<圖片1>
我見過的城市中，蘇州的氣韻與京都最是相通。它們都還是一座古老的城，被從歷史長河中切了出來，戳到現世中，並不以過時為念，美而鎮定。從故紙堆一路活生生風流到路邊的一家食肆，一間庵堂。
要細說區別，那大概是姑蘇的老字號多半仍尾隨於舊時光，而京都的百年老町家，則願意在傳統裡摻一點新。走在古老的三條通，很有些老鋪子與當代著名設計師合作生產限定款產品，一洗傳統堆積下來的香灰，以明亮而洗練的美感示人。
京都著名的西陣織名店細尾曾和精品二手店品牌Pass the Baton合作，以傳統和服所用的西陣織面料製作領花和手提包；而京友禪老字號“千總”的印花，也被用於萊卡出品的皮製鏡頭袋內部。
日本的百年傳統品牌頻繁和新血進行融合設計，希望更適應年輕世代的審美，這背後也可以看出日本手工藝對於衰落的焦慮。以年過六十的西陣織染織畫家吉田龍史為代表的傳統職人，仍會擔憂於傳統圖案的無人承繼。
華山思過崖有一百個風清揚等著要教徒弟，卻只等到了一個令狐沖，怎麼辦？
日本風清揚們的辦法，當然不是直播下跪，而是把獨孤九劍重新開發成了一款RPG遊戲，以求把更多的令狐沖吸引到思過崖上來。
千古寂寞唯宗師
——————
日本開年引起熱門討論的動畫《昭和元祿落語心中》（以下簡稱《昭》），在以流行的方式向年輕一輩普及傳統文化這件日常任務上，算得上是滿分通關。
《昭》改編自雲田晴子所著同名漫畫，主題是日本傳統的落語藝術，即落語家獨自端坐於被稱為“高座”的舞臺上講段子，類於單口相聲。昭和和元祿都是日本年號，後者起於1688年，終於1707年，是落語發源併成形的時代。
雖然動畫版只有13集，卻跨越了昭和及平成兩個年號，約莫從上世紀30年代到90年代，涉及三代師徒的傳承，無論是二戰、師徒反目、師兄弟分歧還是天人相隔，只有落語傳承依舊。“心中”這個日語詞彙，在此大概可以做“殉情”解——裡面出現的角色，或多或少都為了落語而“殉情”。
說起來其實也是沉重的主題，但敘事的方式卻相當活潑時髦。
故事的開幕，是一位剛剛出獄的前混混與太郎想要學習落語。一個沒文化的混混為何會對只有老門衛在聽的落語感興趣？實乃是落語大師，第八代八雲，經常去監獄為犯人講演落語之故。因篇幅的緣故，動畫版就發生在這位八雲師還未繼承頭銜，仍被稱為菊比古之時。
有人說，這是一個昭和版的《霸王別姬》，也有人說，裡面其實是《一代宗師》和《師父》的底子。
要說像《霸王別姬》，是真像。
藝妓家的落魄小少爺菊比古，和街頭流浪兒助六同時拜入第七代八雲門下，同食同宿同學藝。奈何本來親密無間的師兄弟中，又多了一位藝妓美代吉，痴戀菊比古而不得，轉而與助六結婚生女，並令其遠離落語。這算是經典的兩王一後格局，正所謂“三十三天，離恨天最高；四百四病，相思病最苦”。
說像一代宗師的成長史，是更像——無論是天賦、離亂乃至於姑娘的真情，都不能阻擋菊比古成為落語大家的道路。
菊比古在落語上可說是天賦平平，但勝在有一顆“不把落語說好我就再也無處可去”的恐懼之心，時刻都在打磨自己的落語技藝。終於在師兄助六的提示下，以一出豔笑類落語一戰成名。“豔笑”即帶豔情色彩的詼諧段子，常有男扮女裝的需要——這就把少爺奢華纖細的氣質表現成了十分的美貌，極具人氣。
說來美代吉對於菊比古的絕望追逐，也並非真是剃頭擔子一頭熱，但一個人的溫暖懷抱，到底抵不過高座下眾粉的傾心追捧——菊比古到底還是選擇了作為落語家孤獨地活下去。
