完結撒花
小春太自卑了，自卑到骨子裡。
而她自卑的原因只有一個，自己是一隻弱小的食草動物，不僅僅是食草動物，還是一隻弱小的兔子。正是因為這個原因，她十分想找到一個依靠，而這個依靠就是男性，她所能拿得出的本錢就是性。
而且為了掩飾自己心中的自卑，她對於很多事情表現得不在乎，即便是可以在乎的事情。因為她無法分辨哪些是應該在乎，如果有些事在乎了，發生衝突甚至打鬥，最終她將會被迫直面自己是一隻弱小的食草動物的事實，心理與身體雙重受到打擊。
這個現象其實非常具有現實意義，譬如很多人因為自己的容貌或外形感到自卑，這種天生的原因。
我認為如果足夠的認識這個世界就會發現，外貌當然會為自己帶來優勢，但是相對於資本而言，實在是算不上能拿上臺面的籌碼。沒有當然算是不足之處，但是有許多方法彌補，完全沒到需要自卑的程度。
特別是女孩子，看看當今世界的國家領導人，沒有任何一個人是靠顏值走向高位的。如果有這方面的問題，切記要砥礪前行，化消極情緒為力量。
雷格西也很自卑，但他的自卑來自於天生的性格內向，遇到挫折很容易就自怨自艾，自我反省，認為應該是自己在某方面做的不夠好。
所以其實這兩人還真挺適合對方的，雷格西在小春那裡找到了想要保護某人的勇氣，而小春在雷格西那裡找到了堅強的臂膀。
這算是愛嗎？如果沒有這部動畫，沒有上帝視角，不知道雷格西的心理活動，不知道她們之間的對話。
雷格西給人的印象就會是個內向、羞澀、遇到衝突寧可自己吃虧，不像個敢保護別人的男性，小春則是和許多男性發生關係、自卑、喜歡逃避的女性。
我們會在相親、朋友聚會或任何一個場景下，討厭這兩個不屬於主流價值觀的邊緣人。
但這是愛，即便旁人冷眼，不阻礙他們從對方那裡獲得溫暖。
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第9集
小春遇險了，救還是不救呢？
如果可以選，我們肯定都相信雷格西和路易都會去救，但最終因為立場的不同雷格西選擇去救，而路易選擇不去。
從道德和個人情感上，當然雷格西是對的。他在面對獅子團時展現出來的勇氣，他願意為了小春而置自己於危險之中的氣概，都讓我們感受到了人世間的溫暖和愛意。
但我想問的問題是，這個世界是根據道德和個人情感的約束而運行的嗎？二戰時候的猶太人集中營，它既不符合人的道德要求，也不符合和個人情感的述求，但它依舊出現了，成為了人類歷史上至暗的一筆。
所以道德和個人情感只能是人的希望，他並沒有強制規範人行為的作用，許多時候並不能讓事情往好的方面發展。雷格西這樣在我們看來勇敢的行為，失敗的可能性是很大的（一隻狼與一個團體對抗）。
當然在這個故事裡，觀眾天生會帶入弱者立場，已經把自己看成是遇險的小春，當然希望有人來救自己。和路易比起來，無論有什麼理由，雷格西選擇救總還有一絲希望，比路易不救好一萬倍。
這以上的觀點是大多數人的選擇，很容易理解，現在來說說我們通常不夠理解的路易的視角。路易想要幹什麼？
路易的被收養的過去，路易在面對“活食目錄”所表現出的猶豫，這都不是我要說的重點，而且我認為這些過去只是為了使路易的冰冷選擇看起來更無奈一點，更容易被原諒一點，這是感性需要，並不比決定性作用。
實際上如果沒有這些過往，路易如果是一個純粹理性的人，他也很可能會做出同樣的選擇，而他做出這樣選擇的目的到底是什麼呢？
用“故事”構建一個虛假和平的世界。這個“故事”就是肉食動物和草食動物過去、此刻、未來都能和諧的生活在一起。
