婆婆、無臉男、寶寶、千尋、白龍、婆婆，自我發展的位置序列

無臉男是慾望之下空虛的心，這也是為何越吃越膨脹的原因，慾望會不斷累加。追逐慾望本身沒有問題，而是要尋著成為自己的方向去追逐慾望。要成為自己只能迴歸來處，所以與千尋相會。空虛的狀態，還沒有成為自己，所以遠遠談不上要和千尋告別，只有成為自己，才可能相遇。千尋只是幫助無臉男成為自己，千尋的情感指向從來都沒有對準無臉男，必然談不上對它有什麼道別。無臉男本質上是虛空中還沒有成為人的一個狀態，無盡的追逐和虛空別無二致，是一體兩面的。無臉男去到白婆婆那裡，代表的是自然於樸素，接在這裡才能成為自己。但白婆婆和湯婆婆是一體兩面的，沒有好壞對錯，湯婆婆代表秩序，白婆婆代表自然，擺脫虛空首先建立在存在，也就是自然的基礎上的。但這個存在遠遠還沒有到成為自己的地步，接著往下看。

緊接在無臉男後面的人物是寶寶，寶寶是一個還沒有進入情感關係的一個自戀狀態，只是想玩兒，不想自食其力。

千尋接在寶寶後面，是一個已經有自己，但是還沒有進入成人規則的狀態。父母是一個從成人規則過分追逐慾望跌落的狀態。湯婆婆是秩序的象徵，本來無法完全超越。千尋最終變成了大人，救了父母。當然，成為大人的過程中要過愛情這一關，白龍是有情感，但也有規則的部分，卻因為把名字做了交換，成為不了真正的大人，千尋有情感，沒有規則，但是有自己的來處，初心還沒泯滅，自然，白龍要把這部分立在千尋這裡，才可能借助千尋成為自己，千尋也通過白龍的保護可以往前走，這是相輔相成的。千尋真正成為自己是因為和白龍的關係，幫白龍完成了一個成人禮，就是成人社會的等價交換，而非在規則之外去竊取。由此，千尋和白龍都成人了。

最終成人的千尋救了父母，成了父母的父母。父母不在其位，要做的不是對父母抱有期待，而是轉身獨自成長，並安置上自己的父母。這就是東方家庭倫理的特點，不是和父母各自安好，而是成熟之後轉身回去安置父母。就像電影《流浪地球》一樣，不是拋棄地球太空移民，而是帶著地球一起走。