可惜导演的意图似乎是赞美人间

    无论单从凡人的角度还是神明的角度看，人间都是疾苦的，生命不可挽回地卷入、流逝并湮灭于悲欢离合之中。但是主人公兼具了两者的视角，这种视角使她能揭示凡人之所以为人就在于悲欢离合的体验----或者更进一步，我之所以为“我”以及我之为“人”，就在于悲欢离合体验的记忆。
    在领悟自身既定命运之前，主人公的“自我”已经反复遭到挑战，失去心爱的乡间世界，接受并不喜欢的行为规范，心仪对象从人生选择里被删除，险些成为某位男子的一项财产，她一直没能成为“她自己”，梦所宣泄的愤怒就是她对世界反复试图抹去她的“自我”的愤怒；而最终披上羽衣忘却人间的记忆，就是彻底失去“自我”（更确切地说是凡人的“自我”），也便更无所谓“我的人生”----对于还没有披上羽衣、仍旧是凡人的主人公而言，这是无论如何都无法接受的。
    结尾前有一段话----喜びも悲しみもある この世界は 彩りに溢れてる。这样的台词设计很自然地让人认为电影持有宣扬人世美好的意旨（当然在某些有神论者(比如在中国传统志怪小说作者)看来这样的台词无疑是毒舌讽刺，这些有神论凡人揣测神明摆脱了悲欢离合轮回苦厄，获得了一种更上层的“快乐”，涅槃是诱人的，羽衣则求之不得）；但也可以将台词视为主人公为了拯救将被剥夺的“自我”而做的最后抗辩，人间是否美好暂时并不重要也无需确证。

    但在结尾，主人公回头瞥向人世的镜头，显然回应了之前她对返回月宫的神明留恋尘世的揣测，也即，镜头替导演传达了赞美人世美好的意旨----顺带地，“自我”的抗争这一解读不可避免地遭到削弱/摒弃。这算是电影惯常的“积极向上”的取向。但个人稍感失望。
    所以从4星里扣一星。但是山野田间的风景描绘实在太美了，春天的草地，紫云英和鸭趾草，竹林和茅草，樱花和桔梗……配乐也不逊色，加上1星。