拔掉自己牙齒裝出一副沒有攻擊性模樣的市長是這個故事的一部分；肉食動物不能吃肉的法律是一部分；Beastars的為這個世界帶來和平相處的精神導向是一部分，如此等等。
但更為重要的，是這個“故事”之下，被掩蓋起來的黑市，肉食動物其實正在偷偷吃肉，也是這個世界得以維持表面光鮮的一部分。
而路易，想成為維持這個世界表面光鮮的一份子，如果他想要成為其中一員，就必然要接受肉食動物在吃肉這個事實，然後他的問題就變成了吃肉可以，不吃小春行不？
當然可以，如果他此時已經登上了Beastars的位置，或者不靠自己靠他的父親，這點需求肯定是能夠被滿足的，但這有點自私和虛偽了。
其實和雷格西一樣，即便是救下了小春，我們的想法再大膽一點，獅子團被他們兩人中的誰弄沒了，這個世界的肉食動物就不吃肉了嗎？ 要吃的啊，許多地方沒有雷格西和路易，那裡沒有人阻止，也要吃肉的啊。
這是結構性的問題，和其中的個體善惡沒有太大關係。如果我是小春，我當然會喜歡救自己的雷格西，但我也並不怪路易，所以雷格西就會成為愛人，而路易不會。
所以這個問題最本質的原因是，他們有吃肉的慾望，如果沒有這個慾望，這部動畫的所有衝突都不存在了。即便心善如雷格西，也想吃肉，只是他的道德不運氣他吃肉罷了，而且他也努力剋制，所以我們喜歡他。
如何解決這個問題，則需要更高的視角去看待，更廣泛的調研分析，更精準的針對性改變，這些複雜精細的工作，建立在這個虛構的動畫上，實在是沒有太大的價值，由作者去思考吧。
實在是要個說法，人造肉瞭解一下？？？
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第8集
我一直挺期待故事的走向往更大的視角延展，關注於這個動物世界能夠運行下去的底層邏輯，但是目前看來這方面的延展並不多，既然故事的主線在往戀愛的方向走，那就來談談戀愛吧。
朱諾喜歡強壯的學長雷格西，雷格西喜歡小春，小春對路易有依戀，路易把小春當情人。
四個主角之間的關係，放在任何一個戀愛劇中都很平凡。但戀愛嘛，總是需要有困境讓兩人的心緊密的貼合在一起，長久以來在戀愛劇裡，為了給人以新鮮感，開發了律政、戰爭、校園等等不同的環境與困境，但其中有個很敏感的類型，一直少有出現在大屏幕上。
這裡作者通過虛構出的動物世界，在戀愛和倫理間打了擦邊球。狼和兔子間的跨物種倫理戀愛，我們都少有看過，覺得新奇刺激。在戀愛裡面通常很難足夠理性，但既然涉及到了倫理，就必須要問一下自己那個經典的問題：然後呢？
以近期日本出現的哥哥妹妹間情愫的戀愛劇為例，我們都知道近親結婚會對子女的健康造成極大的危害，所以才會明令禁止，前面有一面痛苦的牆，所以強制性的將這種情愫消滅在最開始。
從目前總體的世界觀來看，既然路易和小春不能在一起的原因是因為路易有家業要繼承，而非生殖隔離，那麼我姑且認為在這個世界觀裡，狼和兔子之所以在一起會很怪異，僅僅是因為他們之間一個是草食一個是肉食，而在普通人的世界觀裡非顯而易見的問題生殖隔離。
既然這整個世界的設定都是虛構的，那麼觀眾便可以接受狼和兔子在一起的設定，也能夠接受沒有生殖隔離的設定，不用理性的去解構這個設定是否合理，邏輯上是否說得通，總之雷格西很討喜，愛上小春就愛上吧，這是動漫又不是真的狼和兔子。
但這並不是我想說的。
我想說的是出圈這個話題，試想你沒有看過這部動漫，腦中沒有一大堆“設定（肉食動物不能吃肉，沒有生殖隔離……）”。某天突然看到一個人拿了一個狼和兔子親吻的手辦，你的反應是什麼？
