今天竟然是為五個日本女孩的鄉村振興而爆哭的一天？二十五集一天補完、無快進，哭了六七次！
動畫名叫《櫻花任務》，是一部很有一些特色的鄉村振興劇！故事是現實向，但和《花開伊呂波》《元氣囡仔》等不同，它講的是幾個外鄉人和本地人一起復興小鎮的經歷。而且主角團相當於受聘於政府，故事很直接地從官方開展工作的視角切入，主角團不僅需要處理自己的人生困惑，還從一開始就要承擔事關集體發展的重大責任，格局一下子就大了起來🤧
女主角木春由乃根本就是一個第一書記啦🤣
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動畫並沒有完全復刻現實，不然哪還會有那些詼諧爆笑的劇情～由乃書記的赴任就是這樣一個無論如何也難以相信會在現實生活中發生的戲劇性情況。間野山市旅遊協會的會長醜松本想邀他年輕時的偶像椿由乃成為過氣IP「喬帕卡布拉王國」的第二代「國王」，也就是形象大使，結果部下搞錯名字，僱來了大學畢業後已經面試失敗三十多次的木春由乃。由乃不願意成為「普通」的人，只想回金光閃閃的東京找到一份理想，為了留下她，腦子似乎不太好使的會長還在深夜扮成當地傳說中的怪獸，試圖誘導由乃英雄救美，從而愛上這種感覺，但最終以自己被當成變態打進了醫院收尾。真是難以想象身為會長的人能老糊塗到這種程度🙃
不過發生了種種事情，本來也沒有去處的由乃決定留下來幫忙。由乃書記這個人，哪怕不是熱愛的工作，也負責任，不服輸，點子賊多，我覺得比大多數年輕人都適合就業（但她喜歡刺激，不適合一直窩在一個地方做公務員），那三十多家公司屬實有眼無珠。
這部動畫十分令人稱道的地方在於，它以偏寫實的方式描繪了熱血鄉村建設者和逃避城市生活者進入凋敝小鎮的尷尬圖景。在長期空心化的小鎮，老人們已經不再強求讓這裡再熱鬧起來，相比之下，他們更想將這個充滿他們回憶的地方原本的樣子保留下來。二十年前，醜鬆會長一意孤行，搭著全國鄉建政策的東風將原本的IP「卡布拉（蕪菁）王國」改成了「喬帕卡布拉（神祕生物）王國」，居民們並不高興，而這個短視的產物，二十年後也幾近荒蕪。
正如當地人所說，能給死水般的小鎮帶來變化的，只能是外人、傻瓜、年輕人。不是說他們的愛更強烈，而是無論當地資源多麼有限，人際關係多麼複雜，這群人往往更願意相信未來，相信努力會有回報，更願意搏一搏，親手去創造自己想要的生活。不管事情做成了多少，這種搏一搏的精神，會成為小鎮的一筆財富。
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故事的前半部分，由乃書記分別攻略主角團成員，運用自己的嘴炮技能（不，是人格魅力），幫助大家撥開迷茫的濃霧，隨後，也要解開自己的困惑。這個設置中規中矩，但劇情將每個人的心理刻畫得非常細膩，這或許就是日常番令人著迷之處吧！
旅遊協會在編員工詩織是本地人，最大的特點是懷舊，想不到什麼新點子，但擅長把握預算，執行力超強。但是唯有極瞭解家鄉的她，才能在外來人由乃的啟發下，用本地常見到被人遺忘的食材，開發出一道極具代表性的新菜。
真希從小喜歡錶演，大學退學去東京跑劇組，一直沒得到什麼主要角色，為了養活自己，她做過各種各樣的兼職，難活累活都能幹。原本她以為自己可以繼續這樣奮鬥下去，直到有一次，她和她的後輩一起去參加一檔深夜搞笑綜藝節目。後輩是個非常努力的人，真希無法像她一樣面不改色地把蟬吞下肚。一時間，真希有些迷茫，不知道自己是否真的適合在這個圈子衝鋒陷陣，好像只遇到一點困難，她都不能為所謂「熱愛的工作」做出犧牲。她有多愛表演呢？她有點懷疑她自己，於是躲回了鄉下。
