， 说是寂寞的秋的清愁。

未曾隔过海与秋，徒留东京与系守的地缘距离和三年羁绊的时空距离。黄昏下，天桥上，两个人，在相遇；泷脚步匆匆，三叶擦肩而过，泷转身回头，三叶忘不了你。眼神期待的，泷向三叶小心地求证:我是不是见过你？眼角湿润的，三叶向泷回答道:真的好像是吧！即便没了口嚼酒，没了缠绕不知道几圈的时间结，记忆什么的，感情什么的，一下子便都回来了，我终于找到了你。

望眼欲穿愁断肠，千呼万唤始出来，新海诚开始讲他《君之名》的新故事了。至于人们关心的新海诚讲故事的能力究竟提高了多少，我想说很庆幸。《君之名》恰如其分的线索贯穿起故事的走向不至于使故事产生断裂感，新海诚认认真真地叙述了一个完整的故事，不零碎、不交叉、不片段。

这是一个关于身体交换的故事。——还是灵魂交换的故事？身体和灵魂，必有一个在路上。×××如是说。曾经认为身体交换是国产剧的陈词滥调，毕竟国产电影是出过《变身男女》这样唬人噱头的敛财之作的。诙谐搞笑符合人性的心理期待，哲合忍耶只是徒增反感，三流导演深谙电影市场之道，沉重的不要，搞笑之余加点票房皆大欢喜。新海诚的故事不落窠臼。泷和三叶身体交换是没有任何征兆的，可是时间是具有随机性和不确定性的，这也就意味着两人男女身份不断来回穿插，男性刚强、女性温柔成为自我的结合体。

口嚼酒和时间结，关于信仰的标志，也是神秘魔幻的源头。宫水神社的三叶，手上系着的结，嘴里吐出的酒，守护着系守。

聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。 水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。

是迷信还是信仰？仪式如此庄严，浓厚的信仰精神。这相比没有信仰的民族、无神论的国家，在祭祀的庆典上他们该向谁祈祷呢？不知道。

泷和奥寺前辈，三叶和泷，一个是长久陪伴身边甚是倾慕的女人，一个是梦中相遇久久挂怀的恋人，我究竟喜欢的是谁？泷选择孤身前往系守，我究竟为的是谁！杨德昌导演在《麻将》中借红鱼之口说:这世界上没有人知道自己想要什么。很幸运，泷做出了选择；很悲哀，我不知道要什么。

《星之声》阻碍人的是距离，《言叶之庭》阻碍人的是年龄，而《君之名》阻碍人的是名字，泷和三叶，我和期待中的人，究竟要经历多少的阻碍才可以相见啊？徐志摩对我说“在茫茫人海遇到所要遇到的人，得之我幸，失之我命”，可恶的诗人、矫情的诗人。泷寻找三叶时竟然连名字都不知道，只是凭借系守的风景和梦中的背影，相比于男主搞错名字的电影《王家欣》，是不是更有希望呢？但愿如此。

被放逐的思念化作鱼龙漫衍的缤纷诗行:“其实，他们会很诧异，原来缘分已经戏弄他们很多年”，辛波斯卡如是说；两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似多年前那般清晰，结果连半句话没说，便径直可怜地消失在人群。村上君如是说。小别离，怎么舍得说再见？再相遇，怎么舍得放开你手？

新海诚让泷和三叶暂时性地分离了一段时间，彼此做的同样一件事都是寻找一个陌生人。毕竟，希望是有羽有毛的东西。在天桥上，泷还是遇见了三叶，是“相见情已深，未语可知心”，还是“如今已是不相识”？泷还是对眼角湿润的三叶确定地问了句:我是不是在哪里见过你！人性宣布胜利。说出来还是不说出来，这是一个问题。倘若导演让泷和三叶擦肩而过，走上天桥，转身回头，就此打住，又是一番怎样的场景呢？留白，留给观众的想象值得回味。

是爱情？是友情？是思念？是希望？学习文学的新海诚从事电影，电影有了文学内涵的丰富性。三年时间的羁绊，关于灵魂寻找的故事，即便忘掉君之名，也定不负君之意。