因為動漫中充斥著設定這個概念，很多的作品都基於一個設定而展開。你的反應很可能就是這個社會對“二次元”的反應：為什麼？為什麼狼和兔子可以在一起？為什麼你們要穿成那樣？
因為“設定”一開始就脫離了現實世界的許多規律，不能用邏輯將現實世界與設定世界聯繫起來，所以天然的造成了圈內與圈外的理解隔閡。
就算你不喜歡，但是這個世界上的確有一些圈外人很不喜歡這種思考方式，因為邏輯的鏈條裡面有真的部分（雷格西想吃肉），又有假的部分（雷格西不願意吃肉），你不能根據這些真假摻和的論點推導出某個結果。
而我們正在這樣做，這些作品的確影響了許多人的世界觀，誰能保證看過這部劇的人下次在真實世界中遇到狼和兔子呆在一起的時候，不會覺得有那麼稍微一絲絲的可愛呢？
而問題是對於即將被吃掉的兔子而言，哪點可愛呢？
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第7集
我要藉由喝下這無色無味的純淨水，試著不要愛得太用力。
試想一下，如果生活中有個性格內向的人突然和一個性格外向的人做了朋友，雖然是能接受，但是不是心底裡會覺得這兩人相差很大，能成為朋友是很神奇的事。
但雷格西喜歡小春這件事我們卻沒有任何疑問，雖然他們是不同物種，雖然雷格西內向、單純，小春複雜、有心計，雖然他們之間隔著一整片海洋的距離。雖然許多人覺得雷格西喜歡了錯的人。
但我們卻從未懷疑，雷格西是否喜歡小春，因為這是件毫無疑問的事，這是很可能發生的。
愛真是一件奇妙的事。
大多數人覺得雷格西和朱諾很相配，一個溫柔的學長遇到了一個可愛單純的學妹，好多的浪漫電視劇就是基於這樣的角色設定，這當然也是一種愛，只是雷格西可能並不會選擇這種輕鬆甜美的愛。
一個很大的原因是他們兩人“情緒重量”不同。
第1集結尾處雷格西所散發出來的絕望，與朱諾在受到欺負的絕望截然不同。朱諾是自己被世界“放棄”的絕望（被其它人欺負被排擠），但雷格西是自己也“放棄”了自己的絕望（向自己長久以來壓抑的獸性屈服）。很明顯，自己放棄自己，比全世界都放棄自己，還要沉重一些。
實在是很難找到雷格西喜歡小春的原因，當然他自己也不知道。不像路易一樣，害怕寂寞想隨時有個床伴。不像其它人一樣，覺得小春可愛並且可以滿足自己的性慾。不是因為外貌，也不是因為性格和自己相像。
如果讓我猜，我想雷格西感受到了小春的“情緒重量”和自己相同，那是隻有放棄過自己的人才能散發出來的氣息。這種氣息使他好奇的想要見她，使他對小春產生保護欲。
只是這種“情緒重量”太重了，不需要刻意用力，就比朱諾對雷格西的愛慕更用力，所以在遇到挫折的時候（見到路易和小春親暱的舉動），他的反應是憤怒而非嫉妒。
小春雖然嘴上說理解路易，但是她仍然希望從路易那裡得到愛，但是稍微表現出一些傾向，路易就很肯定的回絕她（為了繼承家業，我有未婚妻。你也說過，你理解的吧）。
小春希望得到的愛，雷格西是能夠給她的。但這兩人和大多數人不同，我們多數人首先通過外貌篩選，再職業篩選（比如都是學生），然後通過收入篩選，還要看家庭……，最後經過相處互相瞭解。
前面那些篩選雖然多，但是其本身並不複雜，都是些體力活。而且對於學生，這些篩選條件在入學的時候就已經被自動完成了，只需要看對眼，就可以進行下一步工作。
但雷格西和小春這兩人，按以上的篩選標準全都通不過，直接進入了地獄模式，“我喜歡你的靈魂”但我們之間隔著“天涯海角”。
我們都希望用力去愛，找到一個最愛的人，被“一生只夠愛一個人”所吸引。但是少有這樣的幸運兒，大多數時候我們都會失敗。失敗的時候愛得太用力，傷口也會更深。
