从《幽灵公主》想到的人与自然


3楼猫 发布时间:2022-08-21 21:47:53 作者:Alexan达 Language

这部作品比较好地阐释了“人类处于发展的初级阶段时,其扩张与索取具有生存意义上的正当性”,与此同时揭示了人与自然之间的矛盾,但对矛盾的描写流于表面了。
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其实现实中的人类与其他动物行为准则都是一样的,“生存”二字而已。只不过人类这个物种作为整体,在进化中获得了凌驾于任何其它物种的竞争优势,所以才会出现“种族自身无节制的发展会威胁到整个自然生态,进而危及自身生存”的地步,从而造成了与整个自然的对立。

作品中的动物也罢,动物神也罢,其实面对所谓的“侵略者”人类,并非像片子中所刻画得那样,具有“道义”上的优越性。动物自身是没有“和其他物种共荣共生””守护自然环境“这样的观念的,它们也只是一味的为了生存而行动,只不过并没有像人类一样获得了绝对优势,所以在与其他物种的残酷竞争中,此消彼长,从宏观上看处于一种“平衡”而已。但实际上,其他生物之间不也时时处在残酷的竞争与死亡的威胁中吗。片中人类与狼、野猪的争斗与伤亡,其实正是现实中狼与狮子、鬣狗等等所有物种之间的生存竞争。从这个意义上讲,人类作为一个物种,并非“自然”的对立面,我们本身也只是自然的一部分,只不过我们具有了“癌细胞”的能力罢了。

我觉得这部片子好处在于比较客观地刻画出了像女头领这样的人,她代表了人类的“生命力”,从而揭示出了人类扩张本身绝非就是“恶”,比较中肯地阐释了人类作为一个物种本身的需求。但是在此之上对于自然的刻画,通过“动物神”这样拟人化的方法,把自然完全树立成了人类的对立面,我认为还是流于表面。

说到底环境保护之所以可以成为人类的共识、需要成为人类的共识,也只不过是因为反之会威胁我们自身的生存。绝不应该宣传保护自然是出于“爱”,那才是肤浅、矫揉造作的对自然的态度。人类的“爱”是完全不讲道理的,人类可以吃着猪肉而因为自己“爱”狗而不许别人吃狗肉,堂而皇之地采取双重标准,却依然以为自己的行为“正当”无比,究其原因正是因为人类的爱只是一种感性,但却视之为高于一切的最终标准。环境保护是为了平衡人类自身生存发展繁荣的需求、与自然的承载力的讨价还价,人类为了自身的生存而必须审慎的节制欲望,改革科技技术与生活方式,这都是为了人类自身。这才是最根本的出发点。

因此这部作品能够避免从肤浅的“爱”的角度来阐述人与环境的关系,确实有一定的思想高度;但并没有回答“既然人类的扩张本身并非恶,那么人与环境之间的矛盾是谁的错、该如何调和”的问题。这也正是片尾的状况,随着人类狩猎“鹿神”的计划失败,人类和动物都损失惨重、重新洗牌,从而缓和了矛盾。但是矛盾并没有消失,人类要重新开始,动物也会再度繁荣,幕府也仍然会觊觎“鹿神”掌握生死的能力,从而又会再次积累矛盾直到爆发。

老爷子在这部片子里没能给我们一个答案,其实也因为这部片子的背景下,人类并没有发展到会破环环境到危及自身生存的地步。因此人对自然的索取,仍然处于为了自身生存的状态。在这种状态下,克制自身的发展并没有天然的合理性,否则人们就没饭吃,没衣穿,没屋住。因此这部作品本身就不适合用来展示人与自然对立的根本原因。

也因此,这部作品简单地把人与环境的对立塑造成人类的索取与“动物神”的“守护”之间的矛盾。就像我之前说的,人与环境对立的一面不是我们不爱自然、其他动物爱自然;而是人类因为具有绝对的优势,所以像其他物种一样纯粹遵循“发展繁荣壮大”的路子会导致我们自身的毁灭。这才是人与自然对立关系的根本:你最强,但你要靠它活着。

不过话又说回来,如果没有这样简单化的设计,大自然一方的形象就不会这样显得美好而崇高,相应的观众的情绪也就很难得到如此的调动了,作为一部动画作品也会显得太过冷硬。因此作为一部动画和童话来看,这是一部思想上比较有高度的作品,理应为老爷子献上敬意。

动画信息

幽灵公主
中文名:幽灵公主
原 名:もののけ姫
又 名:魔法公主(港/台) / 幽灵少女 / 物之怪姬 / Mononoke-hime / Princess Mononoke
首 播:1997-07-12(日本)
IMDb:tt0119698

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