阿修罗这个名字作为符号素来象征——好斗，善妒，煞星，杀尽一切烧尽一切。
什么人会成为阿修罗？什么人的心里会有烧尽一切的恨？什么人会到了睚眦必报动辄寝人皮食人骨的地步？世界在这样人的眼中是个什么样子？
影片如是回答：一个差点被母亲吃掉的新生儿，一个被人类社会遗弃的孩子，一个痛恨亲生母亲继而痛恨全世界的人。生存就是努力吃别人，死亡就是力有不逮被吃掉。世界在他眼中是地狱，他认定自己不该出生，出生就是受害，他先受害于是有了害别人的充分理由。
恶男孩儿飞出的石头砸在他脑门上，砸出了血。不过，这其实是场事故。恶男孩儿砸偏了，目标不是他。简言之，人家是无意的。结果他把人活活咬死了。七郎也被砸了，但是他没还手。我不认为这是窝囊。自己和一起运木头的孩子们要吃饭，当务之急是把木头运出去。阿修罗从来不为谁。
世界丑恶啊！生存艰难啊！人性脆弱啊！又要吃人啦~~~~~~~
不用看《阿修罗》里的勾勒，读读第三方纪录的历史，读读民间野史，听听亲历者的口头陈述，难免发出以上感叹。
一切都是真的呀。怎么办呀？历史就是这么过来的。作恶人人都有份，吃人人人都有份，运气不好的自己的爹妈就有份。要反抗等于反抗全世界，要报仇就要烧尽一切烧掉这个时代。于是，杀杀杀！！！
杀有后果。杀的后果不止是死。而是更多的杀。恶男孩儿的爹来寻仇了。那爹恨阿修罗，就像阿修罗恨这世界。
那就来咯。那就杀咯。把他也杀了。杀完，大家来抓杀人凶手。再杀！对手太多。力有不逮，运气不好，天要亡我！大火烧起来，烧断吊桥，跌落深渊。阿米陀佛~~~~~~~
我们该拿阿修罗们怎么办？杀掉他固然好。但是就像片子里一样，阿修罗不死。他会从一个肉体逃进另一个肉体，犹如绝望从一个脑子传染到另一个脑子。举起屠刀，简单粗暴，多！痛！快！
也许我们要给阿修罗们一次机会？
编剧先给了他一个饭团，又给了他一个温柔漂亮的朋友，哦，之前还给了一个师傅，最后给了师傅的左手。总体加起来可称之为：一些短暂的微弱的晶莹的小东西。
晶莹的小东西：
阿修罗的母亲在饿死之前是多么爱他呀，多么奋不顾身呀，虽说没能通过最后一重生命的考验，可前面九百九十九重考验也是考验啊；
七郎为了这些孩子，这些孩子也为七郎，把他们称为利益共同体好了。七郎为了心爱的女人偷大家的口粮——一个番薯。这是背叛！背叛爱情还是背叛利益共同体？他有拿走这个番薯的权力么？那不谈权力。谈他是不是爷们儿？！谈他是不是人？！七郎哭了。若樱出殡的时候，孩子们帮着推装尸体的板车；
别人家易子而食的事情都干，若樱的爹卖个女儿又怎么了？何况是卖给有钱人家当小老婆，挺划算的。饿到不能走路的时候老头子后悔了吧。不过他毕竟没有卖，看到女儿和七郎幽会，他就没有卖。他不是道德先锋，他吃了救命的马肉回头就把恩人给卖了。但他终究没有卖自己的女儿；
有其父有其女。若樱也终究没吃马肉。她不相信一个没底线的坏人不会给人吃人肉。哦，总算还有饿死不吃人肉的，并不是所有人都和阿修罗的妈一样，并不是所有人都和大多数人一样；
佛曰舍身喂虎。可阿修罗不是虎。是虎就吃了。阿修罗本能地躲避着递给他的师傅的断手。其他人呢？经受了怎样的饥饿才会去吃人肉？阿米陀佛~~~~~~
阿修罗在若樱眼里怎么成了没底线的坏人了呢？杀人太多，嫉恨太多，脆弱太多，恐惧太多。让我不痛快的，就要杀！兜一圈，石头落在自己头上。狼来了的孩子没人相信。唯一爱过你的人，因为不信任你，把自己饿死了。谁杀了她？
我既众人。我不喜人肉，众人亦不喜人肉；我因饥饿吃人，众人因饥饿吃我，我因受人害报仇，众人因受我害报仇。受着同样的苦，却因这苦怒而互害。阿修罗们的世界，尽头一片虚无。
世界素来糟糕，却晃晃悠悠地走到今天，毕竟没有坍塌。世界因何没有坍塌没有一片虚无？
字幕上完。世界骨碌碌地转，否极泰来，京都一派生机，人们忙着生活。这样的世界，也要烧掉么？另一部动画片《恶童》里，白擦亮一根火柴，内心独白道：我真想烧掉这座城市啊。这个世界和那个世界，过去的世界和今天的世界是一体的。要烧掉么？还是再给它一次机会？？
ps，很奇怪，佐藤敬一为什么要把这么个虐心又深奥的佛学题材故事弄成动画片？万一父母缺心眼，六七岁的小孩很可能误读这片子哦。这片子要从正面理解，没有点觉悟是不成的（我不是说自己觉悟高）。另外，好多人看哭了吧。其实是被虐哭的吧。师傅砍手的那段，我哭了。当时想：祭司果然是祭司呀。证明神的存在不通过信徒而通过祭司。信徒向神乞求，祭司为人奉献。阿米陀佛哟~~~~~~音乐很不错。尤其最后一首《Trash》。