道阻且長，如果用力去愛，受傷了就用力去治癒，人生苦短，切莫輕言放棄。
話說回來，原來這是個戀愛番。
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第6集
黑市
“黑市是指未經政府批准而非法形成的，以交易不許上市的商品或以高於公開市場價格的價格，祕密進行買賣為其特徵的市場。
既然這部動畫的走向大膽，那麼作為觀眾也應該跟上節奏，說說性的黑市吧。
不管是因為討厭性的黑市而不承認，還是因為想要通過否認它以消滅它，還是從未接觸過這個話題。但如果細想，我們都無法否認性的黑市是自古以來都存在的。唐朝有多少寫煙花柳巷的詩，宋朝就有多少寫風花雪月的詞。
黑市也是市場的一種，市場存在的原動力是需求，而之所以黑的原因是社會不接受它。
不接受它：
我們之所以不能接受它，終究還是因為它的出現，會使我們的利益受損。
雖然隨著社會的開放，年輕人越來越多的對性持有開放的態度。但當一個年輕人老到要組成家庭的時候，即便是以自私的角度去看，自己可以和第三者發生性關係，但另一半絕對不可以。
這裡並不是要承認這種自私的價值觀，而是想強調保持性忠誠是家庭中最普適性的要求。因為性與愛通常連接在一起。
我們這個社會最普遍的關係是家庭關係，構成家庭最重要的基石是愛。因為有了愛這種我們的觀念裡高於利益的東西，才能放心的把自己的人生坦然的交給對方。而愛最重要的特點就是一對一的，而與之相連的性，我們對於性的要求也是一對一的。
背叛了一對一的性，無限接近於背叛了愛，這個組成一個家庭的基石。在這基石之上，我們修築起的所有利益共同體，共同的房屋，子女，相互感情上的依託、兩人背後的大家庭等等，都因此產生了裂痕。
需求：
有時候這個世界就是這麼無奈，為了要闡述為何我們不接受它，要在上面長篇大論的寫幾段話，還害怕過於精簡表述不清，或害怕過於冗長而無趣。而闡述需求只需要簡單的一句話，因為人有慾望，結束，沒有人不理解它。
需求最好說清楚，但又最難解決，就像雷格西有吃肉的慾望一樣，壓抑慾望可不是一件好事。小時候沒有玩到的玩具，長大後都因為缺失心理要買上一大堆，何況性呢，壓抑它導致的社會問題很可能就是性犯罪的攀升，這個是gov需要去權衡的問題。
作為大多數人而言，對於性的需求也不需要過於悲觀。有的女性會說男人沒一個好東西，但相信或不相信，人與人之間的確是有所不同的，比如有的人天生就喜歡畫畫，有的人才幾歲就聽到音樂跳舞，有的人喜歡玩極限運動，他們能夠從中得到比其它地方多得多的快樂。
這個世界上有的人對於性天生就沒有那麼多欲望，或者他們天生就看重建立在愛上的性，他們從一段感情中得到的快樂比從一段性關係中得到的快樂多多了，他們的時間被家庭的安穩與溫暖填滿。又或者像謝耳朵一樣，他從科研的世界裡得到的快樂比在其它任何地方都多。
可能更需要擔心的是，能不能把那些小可愛從人群中找出來。這是一個挺複雜的事情，不是愛情專家的我拿不出觀人術來。
那麼我們就跟著熊貓心理專家一起學習第一課把，雷格西建立在食肉慾望上的愛。
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第5集
其實我很喜歡兔子小春這個角色設定，主要是她身上的複雜性。
這種複雜性的結果是喜歡兔子小春的人會很喜歡，討厭的人會很討厭，而不像狼雷格西和鹿路易，對這兩人的評價大多是正面的。
這種現象有點像現在的追星，被自己的粉絲捧在手裡的明星，出了粉絲圈就成了人人喊打的模樣。
