痛苦源于对正确的执着。“应该”未被实现时。我们的“正确”没能成为现实。 补完《fate zero》，是这个系列动漫中比较硬核的，爱的战士虚渊玄给大家奉上了爱之战。故事中每个人都奉行着自己的正义，在圣杯战争中相互厮杀。传言圣杯是可以实现胜利者（也就是最终幸存者）的任何愿望。老虚残忍的地方在于，每个人的正义看起来都是那么的理所应当，无可指摘，甚至难以反驳。 卫宫切嗣的正义是实现世界和平。他会为救十个人而杀掉一个人，完全的功利主义正义执行者，亲手杀了父亲卫宫矩贤、老师（养母）娜塔莉亚、也将身边亲密的人作为取得胜利的筹码，为了拯救多的一方而不择手段残忍无情。他以罪恶的背负者和终结者这样觉悟来拯救世界（虽然主线故事中他已经是个老男人了但确实是个不折不扣的中二执行者）。最终，他遇到了（电车难题改编版）的救人难题。 而他的父亲卫宫矩贤同样是自己的正义执行者，作为魔术师的他，渴望着魔术力量的突破，理想是以魔术寻求长生不死之术，为此甚至不惜以一座一座村子的人们为实验和牺牲对象。 娜塔莉亚是个以赏金为目的的魔术师，一边做着自己的“恶”，一边奉行着能做多少就做多少，能救几个就救几个的原则，相较于切嗣，她看得开得多，她不想拯救世界，而只是随性地救人。在一次行动中，她乘坐的飞机因为目标的暴走，除了她幸存，全员化为食尸鬼，切嗣得知，便将飞机，连同娜塔莉亚一起击毁。 “让卫宫切嗣这台机器运作得更像一台机器的辅助机器，就是久宇舞弥”，舞弥曾被切嗣所救，便以身报恩，最终也作为棋子为切嗣的理想而死。 第四次圣杯战争中，阿尔托莉雅·潘德拉贡（Saber）作为他的servant，身份为古不列颠传说中的亚瑟王。追求圣杯的理由是希望重回选王之日，认为自己没能拯救大不列颠而心怀愧疚。她奉行的是贤王之道，希望以自己一人肩负起整个国家。 远坂时臣是传统魔术师家族的守卫者，渴望着能通过圣杯到达“根源”。他也是会通过各种手段来达成自己的目的，并始终坚守着自己的正义，而罔顾其他人的想法。他将自己的小女儿樱送给另一大魔术师家族间桐家，却不知，也不想知道，间桐家的族长和他的魔术，以及失去亲人寄人篱下对于樱的巨大折磨，也罔顾间桐雁夜为了救出樱而做的牺牲，甚至将他杀死。他所看到和坚守的都是作为魔术师的正确和骄傲，而他的正确，却导致了许多的悲剧。“半生都在艰难中度过，一路走来的辛酸自己默默舔干净，全部转变为自尊。” 间桐雁夜，天性善良柔弱，喜欢时辰的妻子/樱的母亲，但因不认同间桐家的虫术，不想成为家主间桐脏砚的傀儡而逃离了家族继承，这也间接导致樱被过继给间桐家做继承人，受到间桐脏砚刻印虫的折磨。也因此更恨间桐脏砚和远坂时臣。他将自己完全牺牲在拯救樱上，而受制于脏砚，却也未能实现，最终崩溃、惨死。 言峰绮礼，圣堂教会的继承人，远坂时臣的弟子。前期遵循着教会与时臣的指教，而内心却充满困惑，渴望上帝或能有人解答。而遇到吉尔伽美什，受其影响，肯定了自己的扭曲，成为了一名愉悦犯，以追求（扭曲恶劣）的愉悦行事，以此为“正确”，并杀死了自己的老师，也玩弄其他人来取乐，虽不能说是坏人，却是个抛弃了善恶评判的人。 吉尔伽美什（昵称金闪闪，设定是通过召唤而来的servant）是三分之二神，三分之一人的存在，战力几乎是最强的，性格高傲，唯我独尊，顺从于自己的欲望，拥有世间一切珍宝的宝库，参与圣杯战争单纯是因为认为圣杯也是自己的财宝之一，不允许他人觊觎。 除了王中王金闪闪，大不列颠王saber，zero线中另外一个王亚历山大大帝则是狂欢的暴君，狂放不羁，充满战斗欲，视臣民如兄弟，正直豪放。 而作为大帝的御主，韦伯参与圣杯战争，本身所追求的仅仅只是一个公平公正的社会评价。 其中两个比较严重的反动角色是Caster阵营，servant（蓝胡子）个性嗜虐且爱好杀人，真身是英法百年战争时的法国元帅吉尔·德·雷，生前曾是百战百胜的军事指挥官。因为好友贞德的死，因而为了复活贞德，堕落成杀人魔。Caster的御主雨生龙之介同样也是变态杀人狂。喜欢通过杀死他人而体验死亡，对圣杯没有兴趣，参加圣杯之战单纯是意外。他们将杀人看作一种艺术，一种撒旦式的虔诚，最终在自身的死亡中获得了最高的快感和满足。
太绝了。
