我看第一部的時候以為是個災難動畫電影，純靠特效。
現在來看不僅僅是，它探討了人類的進步方式與人性的存滅關係。
簡單來說想要成為更厲害的一方就需要否定過去的的自己，隨之必然伴隨過去人性的否定。
馬克思管這個過程叫做“生產力決定生產關係”。
就好像我們今天出門就談錢、談生意，沒人再說什麼三從四德、三綱五常，這種轉變在新新人類看來是在正常不過的價值觀，但是放到我們的父輩、祖輩，包括我自己這個年齡稍大點的偽青年，都不是很贊同。
這就是第二部：決戰之都，所討論的問題。
其實這個問題很難回答，是讓過去的人性泯滅誕生新的規則去理解世界，還是和世界抗爭堅持自己的生存理念，這是個非常悖論的東西。
比如我喜歡一個女生，我想追求她、跟她廝守一生，但是她拒絕了我，於是我開始改變形象、努力賺錢、甚至“完善”性格。漸漸的，我發現我不僅能追求她，我還能“泡到”好多以前想都不敢想的女人，於是慾望越來越膨脹、之前喜歡的女人由於發現她也有缺點、並且自己不想接受也無法在一起了。
於是問題就此出現：
1 . 我的本心只是和那個喜歡的姑娘廝守一生，但是後來我的“進步”讓我泡妞能力增強，於是我不滿足於只跟這一個女人過一輩子，因為那樣我會覺得不划算；
2 . 如果我不選擇“進步”那麼我就泡不到這個妞，以至於一直用以前的方式弄得自己遍體鱗傷，但是我卻保持了初心，就是和她廝守一生……
其實這種話題在很多事情上都有體現，比如：我們的祖先發現小麥可以種植，於是開墾樹木建造農田，種植小麥後人類數量急劇增長，於是不得不開墾新的區域，隨著農田越來越大，能開墾的土地變的稀少，環境開始隨著水土流失等發生變化，很多地方開始荒蕪（比如撒哈拉沙漠曾經是一片廣袤的綠色之地），漸漸的人類發現沒有新的農田可以耕種了，於是開始作死：戰爭、屠殺、科學研究，一系列亂七八糟的東西隨之而來。隨之改變還有人類本身的價值觀，比如：以前我們在遠古時代自詡神的兒子，現在我們自稱是猴子進化來的……這地位降低的不是一星半點。
總之人類就是一部選擇科學（進化論）還是選擇神學（人性尊嚴）反覆無常的歷史，每一篇都充滿著悖論。
你能說進步是錯的麼？我們進步難道不是為了更好的生存麼？比如我們種植小麥糧食產量確實提高了啊！
但是你又能說這真的是一種進步麼？產量提高的同時，人類數量也再增長，慢慢的又不夠吃了，可是我們當初的初衷不是為了吃飽飯麼？怎麼又不夠了呢？！
於是我們繼續“進步”，彷彿飲鴆止渴，越喝越渴。
哥斯拉的這第二部完美的呈現了這個問題，也給出了主人公的答案——選擇人性。
這也是中國傳統文化的一部分，為什麼我們的文化骨子裡不鼓勵創新，卻鼓勵謙讓，就是因為先哲看到了這一點（比如：老子），同時中國有著優秀的封閉地理環境，這就催生了我們幾千年的以農業文明為主體的封建文化，所以中國古代都是重農抑商的，這不是沒有道理的。
放眼今日，世界格局已然變化，過去那套隨著1840年的鴉片戰爭宣佈了這古老文化的沒落，和這部電影一樣，我們這幾代人都在面臨這種轉折，人性不斷經受著考驗。
在最後我也只能喊喊口號：大家選擇“進步”的同時，不要忘記人性才是我們真正的目的，就好像我們去賺錢、去改變是為了和那個她相守一生、而不是變成種馬，若非如此，與禽獸何異！
雖然我知道把歷史往回推難免自不量力，但是還是祝大家不要在有生之年看到哥斯拉這種存在，非你我之福！
哥斯拉不是外物，哥斯拉就是你我！
動畫信息