討厭小春的理由簡直再正當不過了，無論男性女性，都可以因這個女子人人可睡而不喜歡她。而反過來想，一隻在與狼雷格西吃飯因為恐懼而本能顫抖的兔子，一隻在目前5集的動畫裡就有兩集被打的兔子，何況大部分時間小春根本沒出場。她值得一次寬容的吧。
前者手裡持有的大刀是道德，如果越界了，道德的刀就把它斬首。後者持有的盾牌是現在西方流行的行為分析，如果一個成年人犯罪，那麼很有可能是因為兒時的家庭及成長環境導致，不能全部怪罪與他。
我傾向於認為小春的本性是好的，就憑她愛護花草那股勁，就憑她從未叫過男性幫助自己報復欺凌自己的那些人。就算她是一隻狼，我也相信她不會去傷害別人。
但是她的確做了錯事，或者說和社會價值觀相背離的事，道德判她有罪。不管她是有什麼原因，不管她是有什麼難言之隱，不管她的本性善惡。流言的主要功能就是省去過程，留下讓人瞠目結舌的結果。
所以小春被疏離，被欺凌，被孤立。面對這些懲罰她選擇了“不在乎”，這種不在乎的態度在很多國外又廢又喪的電視劇中可以看到。和男性睡覺？不在乎。被欺凌了，表現出不在乎。甚至要被狼吃了？她也不在乎，甚至用逃跑讓雷格西興奮起來。
從這個故事的走向看來，有可能發展出路易、小春、雷格西三角戀的關係。當然這不是愛情故事，怎麼寫不重要。我知道大家都喜歡雷格西這個羞澀善良的壯漢，希望他最後成為大英雄，大英雄雷格西喜歡小春，那就把小春拯救了吧。
但我有不同的想法，我認為雷格西身上的標籤：羞澀、善良、壯漢，其中壯漢才是最重要的，他是狼，所以才能成為大英雄。
如果把壯漢（肉食動物）去掉，換成羞澀善良的草食動物，你可能驚訝的想到，原來這個標籤的角色就是第1集那隻純情的羊提姆，作者已經告訴觀眾他的命運是被殺死。
我不希望最終由雷格西拯救小春，那說明肉食動物的天然身體優勢依然主導著動畫裡的世界。
當然這是站在上帝視角看事情，如果一直站在道德的制高點，會覺得冷的。所以如果從小春的視角，我希望她選擇雷格西，這是個善良的羞澀壯男，收為己用之後不僅能保護自己，還能夠肆意妄為的盤他。
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第4集
在評論第1集的結尾時，我很擔心這部動畫的後續能否達到第1集的優秀，因為我發現第1集的優秀並不是從故事而來。
其實第1集的故事並不複雜，簡而言之可以概括為“獸性爆發”，這個故事可以從一千個人那裡聽到一千個版本，可為什麼在這裡就如此讓人著迷呢？
它的優秀在於以下幾點：
1、 狼雷格西心理軟弱與身體強壯帶來的張力
2、 兔子小春與狼雷格西的對比帶來的張力
3、 出色的音樂以及畫面表現（並不在於畫面足夠精美，而是譬如雷格西獸性爆發時候的血液充血的表現形式）
4、 這是一個較完整的故事
前三點不細說，關於第四點，如果我們把第1集單獨摘出來，你會發現第1集像是一個獨立的故事，只是創作者的目的並不在創作一個獨立的故事，因此還是留有一些分叉（鹿路易的一些劇情是更大劇情的一部分，而與這個獸性爆發的故事沒有足夠契合）。
感覺這個故事完成了80%，但由於它的製作足夠精良，所以這個小故事已經足夠好了。
這個小故事中充斥著“獸性爆發時候的熱血”“雷格西對好友的溫情”“逝去的提姆的純情愛戀”“小春對於欺凌的默默忍受”等等細節。
以及這些細節導致的最終畫面裡，雷格西對自己獸性的壓抑失敗，小春對自己被欺凌的束手就擒，他們兩人最終都選擇放棄了。
