UC系列零散评论（不连贯）

富野由悠季最初创作高达UC系列很大程度上是反思批判二战，在《高达0079》到《逆袭的夏亚》中都能够看出。吉翁.戴肯这个角色虽然过早死亡，出镜率极低，却是导致一系列战争悲剧的重要意识形态根源之一。他的“新人类说”可以对应现实希特勒宣称的“高等的日耳曼人”，是一种典型的沙文主义。这种意识形态在宇宙各side中迅速传播发展，逐渐形成后来的吉翁公国。吉翁公国利用这种沙文主义来获得出师之名发动一年战争来对抗腐败的地球联邦，UC史上无尽的战争由此开始。讽刺的是，正是他的“新人类”意识形态培养出来的扎比家族暗杀了他成功夺权。这件事导致吉翁.戴肯之子“夏亚”隐姓埋名、改头换面以待时机向扎比家族复仇。他原本并不算是沙文主义者，但因为自己视为母亲一般的拉拉.辛被阿姆罗误杀和后来转投奥古时见证作为“新人类”（这里的“新人类”与前述戴肯所言的不同，此处指在宇宙side中自然进化出来的在精神感觉与反射神经上优于常人的人）希望的卡缪被无情的战争逼得精神失常，他由此断定向地球联邦特权机构提坦斯发动革命的奥古以后也必被权力所腐化，对地球人彻底失望，由此他实际上继承了父亲的意识形态并更极端化地转变为一位沙文主义者，在后来成为吉翁领袖后发动战争想毁灭地球。作为高达初代主角的阿姆罗虽然没什么思想和领导力，但他是一个游离于意识形态外的人，最初参与战争完全是被迫自保，但是内心极其痛恨战争，也因误杀拉拉.辛与夏亚结怨也因此产生巨大的心理阴隐。历代高达主角不少都有相似特点。高达通常是和平主义的象征，是超越意识形态之争的代表。坐上高达而争战的少年通常是被残酷战争所迫，内心却始终坚持对战争的痛恨。所以阿姆罗与夏亚是永远无法互相理解的死对头，夏亚这个充满悲剧性和人格魅力的角色也只能在多数时间下作为高达的反派出现。

高达UC系列中的“新人类”最初由吉翁.戴肯作为一种沙文主义意识形态提出，类似于希特勒的“高等的日耳曼人”，后来在宇宙side中又自然进化出来极少数精神感觉和反射神经超越常人的“新人类”。后者的出现我理解为是富野对前者的讽刺和批判。后一种“新人类”有一种尼采哲学的意味，虽然没有酒神精神，也称不上“超人”的碎片，但敏感的精神感觉仿佛和尼采把现实当悲剧来审美的行为相呼应。阿姆罗为代表的“新人类”正因为敏感的精神感觉而在战争前后异常痛苦，留下巨大的心理阴隐。而同为“新人类”的卡缪更被残酷的战争逼得精神失常，这和尼采的最终结果殊途同归，两者都因为敏感的精神感觉而异常痛苦。

富野由悠季用阿姆罗、卡缪为代表的“新人类”否决了吉翁.戴肯的“新人类”沙文主义后，“新人类”的设定已经越来越无足轻重了，在富野重要作品《逆A高达》中“新人类”设定彻底被抛弃。《高达独角兽》的编剧福井晴敏很明显只是肤浅地理解“新人类”的含义后用在作品中，使“新人类”仅仅变成了一种开外挂逆转的设定，“祛魅”了“新人类”的内涵。难怪最初福井问富野《高达独角兽》中的“新人类”如何时富野的态度非常不屑。