大晚上進入老宮的精神之夢太爽了

第二種夢，它的內容與實際無關，因而不能用是否變成了現實來衡量它的價值。譬如說，陶淵明夢見桃花源，但丁夢見天堂，魯迅夢見好的故事，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風景。這種夢不能實現也不需要實現，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的作品本身便成了人類的精神財富。 我把第一種夢稱作物質的夢，把第二種夢稱作精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄裡而已。 一個有夢想的人和一個沒有夢想的人，他們是生活在完全不同的世界裡的。如果你和那種沒有夢想的人一起旅行，你一定會覺得乏味透頂。有時我不禁想，與只知做夢的人比，從來不做夢的人是更像白痴的。 兩種人愛做夢：太有能者和太無能者。他們都與現實不合，前者超出，後者不及。但兩者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被誤認為後者。在一定意義上，藝術家是一種夢與事不分的人，做事仍像在做夢，所以做出了獨一無二的事。

每個人在做夢的時候都是一個天才藝術家，而藝術家也無非是一個善於做白日夢的人罷了。

人生如夢，愛情是夢中之夢。——希達摟著巴斯逃難和翱翔天空，看得我羨慕嫉妒😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

諸色皆空，色慾乃空中之空。可是，若無愛夢縈繞，人生豈不更是赤裸裸的空無；離了暮雨朝雲，巫山縱然萬古長存，也只是一堆死石頭罷了。 在夢中，昨日的雲雨更美。只因襄王一夢，巫山雲雨才成為世世代代的美麗傳說。

1希特勒式的魔鬼👿反派和獨裁暴力的軍政府，這是宮崎駿老頭最痛恨的反派，這是一部冷戰時期黑當時政治格局的影片，裡面對軍政府的貪婪蠻橫和知識分子魔王👿的權慾薰心黑得特別厲害，魔王登基後那一顆核武器投射下的蘑菇雲太厲害了 2宮崎駿化身為開戰鬥機的少年守護自己心目中完美的二號外柔內剛的完美少女，看得我特羨慕😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄

少年的熱血，好奇心，追逐太空之城的夢想和少女憂鬱，善良又高貴的眼神是宮崎駿的愛情夢，看著希達摟著巴斯逃難和翱翔天空真羨慕藝術家可以用藝術形式外化的能力 3最後那棵樹和毀滅咒語太有想法了，同為拉普塔的王族，希達和慕斯卡代表著高貴善良和邪惡兩個極端，最後毀滅掉人類科技文明和核武器的政治隱喻太完美了 4完美的戰鬥場面看得我如痴如醉，不愧是想當小王子作者的男人，大晚上進入宮崎駿的飛行夢感受俯瞰大地的感覺不亞於登泰山，以後要多次晚上關燈進入大師的精神之夢躲掉現實世界的殘酷和枷鎖 夢是虛幻的，但虛幻的夢所發生的作用卻是完全真實的。美、藝術、愛情、自由、理想、真理，都是人生的大夢。如果沒有這一切夢，人生會是一個什麼樣子啊！在某種意義上，美、藝術都是夢。但是，夢並不虛幻，它對人心的作用和它在人生中的價值完全是真實的。

弗洛伊德早已闡明，倘沒有夢的療慰，人人都非患神經官能症不可。不妨設想一下，倘若徹底排除掉夢、想象、幻覺的因素，世界不再有色彩和音響，人心不再有憧憬和顫慄，生命還有什麼意義?在人生畫面上，夢幻也是真實的一筆。

第一種夢，它的內容是實際的，譬如說，夢想升官發財，夢想娶一個傾國傾城的美人，夢想得諾貝爾獎金，等等。對於這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現的願望的替代。未實現不等於不可能實現，世上的確有人升了官發了財，娶了美人，得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決於是否變成現實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。