再看千與千尋，有了不同的感悟

千與千尋是我接觸到的第一部宮崎駿的作品，也是看一眼就喜歡，從小喜歡到大的一部作品。每一次看都有不同的想法。小的時候看的東西流於表面，沉醉於光怪陸離的油屋神隱世界，新奇於其他動畫片裡沒有接觸過的動畫形象，吸引於別具一格的其實風格，看過以後只夢想著像千尋一樣來一次在異世界的冒險，把久石讓的曲子無限循環。再後來感受到了千尋，白龍，小玲，鍋爐爺爺之間的溫情，理解到不能像千尋爸媽以及湯婆婆一般貪得無厭。而長大了，走近電影院重新看又有了不同的思考。

一,無臉男

無臉男是一個想尋求認同的孤獨靈魂，情緒和舉動都單純而極端，他會拼命模仿他遇到的群體，並把群體的特點無限放大。無臉男沒有臉，所以我把他理解成人性的一面鏡子，他的樣子就是你的樣子，你的價值觀就是他的價值觀。他遇到了單純善良的千尋，你單純的給予善意，他會加倍奉還你的好。你為他留了一道門，他就會在你需要的時候默默的幫助你。後來他來到了油屋，領略到了油屋裡大眾的貪婪，醜惡與慾望。他就極端的利用油屋的法則。他認為錢是無所不能的，用錢可以為所欲為，他漸漸膨脹，迷失自我。他以為用錢也可以收買千尋，卻被拒絕，因為過往價值觀和現在價值觀產生了嚴重失調而變得瘋狂。在最後他被千尋帶出油屋，並且也發現錢不是萬能的，你用錢買到的只是奉承而不是真正的認可，腰纏萬貫也依然孤獨。千尋的陪伴再一次繼續他溫暖，最後被善良的錢婆婆收留，改過自新，真正的被接納。

二，錢婆婆與湯婆婆

她們是人性的兩個極端。

湯婆婆是人性中永遠無法滿足的慾望。她目中無人，壓榨員工，喜歡控制別人，利用別人，貪得無厭。就連白龍說你最重視的東西被調包了，她最先看的也是桌子上的錢，而不是她過分溺愛的寶寶。對魔法也是貪婪的態度，從利用白龍偷印章就知道了。

而錢婆婆卻是一個和她妹妹完全不一樣的人。她住在偏僻的沼底，在小木屋中頤養天年，安逸而滿足。即使她是比湯婆婆更加厲害的魔女，她還是自己動手紡線，她沒有把自己是魔女看的很重要，也沒有追求極度奢華的生活。她表面嚴厲，內心卻慈愛而溫暖。

而現實中的人們，遊走於錢婆婆與湯婆婆之間，或者說，我們都認為錢婆婆的生活態度才是正確的，卻不知不覺中向湯婆婆靠攏。

三，千尋的成長

長大了在看千與千尋，就會發現千尋的故事根本不是彼得潘或者龍貓類似的故事，它講述的不是童真的夢幻奇遇記，而是成長的現實法則，在去神隱世界之前，千尋可以說是一個普通而不能再普通的小孩。她喜歡做鬼臉，任性的嚷嚷，依賴父母，膽小，愛哭，笨手笨腳，甚至連進屋敲門都不知道。除了不像父母一樣，知道別人的吃的不可以隨便吃這個點，在她身上看不到任何正能量的地方。而她在油屋的經歷也並不美好。油屋是一個現實的世界，充滿著規則與物慾。油屋的管理者企圖控制人的內心，稍有不慎就會迷失自我。在油屋裡必須工作，否則就永遠回不去了。千尋在油屋之中得到了成長。變得有禮貌，變得開朗，收穫了小玲，胖寶寶的友情，錢婆婆，鍋爐爺爺的親情，她從笨手笨腳，擦地都慢半拍，變得擺平了河神和無臉男兩個大事，她由只會哭哭啼啼尋求別人保護的小姑娘，變成了願意為別人鋌而走險的女孩。而在成長的同時，她並沒有迷失自我，湯婆婆從未真正控制過她，她也沒有迷失在油屋的金錢誘惑之下。千尋的故事裡沒有童真，卻更加有意義。

四,千尋與白龍

小時候秉著男女主一定在一起原則，以及對鍋爐爺爺和錢婆婆臺詞的翻譯偏差，白龍和千尋是愛情，白龍是千尋男朋友這一點我深信不疑。長大了再看，忽然有了不一樣的感覺。他們倆在鍋爐爺爺“愛”的臺詞以前，其實根本沒有太多的愛情鋪墊，千尋救白龍的時候沒有想起琥珀川，在她心裡白龍也只見過幾面而已。更何況千尋那個時候只不過是一個上小學的孩子。如果用愛情解讀與定義他們之間的感情，顯得淺薄而俗套，這部電影也不會達到這麼高的高度了。她和白龍之間的“愛”更多的是一種羈絆，與超越單純友情與愛情的博愛。

從表面上來講，白龍是這個世界第一個站在她這邊的人，他告訴她名字，給她飯糰，保護她，幫助她。他是在小女孩脫離父母庇護後的港灣，是她在這個世界的希望。而千尋對於白龍，是他唯一記得的名字，也是他有可能找回自我的希望。

更深的層次，白龍是琥珀川的化身，他和千尋是人與自然的關係。小的時候，琥珀川救了不甚落水的小女孩，這是自然對人類的庇護。在油屋幫助千尋，這是自然對人類的恩惠？但是漸漸的，琥珀川被破壞，想河神一樣被汙穢填滿，變得遍體鱗傷，千尋不顧一切的救白龍，這是人類對於自然的救贖，人類發現了自然的重要性，對自然的懺悔。人類和自然，本應是相互保護，相互珍視的，一如千尋和白龍。

千與千尋作為動畫界里程碑式的存在，不會讓人輕易讀懂，也不會讓所有人有一樣的觀點。因此以上所有的觀點只是個人拙見與感悟。