真希的故事出彩就出彩在「喜歡才會痛苦」。不少熱血追夢漫中，主角只要一門心思向前衝就能贏，而對真希來說，哪怕喜歡得不得了，現實中依然有她過不去的坎兒，後來後輩幫她爭取了試鏡機會，她還是失敗了。不過，她至少有機會考慮在東京失敗了，要不要回家鄉重整旗鼓，以另外一種形式繼續喜愛的工作。很多人甚至連考慮這個選擇的資格都沒有，生活對於他們而言就是日復一日的消磨和無聊。
東京人全棧工程師早苗走到哪兒都有人想挖，但她卻陷入了自己的工作其實隨隨便便就能被替代的憂鬱中。和她相反，在閉塞、傳統的鄉村，不善交際又愛好研究神祕生物的凜凜子從小就是大家眼裡的異類。人總是害怕自己只是這世界上無限多個重複的原子中的一顆，可有可無，又害怕自己太過遺世獨立，被眾人拋棄。就像古老傳說中來到間野山的龍女一樣，最終被鄉民們點燃的篝火和驅逐的舞蹈嚇死。
由乃書記也是如此，她不想只做一個「普通」的女孩，又找不到想做的事情，只是懵懵懂懂地跟隨他人的腳步，遭遇一個問題，就硬著頭皮解決一個問題。作為國王第一次演講時，她潛意識裡只把間野山當作什麼都沒有的鄉間，被問到喜歡間野山的哪裡，她張口結舌。想幫木雕從業者搞創新，也因為完全不瞭解木雕，想當然，而招致傳統派木雕師傅一志的不悅。碰了壁，心裡難受，但她回來就悶頭學習相關的識。每新認識一個人，和他們交談，她就會被推動著去了解間野山一個新的側面。
間野山確實什麼都沒有。不但沒有電影院等現代設施，也沒有什麼發展的契機。當地盛產的蕪菁，不是什麼稀奇的東西。木雕雖然歷史悠久，但終究小眾。喬帕卡布拉毫無知名度。日本鄉村常見的祭典已經停辦了五十年。就連在電視臺工作的間野山人雨宮費了好大勁託關係請來搖滾樂隊開演唱會，這裡都沒有民宿可以接待觀眾，觀眾只能自己搭帳篷睡。指望通過辦演唱會招攬回頭客顯然不現實，不過當地居民賣點吃的用的，起碼能小賺一筆，相信我國的鄉村也有類似的經驗吧。更可怕的是，城市套路深，雨宮給五個女孩拍了紀錄片，希望藉此宣傳家鄉，但他的上司為了節目好看，收視率高，把片子剪成了女孩們在將死的村莊掙扎求生的賣慘故事，反而沒在全國觀眾面前營造間野山的好形象。
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招商引資、對外宣傳，和守舊居民數度交鋒，靠真誠與實幹融入間野山的關係網，她們就這樣一個項目一個項目地幹著，邊幹邊反思：只有創造一個間野山人喜歡的間野山，才是有意義的吧？然而現實是，她們的工作不會那麼快帶來改變，間野山會被合併到隔壁市，連唯一的一條固定公交線路也被取消了。
這時，定居間野山已二十年的人類學教授給了她們點撥。在間野山這樣的雪鄉，過去一到冬天交通不便，居民們為了及時幫助鄰里，相約每家每戶都在門口掛一盞燈，誰家有麻煩就把燈滅了，大家看到後就會趕去幫忙。間野山自始至終都不是一個人情冷漠的地方。教授對雪鄉這種互幫互助的傳統感興趣，就來到了這裡，還紮下了根，如今已近耄耋之年。
由乃書記她們想重辦瑞池祭，找教授諮詢祭具的所在。其實其中一件祭具就在教授這裡，但他故意沒說，而是要求早苗發揮自己的特長，想想辦法。早苗受到啟發，搭建了間野山自己的網絡頻道，幾個年輕人開班教老年人們玩平板，本來主要是為了將大家聯繫起來，方便找祭具，沒想到老年人們特別喜歡這個平臺，熱熱鬧鬧地在網上分享起了自己的生活。
