论个人的成长与目标

鉴于在日常学习生活中，个人应锻炼独立思考的能力，而不能一味通过书本，网络等途径盲目接受他人的观点，故写下这篇短评，写下自己的思考（本文仅作为个人观点，不喜勿看）。

在看《天气之子》时，比起男主角帆高（在其后的文字中以“男主”代替）个人更关注须贺圭介这个角色。在电影的开头部分，船上广播通知乘客离开甲板避难，男主“作死”上了甲板，之后险些遇险，但圭介及时出现救下了男主。这说明很有可能在男主登上这条船之后，圭介就已经注意到了他，不然在很短时间就可以跑上甲板救下男主是不太可能的（比起刚才的假设，就可能性推断）。之后从圭介的侄女夏美与他人的对话中，可以发现圭介年轻时的经历与男主是很相似的。人的行动可以归结为动因，由一些我们可以看到的动因，和其他各种各样的，在当时甚至在过去很久之后我们亦无法察觉的其他动因的影响下，基于我们的本性（出于性格发自感性）或认知（出于智力思考后发自理性），我们行动了起来。从男主当时的年龄，从目光中透露出的些许决意，作为曾经也踏出过这一步的圭介，无疑会觉得男主很熟悉，很像年少时的自己。所以下船时他给男主名片就更可以理解了，他希望可以帮助男主（抛开剧情需要，仅从其内心角度分析），就像他年少时也希望有人可以帮助他。

主线剧情展开，东京这个大城市的一切令男主眼花缭乱，他达成了自己一个小目标——远离之前熟悉的地方，熟悉的人，断绝与过去的联系开始新的生活。就男主为何要离开家乡来到东京，在整个影片中并没有详细介绍，只是从男主口中含糊的透露了一些原由。但从片中男主过去的回忆，在岛上骑自行车追逐太阳，可以隐约看出（纯属个人推断）当时男主心中已经产生了一个目标，并且其目标是迫切的，对其人生相当重要的。但同时其目标也不是明确和清晰的，对于如果追到了太阳，沐浴在了阳光之下，自己究竟会有何变化，我觉得男主当时并不是很清楚。由这个目标出发，男主最后决定离开家乡前往东京。光有理想还是不够的，首先人需要生存，迫于生活压力最终男主投奔到了名片中圭介所在的住所，开始了与圭介与夏美的共同生活。圭介帮男主解决了住所与吃饭问题，却也让他承担工作(包括调查最近的都市传说”晴女“，写文章，照顾圭介起居生活等）。夏美更类似于男主的姐姐，用女性独有的包容照顾着男主，同时又不是一味纵容。男主在这样的生活中找到了自己新的定位，经历了第一次成长。

男主邂逅了女主（在本文中阳菜统一以“女主”代替），首先是女主主动搭讪了男主。初到东京饥寒交迫的男主，身上所带的钱只够买麦当劳的一杯热饮。在连续观察了几天之后，女主给男主送去了巨无霸。女主无疑也跟圭介一样从男主身上看到了自己，但却也不同于圭介。其后交代女主和弟弟生活在一起，在没有成人抚养的情况下，姐弟二人要维持生计无疑也是非常困难的。也许女主也经历过手中的钱“每天只够买一杯热饮”的时期，从移情出发由自己本身推及他人，女主对男主一开始是同情的。在”男主抢女主“的剧情发生之后（不过多赘述），男主见识到了女主作为”晴女“的能力。在代代木地区废旧大楼顶层的鸟居之上，随着女主的祈祷，阴雨密布的天空中太阳出现。其光芒渐盛，冲破云层，照耀万物。沐浴在阳光下，看着不可思议的奇景，男主内心那模糊的目标渐渐具体可见起来。

男主与女主渐渐相知相识，也渐渐互相喜爱，男主内心的模糊目标和对女主的喜爱渐渐重合了。剧情继续推进，”晴女“的能力使女主和天空连为一体，女主可以使用能力使小片区域暂时放晴。但在自身能力过度使用后，也为了让城市的天气恢复正常，女主最终决定牺牲自己回归天空（期间还夹杂着各个角色之间的对话讨论，交代了对圭介年少只身前往东京结识和丧失爱妻，其女儿患哮喘被妻子母亲抚养。由于连天阴雨容易引起哮喘疾病，圭介无法在外面和女儿经常见面等情节）。

