錄入電影結束時的影片簡介

原文“幽靈公主”，直譯過來應該是叫做“物之怪姬”。物の化，即生靈。
日本是一個敬畏自然靈的國家，他們認為凡是自然界的東西里面都有生靈在護佑著，花草樹木、河流山川甚至石頭都有靈性，其中有我們所熟悉的河童、狐仙等等。

《源氏物語》裡有六條夫人“生靈作祟”的一場，日本人認為即使活著的人，由於怨念或生病，他（她）的生靈也會飄離人體，負載別的人身上作祟，被附的人連聲音姿態都會變得和生靈的本體一模一樣，很厲害吧？（看過犬夜叉的應該對此更有體會）。

《幽靈公主》仍然不能不說是宮崎駿的頂峰製作，是宮崎駿對自然和人類關係苦苦思索不得其解而嘔心瀝血的作品。本片的內容固然處理的是【自然】與【人類】兩個無法相容的【聖域（或正義）】之間互相沖突的悲劇。但是宮崎駿事前不斷否定【環保】，不斷宣稱本片如何不與商業及世俗觀點妥協，是他的【絕筆之作】，並且通過超乎青少年理解能力範圍的題材，呈現他心目中人類與自然雙方的【狂暴性】，更在結尾時避開大團圓式的結局，故意留下無可解決的，永恆的兩難與循環。

生命的高貴尊嚴，自然的不可侵犯。人類追求生存與幸福本能，就是與自然中其它種族衝突的來源。人類既與其他生物完全不同，不【掠奪】自然便無法爭取到豐沛的資源與文化，歷史的進展，因而雖明知與自然為敵將遭報復，甚至導致相互毀滅，可是持續開發仍是人類【正義】不可退讓的一環。

幻姬伐山鍊鐵，並不是出於她的私慾，而在求得其麾下慘遭主流社會（

武士）壓榨的【非人】【賤民】們的安身立命。環境絕不是單純以聲討人類的醜惡可以解決的，這也是作者能帶領觀眾去看得更深入的所在。

人與自然兩個【聖域】的戰爭，如果幾乎逃不過反覆的命運，則本片中宮崎駿所強調的【活下去】，當然不是頌揚生命之尊貴與喜悅，而只能是留待後世產生解決這個永恆難題的智慧之前不得不然的【忍耐與煎熬】了。【活下去】是宮崎駿窮餘之際無可奈何的妥協之策，真正的解決，他還沒【想通】，只好丟給觀眾。在他【想通】之前，也許【金盆洗手】就是他最快樂的選擇吧。