绝望主妇的故事被说了一遍又一遍，重新看一次还是哭得稀里哗啦，因为那句话“我不想变成妈妈那样！我讨厌妈妈的生活方式”，我也对自己的妈妈说过一模一样的话。当时妈妈愣了一下，什么也没有反驳。
中学的时候妈妈因为生病，没有再去工作，病好之后也就在家里做饭做家务。当时的自己非常激进，性情反叛，觉得家庭主妇是可耻的，女人应该有自己的事业，而不应该窝在家里，每天做点针线活，所以经常和妈妈吵，劝她出去工作，现在还记得妈妈面色憋得绛红，挥舞着筷子，眉头紧锁，激动的喊着“你们根本不理解我为这个家付出了什么！”的样子。
妈妈的确为这个家庭付出了很多，现在都无法现象，当年照片中乌发大眼，皮肤白皙，身材姣好，烫着卷发，穿着红色绒裙的爱美女子，到底在什么情况下甘愿埋头家庭，放弃时尚，放弃化妆和护肤，放弃一切自我欲望的追求，二十五年如一日带孩子，为全家做饭，每日拖地扫地洗衣服，只思考一些家长里短的“琐事”，洁白柔软的皮肤被皱纹所代替，身材逐渐变得臃肿，社交圈也越来越窄。妈妈曾经一再地强调当年她是多么的风光，腰围一尺七，擅长唱歌，最喜欢带着姥爷从俄罗斯带回来的新潮貂皮帽子，追她的男孩子一下课纸条就扔个没完， 还拿出她当年抄的诗集，哄我的时候画的绘本，喃喃着偶像山口百惠和小鹿纯子……怀恋完当年的时光，又问我晚上想吃什么，她去买菜。她坚定地守护着自己“家庭主妇”的角色，没有一丝的怀疑和犹豫。
这样子的妈妈，并没有收获家人对她的理解，爸爸偷偷向我埋怨妈妈总是在家干些“没必要”的家务活，劝妈妈出去找点事做。我也学了一堆理论回来对妈妈劝说个没完，认为她是受到父权制下不平等的性别分工的毒害，甚至对妈妈喊过“我讨厌妈妈的生活方式！我绝对不要成为这样没有自我，依附他人的家庭妇女！”可是事实上，政治正确的理论对她来说意义不大，她已经习惯了这种生活方式，甚至可能这样对她来说才是最舒服的选择。而且，“职业女性”的选择被尊重当然好，“主妇”的选择就该相应遭到贬损吗？家庭妇女又依附了谁了呢？她们劳动价值总是被湮没，被贬低，不能化为实实在在的金钱，所以就被边缘化，变成了最痛苦的一群人，无人理解，被亲人斥责，被职业妇女们看低，然后默默承担起琐碎繁杂的家务劳动。
主妇之痛，无人知晓。她们承受的最大的伤害，实际上就是来自家人的，为家人付出了半生，最终落得被所有人忽略的下场。看着真穗对早出晚归不关心家人的丈夫的失望，不得不深夜打工的疲惫困倦，面对女儿的指责的不知所措和痛楚，这种绝望，到底谁能为她们言说呢？
中学的时候妈妈因为生病，没有再去工作，病好之后也就在家里做饭做家务。当时的自己非常激进，性情反叛，觉得家庭主妇是可耻的，女人应该有自己的事业，而不应该窝在家里，每天做点针线活，所以经常和妈妈吵，劝她出去工作，现在还记得妈妈面色憋得绛红，挥舞着筷子，眉头紧锁，激动的喊着“你们根本不理解我为这个家付出了什么！”的样子。
妈妈的确为这个家庭付出了很多，现在都无法现象，当年照片中乌发大眼，皮肤白皙，身材姣好，烫着卷发，穿着红色绒裙的爱美女子，到底在什么情况下甘愿埋头家庭，放弃时尚，放弃化妆和护肤，放弃一切自我欲望的追求，二十五年如一日带孩子，为全家做饭，每日拖地扫地洗衣服，只思考一些家长里短的“琐事”，洁白柔软的皮肤被皱纹所代替，身材逐渐变得臃肿，社交圈也越来越窄。妈妈曾经一再地强调当年她是多么的风光，腰围一尺七，擅长唱歌，最喜欢带着姥爷从俄罗斯带回来的新潮貂皮帽子，追她的男孩子一下课纸条就扔个没完， 还拿出她当年抄的诗集，哄我的时候画的绘本，喃喃着偶像山口百惠和小鹿纯子……怀恋完当年的时光，又问我晚上想吃什么，她去买菜。她坚定地守护着自己“家庭主妇”的角色，没有一丝的怀疑和犹豫。
这样子的妈妈，并没有收获家人对她的理解，爸爸偷偷向我埋怨妈妈总是在家干些“没必要”的家务活，劝妈妈出去找点事做。我也学了一堆理论回来对妈妈劝说个没完，认为她是受到父权制下不平等的性别分工的毒害，甚至对妈妈喊过“我讨厌妈妈的生活方式！我绝对不要成为这样没有自我，依附他人的家庭妇女！”可是事实上，政治正确的理论对她来说意义不大，她已经习惯了这种生活方式，甚至可能这样对她来说才是最舒服的选择。而且，“职业女性”的选择被尊重当然好，“主妇”的选择就该相应遭到贬损吗？家庭妇女又依附了谁了呢？她们劳动价值总是被湮没，被贬低，不能化为实实在在的金钱，所以就被边缘化，变成了最痛苦的一群人，无人理解，被亲人斥责，被职业妇女们看低，然后默默承担起琐碎繁杂的家务劳动。
主妇之痛，无人知晓。她们承受的最大的伤害，实际上就是来自家人的，为家人付出了半生，最终落得被所有人忽略的下场。看着真穗对早出晚归不关心家人的丈夫的失望，不得不深夜打工的疲惫困倦，面对女儿的指责的不知所措和痛楚，这种绝望，到底谁能为她们言说呢？
