无泪的挽歌

最近刚看完一直以来都没有机会看的《浪客剑心》。无泪的悲剧，主人公彻彻底底的悲剧。这种悲剧性，本身是不强烈的，被浓浓的英雄主义情结而笼罩着，但是这种英雄主义的背后却是主人公绯村剑心的自我牺牲和完全的悲剧。《星霜篇》，他终于可以离开这个人间了，这段被诅咒的人生路终于走到尽头，他可以带着满身的创伤离开了……

喜欢这部动漫，有很多原因。非常感谢作者没有把剑心塑造成一个1米80多肌肉发达的美型男。有时，也觉得遗憾，如果剑心长得像比古清十郎，或者像左之助，我们观众的内心会不会更加高兴呢？其实，人生总是不完满的，这样158的身高，更让人觉得贴近生活，尽管他和山县有朋和齐藤一和左之助站在一起的时候觉得那么不和谐。作者是有意要显示他人性的高大吗？不，我倒觉得，他，是全剧中情感最脆弱的人，所以，他紧紧握着那把逆刃刀。就像犬夜叉曾经紧紧握着他的铁碎牙一样。但是犬夜叉突破了自我的束缚，他能控制自己的妖力了，即使握着铁碎牙，也能展现出他妖怪的一面了。而，剑心，走过的不过是一条自我欺骗的道路。

这么说，似乎我自己也不能接受，我是多么喜欢他张大了眼睛，发出可爱的乌鲁乌鲁声，喜欢她抱着小绫小雀的微笑的样子，可是，所有看过《浪客剑心》的人，只会为这笑容留下泪水。这就是英雄的泪水。所以皇帝老儿要庄周出来做官时，庄周拒绝了，说，我不会牺牲我自己的。



他的悲剧，从他还是心太的时候就开始了。他面对强盗，拿起剑，对背后的三个女孩子说：“我是男孩子，而且我没有父母，所以我没有关系。”从这时，就决定了，他必将搅上政治这趟浑水。其实，他这种弱小的身板，能抵多大用呢？这句话，与其说是对身后的女孩子说的，不如说是对自己的一种欺骗。



后来，他违背师命而坚决下山解救众生，何尝不是一种欺骗呢？那时的他，连飞天御剑流的所有招式都没有学会。政治，何尝因为一个人而改变呢？即使明治政府取代了幕府，只要人性未变，大抵永远是受那条志志雄的真理“强者生，弱者死”主导的，你又何尝知道，新一代的政府不会是秦王朝，可怕更甚于前呢？所以比古清十郎说剑心是“傻徒弟”呢。也许，当年的下山，只是当年的血气方刚，欺骗自己，要以手中的剑主持正义。可是，就像剧中一直在讨论的：什么是正义呢？胜利的一方就是正义啊！！这是多么正确的真理啊！！——齐藤一，这个曾经为幕府效力，后来又称为明治政府的密探的人，他才是真正的智者，他说，我只相信我自己的正义。所以，他才活得长久，活得潇洒，活得无拘无束，活得全身而退，而又为这个历史所铭记。

 

当，当明治政府建立，他也许意识到了，这是一种自我欺骗，但是他已经没有办法面对血迹斑斑的剑，已经没有办法面对失去雪代巴的伤，已经无法面对这一切，他只能继续自我欺骗。要以逆刃刀保护身边的弱者。逆刃刀也是刀，他抱着这把刀，一次次刺伤自己。如果要忘记，就扔掉所有回忆，弃剑，为什么不呢？没有剑心，一样有人能对付志志雄，一样有人能对付黑骑士，一样有人能对付天草翔伍。他只是麻醉自我罢了，在痛楚中麻醉自我。



他说，在神谷道场，我曾经忘记了自己是一名剑客。如果，他可以放下逆刃刀，隐居山间，像《追忆篇》中那样，种种草药，卖卖药，也许，他还有自我解脱的方法。

所以，我总是难以明白他对于薰的感情。其实是薰喜欢剑心吧。其实，剑心喜欢的还是雪代巴。不像很多粉丝说的，人总是对于已经失去的更加珍惜或者说，因为雪代巴是他的初恋。不，剑心是真心喜欢阿巴。从他闻到阿巴的白梅香就开始了。他，本来应该杀掉雪代巴的，因为她看到了这个刽子手杀人。但是他没有下手。他和雪代巴假扮夫妻的时候，我相信，他是一度想放弃这种剑客生活的。他冒着大雪去找阿巴的时候，他大声呼喊着“去大津吧”，这是一种怎样的召唤啊！！而薰，只是他的保护对象，他得有保护对象，他从来没有为自己活过，他需要一个活下去的理由。




他，从来没有为自己活过，他，从来没有为自己笑过，所有的笑，都带有一种悲凉。

 

记得，一定要为自己活着，像《最游记》中那些没心没肺的人一样，遵从自己的内心活着，活得潇洒，不论在哪个世道。如果为了自己坚持的正义而杀人，那么过去了，就过去了吧，没有人会因为你的“赎罪”而重新来过。

 

这是一幅为剑心写的挽歌，无言的挽歌，也为历史上所有盛名的“英雄”，其实他们很累，光辉底下是绵延不绝却不能留出的泪水。

 

感慨于日本动漫的深刻。何时，中国也能有如此深刻的动漫作品？当然，也许有，父母也不会允许看的。其实这些片子是需要深思的，而当我们年幼的时候，是思考不到这些深刻性的。我们更多的是关注情节。