最近原著讀到第四冊「遠まわりする雛」，剛好又重新刷了比動畫，發現了一些不同之處，覺得也蠻有意思的就記錄下來。第四冊是幾個小短篇的集合，會根據小說閱讀進度更新記錄。
第六話 犯下大罪
1. 當時奉太郎在上的課是世界史，但原著中是中國春秋戰國的歷史，奉太郎因為知道這段歷史並且老師講的很無聊所以開始玩起了筆。動畫中則改成了希臘歷史。
2. 奉太郎在描述印象中喜歡拿東西敲黑板的尾道老師是有一句是“讓我瞭解到‘黑板是多麼牢固且不易被損壞的物體’”。
3. 奉太郎第二次筆芯是從筆的尾部加的，動畫中還是從筆尖加的，然後確實轉了圈筆。另外主角拿書的姿勢很還原，是單隻手夾著書。
4. 原著中奉太郎說千反田的關於七大罪的想法有點儒教的感覺，既關鍵是程度的問題。動畫裡把儒教的部分去掉了，不過原著裡也只是提了一句。
5. 原著中老師點名回答問題時，千反田覺得班上上過補習班的學生應該有可以回答的，但是大家都被老師嚇到了不敢舉手，動畫裡去掉了這部分心理活動。另外原著中尾道老師還批評了他們的學習態度，大概還說了這樣以後也不會有出息之類的話，還讓點名的學生說不出就一直站著，確實是比較令人反感的教師行為。
6. 原著中奉太郎對裡志奇怪的知識儲備的吐槽裡提到，裡志前陣子還看過易經，記得在前幾冊裡提到還看過草書和茶經相關的東西。
7. 非常重要的一點不同，原著裡沒有字母餅乾！這點我覺得動畫加的很好，既給男主在推理過程中添加了動作，不至於讓他一直乾坐著，也輔助大家理解推理過程。
8. 動畫裡摩耶花因為a和d沒寫清楚被扣分，裡志則是n和h，這兩個還原了，不過原著裡還提到奉太郎一年級的時候因為1和7沒寫清楚被扣分，當時他還很不甘心。
9. 這一集雖然是千反田為了弄明白自己為什麼生氣而展開的推理，最後則是解開了為什麼尾道老師會弄錯教學進度。所以千反田到底為什麼生氣呢？男主的內心獨白基本還原了原作，“千反田雖然覺得生氣不是件壞事，但無論何時她都不希望自己對別人發火。所以她希望知道老師的錯是情有可原的，而對老師生氣是自己的不好”…所以當她從男主的推理裡得到“老師的錯誤情有可原”時鬆了口氣…對不起，這腦回路太聖母（非貶義），應該說是太溫柔了。。我還是難以理解，不知道大家覺得怎麼樣呢…
第七話 初見真身
1. 飯後奉太郎沒有看電視，看的是裡志推薦給他的戰國曆史漫畫，內容就是信長妹妹送袋子暗示他腹背受敵的那段。這個內容後來在新年那集裡奉太郎在電視劇裡看過，新年那集的原著還沒看到，所以不知道是把這部分內容挪到了後面，還是就是出現了兩次，動畫為了避免重複把這裡改掉了。
2. 一個重要的改動，千反田著名臺詞“這裡不是混浴呢”，讓人看到大小姐意外大膽的一面。但實際上，這是動畫製作組“壞心眼”的改動呢。原著裡這句出現在奉太郎出房門遇上千反田的對話裡，千反田問他要去哪，他看到千反田手裡拿著毛巾，於是回答“和你要去的地方一樣”，然後千反田說“這裡好像不是混浴吧”。所以其實是很正常的對話，當然動畫的改動我覺得挺神的，京都，你太懂了。
3. 泡溫泉時候少年的經典腦補，其實原著沒有奉太郎的那段腦補，只是有寫他聽到有人往身上淋水的聲音，猜大概是千反田吧。動畫的改動只能說，京都，你真的太會了。
4. 奉太郎踩到泥水濺到了千反田的鞋子。
5. 吃飯的時候是先聊調查進展在前，然後是千反田看到善名姐妹離開餐桌（大小姐的眼神都很還原，就是眼睛微微眯起來那種痴痴的笑）開始聊到兄弟姐妹的話題，然後裡志聊到自己有一個妹妹，奉太郎見過裡志的妹妹，覺得是個比裡志還我行我素的人，說估計能和自己的老姐聊得來。
6. 原著最後兩人走回旅館的路上，並沒有看到姐妹倆親密的樣子，只是梨繪在向他們招手。正如動畫彈幕裡說的，製作組給了觀眾更美好的希望。
這集裡反覆提到的「幽霊の正體見たり枯れ尾花」，大致意為某件事物看起來很特別但實際很一般。在這篇故事中，一是說他們討論的電視節目，主題是水怪，題目起的奪人眼球，真相很無聊；二是說晚上看到的上吊的人影，實際只是掛起來的浴衣；三是說千反田憧憬的兄弟姐妹不分彼此的親密關係，實際上並不完全美好。三個看似無關的事，卻可以用同一句諺語來描述，且意義層層遞進，令人倍感作者的精心安排，也是我格外喜歡這部作品的原因。
