生活在这个国家的人由于一些原因，大多数对宗教没有认识。这些年管得松了，也有些跟风玩个洋派，一起唱唱歌，提高逼格。很少有人能认识到它一种社会权力结构设计。贫僧解释一下：
社会由无数的个体组成，在无神的社会，个体按照武力财力智力家族等等综合排名，第一位、第二位、第三位……直到社会当中的最后一位（第xx亿xx万xxxx位）。这样的社会排名在人类社会存在，动物界也一样。一群猴子，有第一位的猴王，第二位被猴王打败过，第三位被第二位打败过……顺次可以排到猴群最后一位最弱的猴子。这不需要社会结构设计，纯是自然的实力排序。猴王在猴群当中为所欲为，排序在它后面的都听命于它。人类的君主和猴王本质上一样。不服，干你。服，干你老婆。
在有神的社会结构就不一样了，第一位永远是神，从第二位开始才是凡人君主以及后面xxxx位。而神必须是一个完全抽象的存在，各宗教不同，但必须要无形无相，可以是天上的一个白袍老头，可以是天上一个女人，可以是某种臆造的动物。而中国人善于抽象，把这第一位叫做“老天爷”。然后人们就把能想到的最好的品质都赋予第一位的神，让它代表社会所公认的道德。
这两种社会的不同就在于道德批判是否对君主有效。在有神的社会，当君主做了不好的事了，人们会用处于第一位的神的名来批判他，也就是对他进行道德批判。美国自称是“We are one nation under God.”，而中国的君主会说自己是天子（第一位的儿子），自己所做的事情是“奉天命”。如果很多人判断他违背了God's will或者说天意，人们就理直气壮的要求他下课。他如果抵抗，人们就会“替天行道”。君主不得不保持和社会道德的一致。
在无神的社会，第一位就是君主，后面排序的人们没法批判他，猴子们也同样无法批判猴王，只能想办法用更强大的实力来击败他，从而成为第一位。而每一个猴王最后的结局都是被新的猴王打败，又再循环。道德批判在这种地方无用，必须使用暴力。君主关注的是如何保持最强的暴力。
从以上我们就能看到把第一位空出来给抽象的神是相当有智慧的设计，让社会能按大多数人的共识来运行，而猴子社会往往导致刀兵相见。有趣的是人类社会当中有一些声称无神的社会，又拼命地把第一位那个凡人包装成神，以避免发生猴群大乱斗。
