寫在第二話：文藝作品中情色描寫是否低俗究竟取決於什麼？

記得在我閱讀村上春樹的《挪威的森林》之前，就聽聞過周圍有人說這是本小黃書。

我也曾信以為真

直到後來，自己親身閱讀之後才發現

它想要表達的東西遠不止那些一般讀者所看到的“低俗”部分，它所描繪的情色和它的主旨深入緊密地連接在一起。

如若不是渡邊和直子那一晚的交合，也就不能深入直子冰冷的內心，也就沒了後來的糾葛，也就不能引出生與死的相關性。

也就是說其情色對於其人物塑造，情節發展以及主旨表達來講是必要的。



但需要注意的一點是，情色並非本身就帶有低俗的原罪，它在不同的文化觀念上所給人的觀感是不同的。

在儒家觀念主導下，長期性壓抑氛圍的中國，社會對性的容忍相對較低。

而崇尚神道教理念（自然皆有靈）的日本，社會對性的容忍度相對較高。

具體影響因素多樣，這裡不作展開。



那麼具體到動畫來講，《DitF》的這些賣肉情節究竟低不低俗？

《DitF》的製作方我想大家也清楚，那群老害本身就是日本動畫發展的推動者。

大名鼎鼎的《EVA》就有他們的一份功勞。



談到EVA，如今有多少人敢在公開場合談它低俗賣肉？

這個情節低俗不低俗？

這群老害的確有為觀眾送福利的想法，但不僅限於此。

性是直擊本能的，通過對以往性常識的顛覆，更能使人對角色印象深刻。

綾波麗對真嗣窺見裸露軀體，以及後來的推倒作出的反應是不尋常的，正是這種不尋常，才使得綾波麗的三無形象深入人心。

對於此種性行為的描繪，既能賣福利，又能不著更多筆墨卻深入刻畫形象，何樂而不為？

要說過分，這裡過分不過分？

我也覺得過分，但在當時看來的確是有一氣呵成的感覺，沒有半點生澀。

為什麼庵野秀明當時要這麼做？

有人深入解釋過，我就不做過多解釋了。想知道的請看以下鏈接。
碇真嗣為什麼要對著明日香自慰？
那為什麼如今又沒人敢於在公開場合大肆談論《EVA》低俗賣肉媚宅不女權呢？

（我不相信人人都能自己看懂製作人的意圖，況且年齡段不同理解能力和感受也不同）

因為對於這樣有著一大批死忠粉，已經在動畫史的地位上蓋棺定論的作品

你這樣談論，就會有人給你打上“看不懂”的標籤。沒人希望別人覺得自己蠢。



那為什麼才播放兩話的《DitF》就有人敢用“低俗”來蓋棺定論呢？

同樣的分析

賣肉不賣肉？低俗不低俗？

在我看來，這一橋段與上面綾波麗那裡異曲同工。

本質上是為了表現身負叫龍之血的002的野性感，以及暗示了本作角色不尋常的性觀念。

主題也很有可能是與性這個話題相關

（Franxx中的xx代表染色體，一男一女的搭配，沒有性常識的角色無一不在暗示）

男主角的表現（抓內褲），也是符合世界觀設定的。
至於騎乘般的駕駛姿勢

你非要亂搞亂改無視劇情走向，無視人物的基本設定，無視世界觀，無視主旨表達，靠截圖配音來說它低俗，我也無話可說。
<圖片4>
你問我為何要騎乘位？

1.賣福利。老害雖然賣福利，但沒叫你們時時刻刻想得那麼惡俗，的確有惡趣味的因素。

2.符合世界觀設定，franxx有兩種形態，一種獸型，一種人型。

第一話分析，只有002的情況下（那個前搭檔基本沒用）是獸型，而男主登上之後變成人形。

形態暗合。

3.駕駛姿勢的創新。

說實話，如果你不看著“光膀子聯想到私生子”，我覺得姿勢還挺流線型，挺帶感的。

傳統蘿蔔，一男一女你覺得應該怎麼駕駛？

男女並排坐？

那麼意義何在？為什麼非要一男一女？

雌蕊和雄蕊的設定怎麼在機體上體現？

4.駕駛艙是人物行動交流的舞臺。

就第二話，表現了男女角色在性方面的生澀，這種生澀感超乎尋常，引出世界觀設定。

那些駕駛員的童年如何？到底是怎麼培養的？看pv，第三話應該會詳細講述。

再者，隔開坐，兩個人怎麼交流？016和015怎麼kiss？

5.情節發展。駕駛艙是舞臺，但這才兩話啊，發展個屁。留著以後分析吧。

如果你現在覺得噁心，那就不用看了，很正常。它起碼現在不適合你。

或許以後你能喜歡，或許你永遠也不會喜歡。

但不能因為你自己的原因而肆意詆譭作品，這種做法相當幼稚。

就像EVA一樣，等你長大之後看得明白了，希望你不要為曾經的詆譭感到羞恥。