教授則另有目的。他召集反對取消公交線路的老人，「綁架」了由乃書記，通過網絡直播公開抗議。鎮上的人紛紛支持，送給這夥人的慰問品都快放不下了。其實教授也知道，公交線路的事已經沒有迴旋的餘地了，但他希望這一系列騷操作，能喚醒間野山人為了集體的利益，擰成一股繩共進退的意識。後來，公交司機努力奔走，成功創辦了間野山的第一輛網約車，只不過這輛車能容納好多人，有大致的線路，可以根據居民們的訂單選擇在哪裡停、哪裡不停。
實現了這件事，教授在一個孤單的夜裡溘然長逝，給由乃書記她們留下了自己研究祭典的資料。
我想，教授向這些外鄉人和本地人提的問題，會在她們心裡留下久遠的迴響：為什麼是間野山？如果你決定將間野山作為你的家，你打算怎樣在這裡創造你想要的生活？
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這一次的祭典只屬於間野山人自己。凜凜子查閱資料，還找到了龍女傳說的真實版本。原來，龍女來到間野山後，鄉民點燃篝火，跳起舞蹈，不是為了驅逐龍女，而是為了歡迎她。他們沒想到龍女恐懼火焰和巨聲，甚至因此而死。悲傷的鄉民為龍女寫了一首安魂之歌，但這首歌卻散佚在了歷史中。間野山從來不是一個排斥外來者、排斥怪人的地方，人們本該彼此相助，接納異文化，擁抱時代的變化生活。
這部動畫另一個妙處，就是結尾女孩們的告別。和間野山結下很深的緣分，不代表她們從此就要投身這裡的建設，為情感的羈絆捨棄自我的願望，而是將探索自我意義的旅程繼續下去。就比如，由乃書記開始了「流浪」，決心用自己的激情把每一份平凡的工作變得更加刺激。這正是她在間野山的工作中悟到的。
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以上劇情，只是動畫中給我留下的印象較為深刻的部分，還有很多登場人物，儘管鏡頭不多，但他們的生活和情感卻都得到了四兩撥千斤般的刻畫，比如頗具神祕氛圍的異國人涼鞋先生，以及彷彿就生活在我們周圍，迫切想離開如一潭死水般的鄉村生活的青春期暴躁女孩。
自然，還有由乃書記的另一個高光時刻：當商店街的各位難得和旅遊協會達成一致，逼迫一個居民把房子租給打算在間野山開店的連鎖西點店時，由乃書記勇敢地指出，這樣下去，大家只是沆瀣一氣，利用少數服從多數的規則把大麻煩甩給特定的人而已，這隻會製造出另一個傳說中的龍女，最後使集體也變成一團散沙。一旦集體中的人無法把自己的情況向他人敞開，大家不再顧慮著彼此尋找解決方案，互相做出讓步和犧牲，那就不能算是一個集體了。
平靜下來後，與會的人才瞭解到，這個居民看似最符合出租條件，可始終不曾鬆口的原因是，多年前他曾毫無保留地幫助一位創業小青年開店，甚至為他的貸款擔保，卻落得債臺高築的下場。他實在沒有勇氣再冒險了。一個爺爺聽了立馬站了出來，之前因為他家就安在鋪面樓上，他又聞不得奶油的甜味，所以他不願意出租，但這時他主動請纓：「比起你的難處，我這點問題算什麼啊。」然而話說回來，老人聞不得甜味，又哪裡是小問題呢？只不過是疼惜鄉鄰罷了。
如果教授還在世，或許會感嘆，他紮根的這個雪鄉，還是原來的那個雪鄉。而這樣的雪鄉，有由乃書記的功勞。
這是如此夢幻的一幕，但我還是如此憧憬這樣纖細的溫柔。
