制天命而用之？

最近不知怎的，又看回了宫老爷子的作品，从红猪到幽灵公主，甚至于想再刷一遍天空之城，之前《红猪》那篇讲到了宫老心中的浪漫，那是一头桀骜不驯，魂归于漫漫青空的勇士，而《幽灵公主》，我想就是宫老有关人，有关自然的残酷系物语，这是人的故事，也是所谓的生灵的归处
说这部电影，剧情自觉不必提起，反而是精巧的人设更有说头一些，之前说到，宫老擅长塑造贤者，经典中都稀有的贤者，在《幽公》中，自然不乏这样的贤者，且一次就有两人。一位是纳西达卡，而另一位是我为数不多，不怎么喜欢的宫老笔下的人物，自然的公主——珊（上一个是天城的女主），相对比较而言，纳西达卡是偏于正常的人类，举一个不怎么恰当的例子，他便是本应如此发展的所谓的“正义的伙伴”，某位巨侠大概是学不到的，而作为其对立面的理解者，偏于自然的珊，说她不怎么具备人性，其实也是合理的，人性并不一定是善的，而珊所代表的只是人性中的善，在恶的方面，她所表现的更多的是偏于兽性的睚眦必报以及非善即恶的极端心理，但尴尬的是，珊的兽性同样没有表现的很漂亮，她毕竟是人，即使被一头能口吐人言的野兽抚养也并不能彻底泯灭“人类”这种可怖的根性，即使为了表达其凶狠与野性的回归，宫老一次次在这少女身上掺杂了血迹，伤痕，但我觉得这种单纯地累加也就仅仅缓和了一下观者对于这个角色的不适，所以说不管从那个方面，珊的塑造是不尽如人意的，而反观剧中另一位女性角色的代表，黑帽的塑造虽然简练但却成功，是标准的女性与强者的代名词，是具备所谓“王の器”的人，从这点来看，珊的定位其实是尴尬的，她是正义的理解者甚至是可以成为其伴侣的存在，却纠结于她做的并不怎么好的对于自然权威的维系，这样不实在的角色又不能用时下流行的傲娇来形容，熊丫头！
第二点让人津津乐道的便是这部电影全方位的“牛逼”，我是门外汉，对于电影语言，镜头运用之类的只能青蛙入水，相较起来，B站上的木鱼与发条张都要讲的好多了，所以我也不瞎写，我说的更多的是硬件以外的东西，宫老用23万张原画在其事业的巅峰期创作了这部幽灵公主，想想也知道，这部片子有着宫老真正想要表现的且也姑且表现出来的东西，虽然没有之后起风了那么现实，那么足，但由宫老从那时起便提出退隐这件事，不难看出，宫老的悲天悯人在这部电影里被淋漓尽致的表现出来了，毕竟，在现今个这时代，对人与自然的关系进行探讨，是不得了的大善，而宫老乐于表现这种题材，包括天城的树，龙猫的车，都是自然对人类的恩赐，但于人来说几人懂得回报？
“制天命而用之”只是千年大梦，人与自然的调和，在今天看来越发地不够现实，更别提什么在尊重自然规律的情况下改造自然，可对于生存的环境，你不够尊重，不过是将架在自己脖子上的那把尖刀靠的更近了些，终究，会像那个司死的神那样，丢了脑袋！