由于”晴女“女主的存在，东京每天在阴雨覆盖下不见天日。当谈及如果可以牺牲女主一人，来让城市恢复原样时，圭介投了赞成票。在从学校走入社会后，我们渐渐成长，成为大人。外在环境的改变，必然也对内在产生了影响。在磨平了棱角的同时，我们也适应了社会的各种规则，成为社会的一员。所以处在这种变化之中的我（说逐渐变成或许更加合适），比起正值少年的男主，对圭介无疑更能带入。从而更关注他，因为他也许也是日后我成长的一个缩影和体现。

剧情渐进高潮，男主”长途奔袭“来到废弃大楼的鸟居，欲穿过鸟居救回女主（之前的剧情介绍了女主是穿过鸟居获得能力的情节），尾随而来的警察（本文没有表述的男主涉嫌持有枪支的情节）还有圭介把男主团团围住。圭介是想把男主带回去的，因为他是从理性出发思考的，女主消失了但男主的生活却依然要继续，从一般的成人角度出发他相信随着时间，男主的伤痛可以愈合，因为不管发生什么生活还是要继续的。但男主并不认同，他是血气方刚的少年，时间还没有抹平他的棱角，他相信在生活中存在不可失去的东西，相信自己的目标也是自己存在的理由，相信自己的努力可以带来事情的改变而不是一味接受事实。对峙中他拿起自己之前扔在那里的枪（关于枪的具体来龙去脉请见电影），他一开始对准圭介，后又对着同样持枪的警察，之后又对准圭介。男主从圭介中也看到了自己，也许圭介就是多年后男主的模样。所以男主对准他，是不甘于生活的安排，是想超越他。他不想受到阻拦，因为有些事只会在那个特定的时期。在可以说使盲目的冲动驱使下才会发生（从表象来说）。这时圭介从男主身上看到了另一种可能，是自己已渐渐失去的激情。男主对女主的追寻，无疑也是当时自己对爱妻的追寻的投影。他发现他的内心其实是不想男主就此罢手的，是希望男主成功救回消失的女主的，其中不能不说没有夹杂着自己也希望让亡妻起死回生的这个无法实现的梦想。所以整个电影中让我感动的一幕发生了，圭介冲向警察，帮助男主逃离警察追捕。他从理性中解脱而投身于感性，他自己无法达成的梦想（目标）可以通过男主的成功来达到另一种意义上的实现。不关注在智力认知下自己想象的以后事情的发展，只关注现在此刻这一瞬。伴随着男主的第二次成长，圭介也迎来了自己新的成长。男主爬上顶楼穿过鸟居，顺利救回女主。片尾三年后，在熟悉的坂道上，男主与女主再次相遇。男主的目标最终具现化——不管怎今后会怎样，自己都要和女主一起生活下去，男主第三次成长了。

在片中各角色发现自己的过程，可见于叔本华论述中《论道德的基础》。个人对他人生发出的同情，叔本华认为是道德的基础。不从自己利益出发而从他人利益出发，是最高形式的美德行为。从他人身上我们发现了自己，因为超脱个体的自在之物的“意欲”是不变的，是人人所共有的，而没有个体的区别，利己只是局限于表象的现实实在（仅代表个人对叔本华观点的浅显理解）。

少年少女的成长，是日本动漫一个经典主题。但我们无法一直是少年少女，我们终要成长。生活的意义是什么？在《人性的枷锁》中毛姆借剧中人之口说是“一块破碎的波斯地毯”，其他名人也都有自己的论断，每个人都有自己的答案。相较于每个人不曾出生时世界存在的漫长时间，和每个人去世后世界存在的漫长时间，在其夹缝中的作为个体的人的一生其实是相当短暂的。但并不能因其短暂就停止思考。生活意义的探索，也是一种存在理由的探索，或从另一个角度说是一种对自我的探索。我们向外发现世界的过程，也是我们向内发现自身的过程。也许正如德尔斐神殿中那句话所说（“认识你自己”），从古希腊一直到现代，从苏格拉底以来，人对自我的发现，是哲学家思考的问题，也同时贯穿了个人生活的始终。我们的成长伴随着对自我的逐渐认识，我们的目标也是内心希望发现自己的一种体现。与他人的邂逅相处，读书与发展爱好，长途的旅行……我们求诸于外是为了发现自身之内。今后的生活如何，我还不清楚。仅愿自己能持理性之光，在人生道路上继续探索，pour trouver soi-même ！