看《河童之夏》，是因为杨千嬅的一首歌。本来是想看看河童的模样，看完电影却觉有东西触动了心底，于是就有了写点什么的冲动。
小酷是个小河童，他爸爸在江户时代因为保护久留米川向武士求情而被杀死，目睹一切的小酷因突然的地震而被裹入土里，两百年后被东京的小学生康一意外救起，与康一一家共同生活。引起社会骚动后，康一一家帮助他回到人迹罕至的小河，过宁静的生活。
“我爸爸曾经说过，人类不仅会占据我们的河水跟生活的土地，总有一天，会把风和空气，甚至是神明的东西全都占为己有，甚至牺牲了自己的灵魂也无所谓”。
电影里，座敷童子在黑夜里温柔地唱着“我会一直守护着你的，快快睡吧快快睡吧” ；阿伯（犬）为解小酷出重围而丧命；喜如妖看到了小酷的困境主动给以他一个安身之所。人类眼中“妖魔鬼怪”的世界里充满了脉脉温情，而鬼怪们的眼里，成年人类的腹中藏着无尽的贪欲，有说变就变的态度和吞噬一切的好胃口。爱、宁静、仁慈、敬畏等等真正宝贵的东西却总是被轻轻带过，不值一提。
影片描绘了人类的世界和神灵的世界，就像是一个略带感伤的寓言故事。
“一千万赏金”——残忍的贪欲
每个救赎过他人的小孩，都会长大，并成为要被救赎的大人 。
“我要是知道我早就去抓河童，去领那笔一千万赏金了！”大叔如是说。小酷没有被人类出卖，多亏的是他遇到了还没长大的康一。小酷告诉康一：“我很开心救我的是你”。假使面对的是长大后的康一，小酷还会这么说吗？
阿伯感叹：“人很善变”。是什么让人善变的？人长大了，面对诱惑就会越来越多。曾经要的只是一个玩具车，一个毛公仔，一条陪伴自己的小金鱼。可是后来，我们会想要房子，想要汽车，想要能夺取一切的权力。与此同时，我们通通变成了爱无能。冷漠与背叛交合，自私与怯懦相织 ，人与人的情感交流变得障碍重重。贪欲往往很残忍，它会让小孩变成既怯懦又残暴，失却想像力和童真的大人。
“我是小酷的主人”——畸形的领属幻觉
爸爸情急之下说出了这句话。电影没有故意把这句话明显地突出来，但是它很难不让人注意到。本来我对爸爸抱有好感的，看到这里不由得失望。骤然出口的话何尝不是潜意识中的条件反射呢。他对小酷的关爱，跟对待多年前收养在家里的狗狗阿伯是一样的。由不得爸爸否认，在他心里面小酷是一个小宠物，只有在他的家里，小酷才能有真正的安全和温暖。幸好经过后来的波折，爸爸意识到小酷是一个个体，有自己的生活方式和居住的地方，小酷不属于他们。“爸爸，为什么轻易答应让小酷走呢？”康一很是焦急生气。他何尝不是错把小酷当宠物了呢？
人总是愚蠢自大，不知不觉就夸大了自己的能动性，自以为重要，就把其他生命都当作了依附于自己而存在的物品。实际上，从情感而言，不是他依附你，而是你依附他；不是他舍不得走，而是你不让他走。何止是小酷，很多时候，畸形的领属观会让父母们产生幻觉——于是连孩子都变成了没有独立性的宠物。
“快、快，快拍照！”——可怕的窥探欲
有一种恐怖的群体暴力，这种暴力以“关注”为名，给小酷和康一一家带来了精神上的伤害。妹妹小瞳把家里收养了河童的消息走漏了风声。人们开始极端兴奋——“河童原来是真的存在的！”于是，大小车辆，各种摄影器材，穷追不舍的记者和千里外闻讯赶来的兴奋的猎奇者，一下子将这家人团团包围。
