懸崖上的金魚姬何以導向了與小美人魚截然相反的結局？——《懸崖上的金魚姬》中宮崎駿展現出對於人性的美好期待

《懸崖上的金魚姬》是一部由日本動畫大師宮崎駿執導的動畫電影，電影在劇情思路上非常簡單，它在人物設定和情節要素上與安徒生童話《美人魚的故事》非常相似。但二者無論是情節走向還是思想內核都完全不同。究竟是什麼導致懸崖上的金魚姬走向了於小美人魚完全不同的結局？

美人魚一向是被看作一個悽美的愛情故事，人魚之戀註定無法打破某種根深蒂固的隔閡，在這個童話中，這種隔閡是大海和陸地的隔閡，無論是美人魚用盡各種方法，變成人形，走上陸地，終究是無法成為王子心目中真正的“人類公主”，結局註定悲哀。

而對於《懸崖上的金魚姬》這部作品，宮崎駿將背景設定於現代，從片中我們看以看出，人類活動對于海洋環境造成了巨大破壞，而波妞的父親為保護海洋生物免遭人類迫害，將它們“禁錮”在海底，並決心用海水淹沒人類世界，重新建立海洋統治的時代。

雖然建立在現代背景之下的大海與人類世界之間似乎有著不可調和的矛盾，但宮崎駿對於世界觀、人物認知和性格的設定，亦或者對人性善面的理想化和最大化卻又消除了這樣一種矛盾，使得隔閡不復存在，比如人類小孩宗介看到人魚女孩波妞時表現出的不是驚慌和恐懼，而是把她當作人類的一員，這樣的細節在電影中有許多，比如波妞說話時宗介表現出驚喜，波妞吃火腿的怪異行為，甚至於波妞到後來變成人形，包括宗介母親在內的大部分片中角色來說，他們對於這個奇幻世界中的種種神奇事物都表現得平常，比如魔法，超級巨浪，人魚等等。這樣理想化的設定完全消除了兩大群體對於對方的已有成見，進而兩個世界便不存在隔閡了。

《美人魚》和《懸崖》的最大區別在於，前者的背景設定非常“童話”和魔幻，但其中人物卻面臨各種各樣的現實問題，終究逃不出現實倫理問題的束縛，其雖說是一部童話，但本質上是現實主義的，是悲哀的。而後者雖然著眼現實，但其人物思想和世界觀確實極其理想化和天馬行空的，本質上來說是理想主義的。

而這部影片消除的種種“隔閡”，這在現實世界中不可做到，但宮崎駿對於人性中的善確實抱有了一種崇高的理想，這本質上是一種在現實的、汙濁的世界中，我們人性中最純粹的善良：人們對於異類沒有先入為主的成見，而是以最大的善意和包容來接納對方；人們在面對困難時不時時想著怨恨，不計較得失，而專注於克服困難；所有人團結一致，互相幫助，建立美好的家園...比起魔法或者是童話，宮崎駿覺得現代人可能更需要這些。

也正是由於這些人性中美好的事物，波妞可以不顧重重阻隔只為回到宗介身邊，宗介可以一直想要保護波妞，兩個孩子母親可以拋卻成見去允許和見證一場我們看似不可能的“禁忌之愛”。這一切，終成就了《懸崖上的金魚姬》與小美人魚截然相反的結局。而換做我們，或許理想過於遙遠，但我們始終日夜奔赴，只為讓人性美好的光輝不被現代林立的高樓大廈所遮擋，以人性之美好建立我們的精神家園。