电影不包括除电影以外的任何含义.

时隔三十年《龙猫》终于来到了中国.所以 我满怀期待地订了票，甚至没有一丝犹豫. 为什么？为了感受那三十年情怀. 可一切的一切我觉得都变了. 是《龙猫》变了吗？不是的.龙猫依旧在.只是情怀不在了.

我只是在想人们都怎么了呢？整场电影看得我真的十分心寒.1/4是谈对象的.2/4是家长带孩子的.剩下的1/4是没事闲的还说闲话的.后面的手机一阵阵地响，紧接着就是一个接一个的电话 但人物们生怕错过一个亿的买卖对吧. 本来就是小厅，孩子们每隔三五分钟就会哭闹一场.最可气的是后面有几个大概十三四岁的孩子整场都在讨论剧情.我只想说：我是来看电影的，不是来听你们解说的. 最终我只能一个人静静地享受那片尾曲几分钟的宁静.看到打出宫崎骏的名字.我笑了.听到久石让的音乐.我心安了.灯光开启 只剩我一人置于此地.

于是我翻开了影评 却没有我想看到的.如果说有十篇影评 那么有九篇都会说《龙猫》怎么怎么纯真 田园动画怎么怎么美好.人们没有注意到的是细节.在我看来大部分人根本没有把《龙猫》看作是一部电影.甚至认为自己看一部动画片是一件十分可笑的事，他们还会笑着向同事们讲：“我昨天去看动画片了”这些人往往会认为自己是在逃避现实.从而忽略掉“动画电影”的“电影”部分.只去看“动画”.从动画角度看来.《龙猫》是十分平淡的. 甚至有些乏味.但从电影角度.细想开来.《龙猫》被称之为著作当之无愧.

在《龙猫》当中.日本的传统文化礼仪以及宗教贯穿整部影片.像见人敬礼，讲话礼貌；婆婆祈福，雨中拜土地，三口感谢山神，以及经典桥段等车前的狐狸. 无不体现出日本文化.同时《龙猫》也以十分隐晦的手法体现出来文学家们无奈的叹息.爸爸是一个考古学家，却梦想着有一天能够住在鬼屋里.如果我们现实生活中有这样的人.我们一定会觉着他是个奇葩.宫崎骏就是借用这种手法体现出了文学家们的苦衷.借用我们星爷的一句话：他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿.从前有太多的人认为艺术他就不是个行业，现在依然如此.他们认为艺术只是用来消磨时间的工具. 这些人看的不是门道 是热闹.

英国作家毛姆曾在《月亮与六便士》第二章中提到过这样一段话：我发现有那么多的书被写出来，有那么多的作者满怀希望地看着他们出版，可等待着这些书的命运又是那样的惨淡.这些书有多少机会从浩如烟海的同类产品中崭露头角呢？哪怕真的脱颖而出了，也无非是各领风骚三五月而已.天知道作者要花费多少心血、承受多少苦难、较劲多少脑汁，读者才能够得到几个小时的休憩，或者驱赶旅途的沉闷.如果我能跟根据书评做出判断，那么这里面有很多是言之有物的好书，作者在写作时付出了很多思考，有些甚至是穷尽了毕生精力才写就的.有次我得到了这个教训——作家追求的回报应是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧，别去在意赞美或诋毁、失败或成功.

电影和世间成千上万种艺术是一样的. 对于电影爱好者来说则更为神圣.所以电影不分种类，不分国籍，艺术的表达形式是多元化的. 电影这个词不包括除电影以外的任何含义.因为电影这独立的艺术.终究会有人用慧眼重新挖掘出他所隐藏的光辉.金子到哪里都是金子.到哪里都会发光的.

本文均为个人观点.

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