有人兴奋是因为太无聊的日子有了“怪异妖怪‘出现来调剂；有人兴奋是因为坚持已久的学说得以证实，自己可以跟着一夜成名；有人兴奋是因为明天出炉的独家头条和发行销量；还有人兴奋是因为从河童身上发现了无限的商机。人人都窥伺着这个过去只活在传说中的小河童，渴望从中获得利益。却没有人真的想知道，这个河童为什么抱着一只断臂痛苦不堪，镜头前久久地流泪。也没有人想了解，河童的爸爸当年是死于怎么样的冤情。
这种关注，与真正的关心去之甚远，也最让人反感。喜如妖教小酷：“要瞒过人类的眼睛，变成人类的样子最保险”。然而即使成为了人，就可保证他人对你不会有窥探欲了吗？
失却的信任，越发遥远的善良
以人类价值扭曲的视觉去看待河童朴实善良的行为，美的成了丑的，好意成为了假惺惺。在残暴的刺刀，怯懦的猜忌面前，善良竟然直接招致了小酷爸爸的杀身之祸。道德败坏的人类，自己丢失了善良，也将无法收获河童的善良。因为背弃良心的贪欲，他们已经可悲地不再相信有关灵魂的东西。
康一问小酷为什么相信座敷童子的话。小酷告诉康一： “我们的同类不说谎的，只有人类才说谎”。
先是没了善良，然后没了信任，失去了情感，最后没有了灵魂。人类，是多么无能的生物啊。
谁吻别过河童
他长相很朦胧
他渴望到花园找一个梦
谁爱护过河童
我仍愿意相信
堡垒和皇宫
或者难容他
但我愿与拥抱
令这 世界 别冻
不得不说，《河童之夏》里的夏天真是美极了。青山绿树，清冽的河水，亘古如斯的绚烂的夕阳，大片大片荒芜的原野，都让人情不自禁地心驰神往。尤其是那个回荡着座敷童子轻灵的歌声的夏夜，竟带了点诗词里“明月松间照，清泉石上流”的静谧味道。只是，这样的夏天现在要到哪儿去找？日语原声里小酷的配音也很萌。
小酷是个小河童，他爸爸在江户时代因为保护久留米川向武士求情而被杀死，目睹一切的小酷因突然的地震而被裹入土里，两百年后被东京的小学生康一意外救起，与康一一家共同生活。引起社会骚动后，康一一家帮助他回到人迹罕至的小河，过宁静的生活。
“我爸爸曾经说过，人类不仅会占据我们的河水跟生活的土地，总有一天，会把风和空气，甚至是神明的东西全都占为己有，甚至牺牲了自己的灵魂也无所谓”。
电影里，座敷童子在黑夜里温柔地唱着“我会一直守护着你的，快快睡吧快快睡吧” ；阿伯（犬）为解小酷出重围而丧命；喜如妖看到了小酷的困境主动给以他一个安身之所。人类眼中“妖魔鬼怪”的世界里充满了脉脉温情，而鬼怪们的眼里，成年人类的腹中藏着无尽的贪欲，有说变就变的态度和吞噬一切的好胃口。爱、宁静、仁慈、敬畏等等真正宝贵的东西却总是被轻轻带过，不值一提。
影片描绘了人类的世界和神灵的世界，就像是一个略带感伤的寓言故事。
“一千万赏金”——残忍的贪欲
每个救赎过他人的小孩，都会长大，并成为要被救赎的大人 。
“我要是知道我早就去抓河童，去领那笔一千万赏金了！”大叔如是说。小酷没有被人类出卖，多亏的是他遇到了还没长大的康一。小酷告诉康一：“我很开心救我的是你”。假使面对的是长大后的康一，小酷还会这么说吗？
阿伯感叹：“人很善变”。是什么让人善变的？人长大了，面对诱惑就会越来越多。曾经要的只是一个玩具车，一个毛公仔，一条陪伴自己的小金鱼。可是后来，我们会想要房子，想要汽车，想要能夺取一切的权力。与此同时，我们通通变成了爱无能。冷漠与背叛交合，自私与怯懦相织 ，人与人的情感交流变得障碍重重。贪欲往往很残忍，它会让小孩变成既怯懦又残暴，失却想像力和童真的大人。