這種放棄在雷格西撲倒小春後爆發，他們都在等待著命運對自己的審判。雷格西的心理是既然獸性要讓我吃了兔子，那我就吃了它吧。而小春的心理是反正自己對於欺凌無法反抗，那就乾脆被這隻狼吃了吧。
這種放棄瀰漫出了濃濃的憂傷，像是第1集最終畫面裡廣場上揮之不去的陰霾一樣，把我一起裹挾在裡面，把那些曾經想過千百次的放棄的記憶勾了起來。
而到現在的後面3集，故事本身並沒有太大的變化，或者故事的質量是相同的，故事中的角色同樣在跟著情節的開展而面臨困境，但它們的情緒沒有走出熒幕。
如果說到具體一點，第4集裡，鹿路易要翻過的那座山“骨折、心懷不軌的老虎”，或許太矮了，就老虎那點小心思，那點小伎倆，可能不那麼值得用力的翻越。
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第3集
狼與兔子
魯迅曾經評價陀思妥耶夫斯基道：就是要拷問出真實下面的虛偽，接著要拷問出虛偽下面的真實。
本集開始幾個動物拷問出了兔子小春真實（超可愛，漂亮又幹淨）下面的虛偽（和許多動物約會），而狼雷格西拷問出了虛偽下面的真實（她把花愛惜著養大，還說那些花是自己的孩子，她說不定有許多苦衷）。
而小春拷問出的真實是雷格西沒有和其它男性一樣的想法，和其它大型動物不一樣還會逃跑。他們互相都看到了對方身上別人看不到的地方，變成了互相眼中特別的人，開始有點美女與野獸，走向愛情線的意思了。
但是小春對於性表現得如此開放的原因，仍然裹在一層紗裡。這裡有解釋是說兔子本就容易發情，所以小春才有這樣的行為。這樣解釋雖然合理，但其實有點因果倒置了。
我們都知道真實的狼與兔子只有一種關係：吃與被吃。所以動畫裡狼與兔子的這些行為，從始至終都是人的行為，只是給每種類型的人套上了一個對應動物的面具。在作者心裡女主角的行為與兔子有相像之處，因此兔子才成了女主。
對於性開放的行為，兔子的濫情只是這個行為的一種隱喻，但不是原因。
鹿
脫口秀演員李誕曾經在接受採訪時候說過，他是好朋友池子的“社會現實”。每當池子有情緒，覺得脫口秀演員不應該拍一些奇怪的廣告的時候，李誕就把錢擺在桌子上，然後和池子說就這些錢拍不拍，然後就拍了。
鹿路易就是這部動畫的“社會現實”。
社會現實其實也可以說成是社會運行的基本規則，在這部動畫裡，有兩個基本的規則在指導所有人的行為。
1、 動物性的弱肉強食
2、 肉食動物與草食動物和平相處的法律
規則1大家都能理解，而且完全接受。但是規則2則不同，為什麼肉食動物和草食動物就要和平相處？因為法律規定。為什麼有這個法律呢？
從某種意義上說，路易就是這個法律之所以存在的一部分。
首先來看路易做過什麼。
1、 在人前是完美的形象，獲得了女性的歡迎（舉止、嗓音、眼神，每一個細節都精通），
2、 在人後極其強勢，對他人氣勢上壓制，甚至會表現出惡狠狠的一面（話劇社裡對一個沒有記臺詞的山羊面目猙獰）。
3、 對自身要求極高，儘管受傷也要在話劇表演中展現完美的形象給觀眾，成為當紅演員。
所有的一切，都是為了成為beastar（肩負統領全校的責任，超越這個世界上的歧視和恐怖）。對抗雷格西為代表的肉食動物身體內獸性力量，路易使用的方法是把自己打造成明星，成為beastar，最後成為精神領袖。
當成為了精神領袖之後，就有了參與法律的能力，就能讓肉食動物不能吃肉的規定保持下去。
很有趣的是，路易明白這個社會的現實，而他又無時無刻不在挑逗雷格西身上的獸性，到底是為何呢？
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第2集
