此故事與我國漢代流傳的民間神話故事應該是一脈相承的,也可能是從漢代流傳過去後發展而成的
輝夜姬拒婚時提出的火浣布在《搜神後記》中有記載:
豫章人劉廣,年少未婚。至田舍,見一女子,雲:“我是何參軍女,年十四而夭,為西王母所養,使與下土人交。“廣與之纏綿。其日,於席下得手巾,裹雞舌香。其母取巾燒之,乃是火浣布。
——《搜神後記 卷五》
而此卷中同時也記有我們小時候看的田螺姑娘故事的原型:
“女大惶惑,欲還甕中,不能得去,答曰:“我天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我權為守舍炊烹。十年之中,使卿居富得婦,自當還去。而卿無故竊相窺掩,吾形已見,不宜復留,當相委去。雖然,爾後自當少差。勤于田作,漁採治生。留此殼去,以貯米穀,常不可乏。”
而素女是主淫的,如見:
素女對黃帝陳五女之法 ——東漢王充《論衡•命義》
這與上面列出來的“為西王母所養,使與下土人交。”也如出一轍
由此可見一斑:
此故事的原型其實就是我國古代屌絲對美女喜聞樂見的意淫。
輝夜姬拒婚時提出的火浣布在《搜神後記》中有記載:
豫章人劉廣,年少未婚。至田舍,見一女子,雲:“我是何參軍女,年十四而夭,為西王母所養,使與下土人交。“廣與之纏綿。其日,於席下得手巾,裹雞舌香。其母取巾燒之,乃是火浣布。
——《搜神後記 卷五》
而此卷中同時也記有我們小時候看的田螺姑娘故事的原型:
“女大惶惑,欲還甕中,不能得去,答曰:“我天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我權為守舍炊烹。十年之中,使卿居富得婦,自當還去。而卿無故竊相窺掩,吾形已見,不宜復留,當相委去。雖然,爾後自當少差。勤于田作,漁採治生。留此殼去,以貯米穀,常不可乏。”
而素女是主淫的,如見:
素女對黃帝陳五女之法 ——東漢王充《論衡•命義》
這與上面列出來的“為西王母所養,使與下土人交。”也如出一轍
由此可見一斑:
此故事的原型其實就是我國古代屌絲對美女喜聞樂見的意淫。
動畫信息
中文名:輝耀姬物語
原 名:かぐや姫の物語
又 名:輝耀姬物語(港/臺) / 輝夜姬的故事 / The Tale of the Bamboo Cutter / The Tale of Princess Kaguya
首 播:2013-11-23(日本)
IMDb:tt2576852
原 名:かぐや姫の物語
又 名:輝耀姬物語(港/臺) / 輝夜姬的故事 / The Tale of the Bamboo Cutter / The Tale of Princess Kaguya
首 播:2013-11-23(日本)
IMDb:tt2576852