“我是小酷的主人”——畸形的领属幻觉
爸爸情急之下说出了这句话。电影没有故意把这句话明显地突出来，但是它很难不让人注意到。本来我对爸爸抱有好感的，看到这里不由得失望。骤然出口的话何尝不是潜意识中的条件反射呢。他对小酷的关爱，跟对待多年前收养在家里的狗狗阿伯是一样的。由不得爸爸否认，在他心里面小酷是一个小宠物，只有在他的家里，小酷才能有真正的安全和温暖。幸好经过后来的波折，爸爸意识到小酷是一个个体，有自己的生活方式和居住的地方，小酷不属于他们。“爸爸，为什么轻易答应让小酷走呢？”康一很是焦急生气。他何尝不是错把小酷当宠物了呢？
人总是愚蠢自大，不知不觉就夸大了自己的能动性，自以为重要，就把其他生命都当作了依附于自己而存在的物品。实际上，从情感而言，不是他依附你，而是你依附他；不是他舍不得走，而是你不让他走。何止是小酷，很多时候，畸形的领属观会让父母们产生幻觉——于是连孩子都变成了没有独立性的宠物。
“快、快，快拍照！”——可怕的窥探欲
有一种恐怖的群体暴力，这种暴力以“关注”为名，给小酷和康一一家带来了精神上的伤害。妹妹小瞳把家里收养了河童的消息走漏了风声。人们开始极端兴奋——“河童原来是真的存在的！”于是，大小车辆，各种摄影器材，穷追不舍的记者和千里外闻讯赶来的兴奋的猎奇者，一下子将这家人团团包围。
有人兴奋是因为太无聊的日子有了“怪异妖怪‘出现来调剂；有人兴奋是因为坚持已久的学说得以证实，自己可以跟着一夜成名；有人兴奋是因为明天出炉的独家头条和发行销量；还有人兴奋是因为从河童身上发现了无限的商机。人人都窥伺着这个过去只活在传说中的小河童，渴望从中获得利益。却没有人真的想知道，这个河童为什么抱着一只断臂痛苦不堪，镜头前久久地流泪。也没有人想了解，河童的爸爸当年是死于怎么样的冤情。
这种关注，与真正的关心去之甚远，也最让人反感。喜如妖教小酷：“要瞒过人类的眼睛，变成人类的样子最保险”。然而即使成为了人，就可保证他人对你不会有窥探欲了吗？
失却的信任，越发遥远的善良
以人类价值扭曲的视觉去看待河童朴实善良的行为，美的成了丑的，好意成为了假惺惺。在残暴的刺刀，怯懦的猜忌面前，善良竟然直接招致了小酷爸爸的杀身之祸。道德败坏的人类，自己丢失了善良，也将无法收获河童的善良。因为背弃良心的贪欲，他们已经可悲地不再相信有关灵魂的东西。
康一问小酷为什么相信座敷童子的话。小酷告诉康一： “我们的同类不说谎的，只有人类才说谎”。
先是没了善良，然后没了信任，失去了情感，最后没有了灵魂。人类，是多么无能的生物啊。
谁吻别过河童
他长相很朦胧
他渴望到花园找一个梦
谁爱护过河童
我仍愿意相信
堡垒和皇宫
或者难容他
但我愿与拥抱
令这 世界 别冻
不得不说，《河童之夏》里的夏天真是美极了。青山绿树，清冽的河水，亘古如斯的绚烂的夕阳，大片大片荒芜的原野，都让人情不自禁地心驰神往。尤其是那个回荡着座敷童子轻灵的歌声的夏夜，竟带了点诗词里“明月松间照，清泉石上流”的静谧味道。只是，这样的夏天现在要到哪儿去找？日语原声里小酷的配音也很萌。
