幾天前看到有人說這位是“古裝男神”。嗯，好帥，帥的辣眼睛。
然而，“古裝男神”不應該是醬紫的麼？公平起見， 也放側顏照，一個足以把直男掰彎的男銀。
華麗的分割線~~~以上純吐槽~~~
最近徹底掉進動漫or動畫的坑了，一點一點分享給大家，首先強推《獸兵衛忍風帖》，如果你喜歡《瘋狂的麥克斯：狂暴之路》，那麼肯定也喜歡這部講述幕府時代忍者的動漫。你看，光是海報就很有味道。
該如何形容本片，“暴力美學”四個字就是最好的概括。也多虧是動漫，這樣一部一言不合就把人斬成兩段、劈成兩半，一言不合就脫衣，一言不合就血流成河的作品才稍微能讓大眾接受一點。1993年的動漫，現在看來，依舊很美。畫面陰晴交融，各種詭譎、各種唯美，很哥特、很鬼魅，比如下圖：
個人而言，大愛忍者，比如那四個在紐約下水道生活的烏龜，就曾是孩提時代的心頭好。不過某超級火的忍者系列，從沒看過。跪著看完《獸兵衛忍風帖》，才明白其中緣由，原來和本片相比，“民工漫”的忍者系列如同小孩子過家家一樣。
就像俠客之於中國，瞭解菊與刀，忍者是一個很好的切入點。相比於武士，忍者更接近平民，比如牙神獸兵衛，三十兩黃金的價格便可被人僱傭。在一定程度上，忍者的地位更像中國戰國時代的門客，行事作風上和唐傳奇前的豪客類似。“俠以武犯禁，儒以文亂法”，俠客也好，忍者也罷，都是上述十個字的真實寫照，他們的存在，是中國和日本普通民眾心中的一種期盼，是法律無法觸及的地方，是暗灰色的正義，是飲最熱的酒、騎最烈的馬、砍最恨的頭、愛最愛的人，是酣暢淋漓的快意恩仇。
只是這份暗灰色的正義需要付出巨大的代價，成人世界又怎會少了刀光劍影？遍地刀光劍影的世界又怎會沒有死亡？從一開始，《獸兵衛忍風帖》就是暴虐的，全村居民被“瘟疫”屠殺、烏鴉蠶食屍體、孩童手中還拿著撥浪鼓，緊接著全組幾十號忍者幾乎全軍覆沒，被砍成兩段的殘軀到處都是，忍者首領的死法堪比五馬分屍，圖就不發了，大家到時候自己感受。有暴力的地方就有情色，日本人在這方面的技藝真是爐火純青，就是不發圖，反正看過大家就知道了，A站上有資源，記得先看劇場版，TV版一般。
實事求是地講，本片有很多不合邏輯的地方，但就是看著過癮，拳拳到肉、硬橋硬馬才是真武俠。用吃一個飯糰的時間KO對手，砍瓜切菜般秒殺若干敵人，單槍匹馬、漂洋過海也要為心愛的女人復仇，這才是真正意義上血雨腥風的江湖。在各種死後可以靠無腦神功和腦殘編劇復活的故事中，《獸兵衛忍風帖》的存在很重要，就像獸兵衛自己說的，他最討厭不珍惜生命的人，正因為如螻蟻般艱辛的活著，所以才要活得更加精彩。也正像老和尚所說，能夠看透人心並加以利用才是一個忍者最厲害的地方，但這些都比不上一顆真誠的心，而這正是獸兵衛身上最珍貴的東西。
本片有意思的地方還在於故事背後的兩個姓氏，豐臣和德川，將江湖恩怨與歷史事件相結合，好像是某個中國人最擅長的。針對這兩個日本歷史上響噹噹的姓氏，導演川尻善昭極盡諷刺，一向對主公忠心耿耿的忍者，原來才是大boss，什麼德川家康，什麼豐臣秀吉，都去狗帶。
一招制敵的高手對決，也是本片一大亮點。真正的高手PK，勝負只在一線間，哪有變身、喊口號、聚集能量的時間，刀出鞘後，便是你死我活。
儘管被現代人無限憧憬，但歷史上的忍者遠沒有想象中那麼風光，更多的是無可奈何。作為主公的私人物品，忍者不過是會說話的狗罷了，連命都是主公的，更不要說其他權利。在這樣的環境中，可以想象一個女忍者的命運，作為主公試毒的工具，女忍者陽炎從來沒奢望過愛情吧，但終究生平第一次的，她還是遇到了那個把她當做女人而不是一件物品看待的男人。
第一次真正意義上的對話，是在螢火蟲閃爍的夜晚。在最後，這個浪跡天涯的男人帶著她的遺物離開，我們總說亂世勿談兒女情，殊不知亂世兒女情更深。當片尾曲響起，在螢火蟲閃爍的夜晚，這個男人的身影再次出現，就那樣靜靜的坐著，模糊而孤獨，只是身上多了一樣東西，只是心中多了一個人。
片尾曲實在很好聽，安利一下：誰もが遠くでバラードを聴いている（作詞：實川翔、作曲：山梨鐐平、編曲：新川博、唄：山梨鐐平）
