永井豪原来的故事太强大了——从根本上是逆转本性的故事原型。最邪恶的生物却被最纯洁最具感情的少年制服，人类在被置于随机异化恐惧之下后反而展现出比恶魔更恶的恶。从恶魔的形象与设定来看，基本上还是遵从了最基本的法则，即动物元素和人的结合（几位主要很符合典型基督教非人类设定尤其阿蒙和谢朗，长着尾巴和两对蝙蝠翅膀的西方恶魔）。融合后的人类有何特点呢——体能大增、性格暴戾、食量惊人（当然是吃肉）以及性欲旺盛——这种表现并非现代意义的异化，而是返祖，是对文明社会现代秩序的彻底粉碎——这并非恶，反而是对现代异化的反抗。只要不伤害同类，恶魔人都不能被定义为恶。但这种相比于人更像兽的状态，被人作为绝对的他者（根据作品里的设定这个定义同时还有强烈宗教意味——纵欲被基督教所不齿，恶魔的形态更是异端，牧村对太郎那句“你已经不是我儿子”同样基于此）定义为恶，需要被消灭/驱逐。
明则是极端的复合体。最强恶魔的力量、最纯洁最能共情的人类心灵——同样也是欲望和规则的完美同体。 自被附身起，他就一直在以超强的意志控制原始欲望，即便需要发泄，也都是在不伤害他人的情况之下。一切设定，除了力量是邪恶的，其余都和英雄叙事无异。在人类诞生之后，善恶才产生，了一直强调的弱肉强食丛林法则也是恶魔们在人类产生之前适用的。而正是现代文明将人从动物里分离出来，强调人本。所以明和其他恶魔人的出现挑战了这一法则——善恶标准/群体还有意义吗，抑或说，人类辛苦演进到如此地步，他们文明的意义何在呢？同时随着剧情加深还牵扯出更古老的命题：群体，“我们”与“他们”。五十年后的当下重制Devilman更颇具反思之处的点便在这里：群体还有没有存在的必要？共性变得愈发浅表和稀薄，甚至更多是形式化。如果之依据这些简单的特征将人分为群体并定义为善/恶，就仿佛一个孩子对着电脑内部晶体管用颜色去判断用处一样可笑。乌合之众从来不是一句笑话，一些为寻求安全/被媒介/权|力形塑的思维如果不改变，那么E8/9对于人类社会陷入无限猜疑后的混乱状态模拟，离我们永远只有一步之遥。
最后说末世情结。看完最后一集大概不会奇怪一些大家所熟知且明确受Devilman影响的动漫作品为何都如出一辙了，挑三个典型：EVA、东京喰种、进击的巨人。它们的共性：将前期通过情节和大量心血培养出的和观众建立了情感联结角色们，在后期毫不留情的杀掉/黑化，不留任何回旋余地。当然这三部依然没有Devilman做的绝，主角好歹还活着。而永井豪采取了让人最有精神震撼的方式：明在捍卫自己所从新认定的正义的战争中死亡。当了孤身一人完成复仇之后，他终于拥有了感情，完成了自身的救赎，但末世也已经完成。将有意义的完全毁灭，古典悲剧的典型手段，但是DM突出了各方面的黑暗，绝望气息几乎达到日漫有史以来的峰值。三个优秀后来者的承袭也理所当然：当人在面对自己不可能对抗的巨型生命体时，他们的希望便会寄托在获取强劲对手能量的同类身上。但与此同时，这些“同类”还能算同类吗，注定失败的仗继续打还有意义吗。这些由DM最先通过漫画展现出的母题被很好的继承，并随着时代进步不断发展。面对的怪物不断进化着，而对现代群体反思的忧虑始终存在，日益加深。