什么人会成为阿修罗？什么人的心里会有烧尽一切的恨？什么人会到了睚眦必报动辄寝人皮食人骨的地步？世界在这样人的眼中是个什么样子？
影片如是回答：一个差点被母亲吃掉的新生儿，一个被人类社会遗弃的孩子，一个痛恨亲生母亲继而痛恨全世界的人。生存就是努力吃别人，死亡就是力有不逮被吃掉。世界在他眼中是地狱，他认定自己不该出生，出生就是受害，他先受害于是有了害别人的充分理由。
恶男孩儿飞出的石头砸在他脑门上，砸出了血。不过，这其实是场事故。恶男孩儿砸偏了，目标不是他。简言之，人家是无意的。结果他把人活活咬死了。七郎也被砸了，但是他没还手。我不认为这是窝囊。自己和一起运木头的孩子们要吃饭，当务之急是把木头运出去。阿修罗从来不为谁。
世界丑恶啊！生存艰难啊！人性脆弱啊！又要吃人啦~~~~~~~
不用看《阿修罗》里的勾勒，读读第三方纪录的历史，读读民间野史，听听亲历者的口头陈述，难免发出以上感叹。
一切都是真的呀。怎么办呀？历史就是这么过来的。作恶人人都有份，吃人人人都有份，运气不好的自己的爹妈就有份。要反抗等于反抗全世界，要报仇就要烧尽一切烧掉这个时代。于是，杀杀杀！！！
杀有后果。杀的后果不止是死。而是更多的杀。恶男孩儿的爹来寻仇了。那爹恨阿修罗，就像阿修罗恨这世界。
那就来咯。那就杀咯。把他也杀了。杀完，大家来抓杀人凶手。再杀！对手太多。力有不逮，运气不好，天要亡我！大火烧起来，烧断吊桥，跌落深渊。阿米陀佛~~~~~~~
我们该拿阿修罗们怎么办？杀掉他固然好。但是就像片子里一样，阿修罗不死。他会从一个肉体逃进另一个肉体，犹如绝望从一个脑子传染到另一个脑子。举起屠刀，简单粗暴，多！痛！快！
也许我们要给阿修罗们一次机会？
编剧先给了他一个饭团，又给了他一个温柔漂亮的朋友，哦，之前还给了一个师傅，最后给了师傅的左手。总体加起来可称之为：一些短暂的微弱的晶莹的小东西。
晶莹的小东西：
阿修罗的母亲在饿死之前是多么爱他呀，多么奋不顾身呀，虽说没能通过最后一重生命的考验，可前面九百九十九重考验也是考验啊；
七郎为了这些孩子，这些孩子也为七郎，把他们称为利益共同体好了。七郎为了心爱的女人偷大家的口粮——一个番薯。这是背叛！背叛爱情还是背叛利益共同体？他有拿走这个番薯的权力么？那不谈权力。谈他是不是爷们儿？！谈他是不是人？！七郎哭了。若樱出殡的时候，孩子们帮着推装尸体的板车；
别人家易子而食的事情都干，若樱的爹卖个女儿又怎么了？何况是卖给有钱人家当小老婆，挺划算的。饿到不能走路的时候老头子后悔了吧。不过他毕竟没有卖，看到女儿和七郎幽会，他就没有卖。他不是道德先锋，他吃了救命的马肉回头就把恩人给卖了。但他终究没有卖自己的女儿；
有其父有其女。若樱也终究没吃马肉。她不相信一个没底线的坏人不会给人吃人肉。哦，总算还有饿死不吃人肉的，并不是所有人都和阿修罗的妈一样，并不是所有人都和大多数人一样；
佛曰舍身喂虎。可阿修罗不是虎。是虎就吃了。阿修罗本能地躲避着递给他的师傅的断手。其他人呢？经受了怎样的饥饿才会去吃人肉？阿米陀佛~~~~~~
阿修罗在若樱眼里怎么成了没底线的坏人了呢？杀人太多，嫉恨太多，脆弱太多，恐惧太多。让我不痛快的，就要杀！兜一圈，石头落在自己头上。狼来了的孩子没人相信。唯一爱过你的人，因为不信任你，把自己饿死了。谁杀了她？
我既众人。我不喜人肉，众人亦不喜人肉；我因饥饿吃人，众人因饥饿吃我，我因受人害报仇，众人因受我害报仇。受着同样的苦，却因这苦怒而互害。阿修罗们的世界，尽头一片虚无。
世界素来糟糕，却晃晃悠悠地走到今天，毕竟没有坍塌。世界因何没有坍塌没有一片虚无？
字幕上完。世界骨碌碌地转，否极泰来，京都一派生机，人们忙着生活。这样的世界，也要烧掉么？另一部动画片《恶童》里，白擦亮一根火柴，内心独白道：我真想烧掉这座城市啊。这个世界和那个世界，过去的世界和今天的世界是一体的。要烧掉么？还是再给它一次机会？？
ps，很奇怪，佐藤敬一为什么要把这么个虐心又深奥的佛学题材故事弄成动画片？万一父母缺心眼，六七岁的小孩很可能误读这片子哦。这片子要从正面理解，没有点觉悟是不成的（我不是说自己觉悟高）。另外，好多人看哭了吧。其实是被虐哭的吧。师傅砍手的那段，我哭了。当时想：祭司果然是祭司呀。证明神的存在不通过信徒而通过祭司。信徒向神乞求，祭司为人奉献。阿米陀佛哟~~~~~~音乐很不错。尤其最后一首《Trash》。