然而，“古裝男神”不應該是醬紫的麼？公平起見， 也放側顏照，一個足以把直男掰彎的男銀。
華麗的分割線~~~以上純吐槽~~~
最近徹底掉進動漫or動畫的坑了，一點一點分享給大家，首先強推《獸兵衛忍風帖》，如果你喜歡《瘋狂的麥克斯：狂暴之路》，那麼肯定也喜歡這部講述幕府時代忍者的動漫。你看，光是海報就很有味道。
該如何形容本片，“暴力美學”四個字就是最好的概括。也多虧是動漫，這樣一部一言不合就把人斬成兩段、劈成兩半，一言不合就脫衣，一言不合就血流成河的作品才稍微能讓大眾接受一點。1993年的動漫，現在看來，依舊很美。畫面陰晴交融，各種詭譎、各種唯美，很哥特、很鬼魅，比如下圖：
個人而言，大愛忍者，比如那四個在紐約下水道生活的烏龜，就曾是孩提時代的心頭好。不過某超級火的忍者系列，從沒看過。跪著看完《獸兵衛忍風帖》，才明白其中緣由，原來和本片相比，“民工漫”的忍者系列如同小孩子過家家一樣。
就像俠客之於中國，瞭解菊與刀，忍者是一個很好的切入點。相比於武士，忍者更接近平民，比如牙神獸兵衛，三十兩黃金的價格便可被人僱傭。在一定程度上，忍者的地位更像中國戰國時代的門客，行事作風上和唐傳奇前的豪客類似。“俠以武犯禁，儒以文亂法”，俠客也好，忍者也罷，都是上述十個字的真實寫照，他們的存在，是中國和日本普通民眾心中的一種期盼，是法律無法觸及的地方，是暗灰色的正義，是飲最熱的酒、騎最烈的馬、砍最恨的頭、愛最愛的人，是酣暢淋漓的快意恩仇。
只是這份暗灰色的正義需要付出巨大的代價，成人世界又怎會少了刀光劍影？遍地刀光劍影的世界又怎會沒有死亡？從一開始，《獸兵衛忍風帖》就是暴虐的，全村居民被“瘟疫”屠殺、烏鴉蠶食屍體、孩童手中還拿著撥浪鼓，緊接著全組幾十號忍者幾乎全軍覆沒，被砍成兩段的殘軀到處都是，忍者首領的死法堪比五馬分屍，圖就不發了，大家到時候自己感受。有暴力的地方就有情色，日本人在這方面的技藝真是爐火純青，就是不發圖，反正看過大家就知道了，A站上有資源，記得先看劇場版，TV版一般。
實事求是地講，本片有很多不合邏輯的地方，但就是看著過癮，拳拳到肉、硬橋硬馬才是真武俠。用吃一個飯糰的時間KO對手，砍瓜切菜般秒殺若干敵人，單槍匹馬、漂洋過海也要為心愛的女人復仇，這才是真正意義上血雨腥風的江湖。在各種死後可以靠無腦神功和腦殘編劇復活的故事中，《獸兵衛忍風帖》的存在很重要，就像獸兵衛自己說的，他最討厭不珍惜生命的人，正因為如螻蟻般艱辛的活著，所以才要活得更加精彩。也正像老和尚所說，能夠看透人心並加以利用才是一個忍者最厲害的地方，但這些都比不上一顆真誠的心，而這正是獸兵衛身上最珍貴的東西。
本片有意思的地方還在於故事背後的兩個姓氏，豐臣和德川，將江湖恩怨與歷史事件相結合，好像是某個中國人最擅長的。針對這兩個日本歷史上響噹噹的姓氏，導演川尻善昭極盡諷刺，一向對主公忠心耿耿的忍者，原來才是大boss，什麼德川家康，什麼豐臣秀吉，都去狗帶。
一招制敵的高手對決，也是本片一大亮點。真正的高手PK，勝負只在一線間，哪有變身、喊口號、聚集能量的時間，刀出鞘後，便是你死我活。
儘管被現代人無限憧憬，但歷史上的忍者遠沒有想象中那麼風光，更多的是無可奈何。作為主公的私人物品，忍者不過是會說話的狗罷了，連命都是主公的，更不要說其他權利。在這樣的環境中，可以想象一個女忍者的命運，作為主公試毒的工具，女忍者陽炎從來沒奢望過愛情吧，但終究生平第一次的，她還是遇到了那個把她當做女人而不是一件物品看待的男人。
第一次真正意義上的對話，是在螢火蟲閃爍的夜晚。在最後，這個浪跡天涯的男人帶著她的遺物離開，我們總說亂世勿談兒女情，殊不知亂世兒女情更深。當片尾曲響起，在螢火蟲閃爍的夜晚，這個男人的身影再次出現，就那樣靜靜的坐著，模糊而孤獨，只是身上多了一樣東西，只是心中多了一個人。
片尾曲實在很好聽，安利一下：誰もが遠くでバラードを聴いている（作詞：實川翔、作曲：山梨鐐平、編曲：新川博、唄：山梨鐐平）
