一些感想

我对于毁灭世界、反抗体制的题材情有独钟。 在动画中，争议最大无疑就是鲁路修和朱雀这两个人。 鲁路修的选择是颠覆体制，进而改变世界；朱雀的选择是进入体制，从体制内部改变世界。当体制腐朽到无可救药时，只能颠覆；如果体制还有得救，进入体制，实现从上而下的改革，完善体制，这样可以避免造成不必要的社会动荡。但是，布里塔尼亚这个政权早就已经腐朽了。朱雀这个人，就是太善良、太天真、太理想。他明明知道这个体制有多腐朽，但他心中对这个体制还抱有幻想，因此对体制的腐朽总是有意无意的忽略了，他总觉得凭借自己的努力，可以完善这个体制，使这个世界更加美好。不过，在现实中，许多人进入体制后都被体制化。有一种可能性是，在以前，因为一无所有，因此可以无所牵挂地反抗这个社会；进入体制后，一步一步往上爬，地位提高了，拥有了很多东西，因此害怕失去，渐渐地，向现实妥协了，不再呐喊，不再反抗，放弃那改变世界的理想，现实中这样的例子实在多得数不清，令人唏嘘不已。但我又有什么资格说他们呢？我很可能也是这类人吧。我又有什么资格以圣人的标准要求他们呢？ 我承认我很讨厌朱雀，大部分认同鲁路修的立场。 虽然鲁路修是用不光明的手段令尤菲屠杀日本人，继而使得人们起来反抗的。但是，为什么一些人就不想想这个政权曾经有过屠杀无辜人民这样的行为呢？这个政权早就失去了执政的合法性、这个政权早就已经腐朽、这个政权早就已经该被毁灭了啊！应该说，这个政权建立之初就丧失了执政合法性、建立之初就已经腐朽、建立之初就已经被毁灭。因为，这是殖民统治啊！在殖民统治之下，底层人民所能拥有的“平等”、“自由”不过是统治者居高临下的怜悯和施舍而已！在这样的体制之下，现代意义下的“平等”、“自由”不可能实现！ 对于鲁路修造成山崩使得很多无辜的人死亡一事。我的看法：首先，这不是他的本意。这个后果是他意料之外的。其次，这世间，不存在绝对的正义，只存在相对的正义。在战争中，总会有无辜的人死亡。TG打败老蒋，建立新China是正义的战争吧？但是，国军中的死亡士兵都是坏人吗？他们也有家人、朋友。但他们不就是这正义战争下的无辜的牺牲者吗？只是逼于无奈，站在了国军的立场。如果说，有无辜者牺牲的话，就不是“正义”。那么，在世界历史上，就不曾有过所谓的“正义”的战争了。因为，历史上每一次“正义”的战争，都有各种各样的无辜的人，由于生在那个时代，由于种种原因，被卷入了战争了，就这样死去，没有人为他们歌颂。因为历史从不记载那些不知名的人民。因为他们是历史的失败者。因为他们是反抗“正义”战争的“敌对势力”。 那么，何为“正义”？或者说，在这种情况下我们又该如何定义“正义”。首先，那些“正义”的战争为何会被定义为“正义”？因为，他们是为争取自身的合法权利、基本人权而斗争的。因为，胜者即正义。因为，两害相权取其轻，两利相权取其重。假如不反抗的话，那就会有更多的牺牲者。假如不反抗，永远也不会有美好的明天。 至于推翻旧制度，新制度是否只是新瓶装旧酒，那就是后话了。在此不展开讨论。