本集除了結尾處為故事增添了新的元素，前面的內容都是在重複兩件事情。
1、 建構這個動物的世界，譬如飲食只能吃素食，譬如一隻狗差點踩到一隻松鼠。因為這些行為邏輯，所以這些動物能夠生存在一起，讓觀眾相信這個世界的合理性，才能相信更深層次的矛盾的合理性。
2、 將整個故事的核心矛盾展示和加強。
狼雷格西擁有強大的身體，但他的心理卻極其軟弱。而兔子小春正好相反，強大的心理和弱小的身體。
為了這個矛盾，作者特意設定了陽光與黑暗的場景，只要是陽光下，無論是行為還是語言，小春明顯的可以壓制住雷格西。你能預期到，只要小春發話雷格西一定會聽她的。
但是一到了黑暗的場景，不管是晚上還是這集結尾處在園藝部部室裡面，小春明顯的變成了受制於人的狀態。雷格西的選擇小春幾乎只能接受。
從目前兩集的狀態看來，雷格西這個人物還比較單薄，他的核心矛盾是自己的內心軟弱和身體強大。但好在他有強大的身體，以路易所代表的主流是接納他的，所以衝突點並不太多。
而小春身上則出現了許多衝突點，男性角色喜歡但不愛她，“擅自接近我，一旦發現和幻想中不一樣，就拍拍屁股走人”。而男性對於小春的喜歡，又使女性角色們覺得自己被冷落了，於是嫉妒甚至無端的去欺負小春。
這種環境造成的結果是小春兩頭不討好，獨自一人打理園藝部，經常受欺負，用氣勢上的咄咄逼人來保護自己。所以她訓練出了極能抗壓的內心，和理智的去做選擇的能力。
在第2集的結尾，誤以為雷格西對自己的身體感興趣，雖然心裡拒絕，但她沒有做任何反抗就脫去了衣裳，動作之熟練讓人心疼。而且還安慰雷格西，“沒關係，就算粗暴一點，我也會好好享受的。”
她之所以這麼幹脆的做出了脫衣服的選擇，肯定是過去的經驗告訴她，只有這樣做才是對的。是對男性失望了？還是既然無法拒絕何不痛快的接受呢？
她的心裡應該是一片荒原吧！
作者如果好心，會讓雷格西在她的心裡種上鮮花、種上希望，這種希望又會反過來安撫雷格西的獸性。希望如此吧，畢竟從本集結尾的走向，有不按常理出牌的可能。
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第1集
人喜歡戲劇衝突，喜歡言情劇裡的歡喜冤家，喜歡家庭劇裡面的婆媳爭吵，喜歡偵探劇裡面的警匪鬥智。這些只是表面，這些衝突在不同時代不同時空背景下會有不同的故事，但本質都可以概括為權利衝突，現實與理想衝突，人性衝突。
人又喜歡想象力，所以創作者經常把這些衝突結構化後進行隱喻，比如強者與弱者的關係可以比為狼與兔子。因為這個原因，在主流社會外，出現了一個二次元文化。雖然不喜歡的人看起來覺得很奇怪，那些人穿著奇怪的衣裳，有著莫名其妙的熱血。但細細想來，和主流文化並沒有本質的不同，他們生活中面對的衝突與大多數人是一致的，我們互為對方的隱喻。
這種隱喻相對簡單，更高級的玩法是伍爾夫在故事中穿插描繪一座不斷衰敗的房子，以房子隱喻自己心境的變化，細緻精確的描寫讓人驚歎不已。只是這種隱喻太複雜藏太深又太重，且不追求戲劇衝突，所以一般人接受不了。
但正因為它的複雜、技巧性高、可解讀性強，使得後人可以從中汲取營養，而不是隨時間逐漸消失。作家用這樣的方式對抗時間，人固有一死，但托爾斯泰的名字會被後人記住。
在大眾娛樂領域，有一些作品可以把這些隱喻做的足夠戲劇化，做得足夠輕，能被多數人理解接受。但它的原罪是選擇了或沒有能力，做出伍爾夫那樣成片的、廣袤的、邏輯嚴密的隱喻體系，可能會導致後期衝突點不夠，逐漸歸於平淡。
千里之行始於足下，不管怎樣，這個動漫開了個好頭。