而師兄助六則是典型的對照組。講落語是信手拈來天馬行空，又善於根據現場氣氛調整和改變，屬於祖師爺賞飯吃那一類。但他並不肯為攀登落語的高峰而剋制自己，恃才行凶貪酒好色，大大咧咧就敢當著老前輩的面說對方拿手的長篇落語，最終被逐出了師門。
曾經的“一個人改變落語讓它更適應時代，另一個人保持並堅守傳統”的約定到底成空。希望讓落語更現代化的助六英年早逝，而菊比古則繼承了第八代八雲的名號，實至名歸的一代宗師。
程蝶衣戀戲入戲太深，絕望於和師兄段小樓的唱一輩子《霸王別姬》的約定，“少一年，一個月，一天，一個時辰，都不叫一輩子！”到底先行了一步。
而菊比古，作為被留下的那一個，生生把自己冰清玉潔地、形隻影單地、名垂千古地活成了個老藝術家。終於升至行業頂端成為會長，面對的卻是所剩寥寥的落語表演會場，喟嘆著“唯記八雲，已忘本名”，也很難說哪一種更寂寞。
傳承也可以又酷又好玩
——————
作為向無可奈何花落去的舊時代和老技藝致敬的輓歌，《昭》的製作，卻是完全遵從熱賣商業劇的套路來操作的：“熱血傻瓜力量大”的母題設置、精緻而美型的畫風，師兄弟之間那深不見底的腐意；在說落語時加入的Jazz風背景音樂；以及最重要的，國寶級的夢幻聲優陣容：石田彰、山寺宏一、關智一等。
連主題曲「薄ら氷心中」，也是椎名林檎和林原めぐみ的雙女王陣容，完全是魔性的昭和jazz曲風：“真麻煩，索性把腦子和腸子都扒出給你看好了，讓你看看這個為情浸透的女子”（字幕組翻譯版本）
純熟的商業操作手段之下，《昭》也充分尊重傳統，沒把高標準的精良製作落下。落語常需要表演者一人分飾幾角，而聲優中有一人分飾17角技能點的狠角色山寺宏一一樣需要試鏡審核；幼年助六的聲優立川 こはる，本身就是一位女性落語家。
片外把高冷傳統文化偽裝成“我又酷又好玩”的“送文化到家門”活動，和片中在監獄中猝不及防地走入落語新世界的小混混，亦互為文本。
當然，在日本業界，這種把高冷藝術親切化乃至於idol（偶像）化的操作方式並不罕見，都力圖降低傳統文化的認知門檻，讓年青一代的觀眾更容易被吸引過來。
同是落語題材的名作，《紅鱂魚》便是根據真實故事改編。二宮和也飾演的高中生，受到立川派落語宗師立川談志（北野武飾）的表演感染，退學追隨後者學落語。有趣的是，北野武當年就是立川派門下弟子，劇中更有若干落語大師賞光，客串扮演了——他們自己本人。
宮藤官九郎的名作《虎與龍》，長瀨智也扮演的黑道小混混，被欠債的落語大師說的江戶人情段所吸引，以債務抵學費，自掏腰包學習落語。
而其他傳統文化相關的動漫作品，也因高人氣而紛紛被影視化，如將棋相關的《3月的獅子》，是《蜂蜜與四葉草》原作者羽海野千花的漫畫新作，講述了一位17歲的天才將棋棋士的青春與成長，由九段棋士擔任監修，曾入選讀賣新聞評選的“最想向海外介紹的日本流行文化”，同名電影已確定由神木隆之介主演，將於2017年上映。
我在南園中蔣介石為側室姚治誠修的庵堂中抄經，蘇州的爺叔靜悄悄走進來，燃起一支香，隨手遞過來一隻灌了金色墨水的鋼筆，對，沒有用毛筆蘸金粉，一樣抄完了一篇經。
與其固守於繁複的程序而叫人望而卻步，不如考慮令初學者更易入門的渠道，是謂“方便法門”。以《昭》為代表的日本動漫可說得了幾分“方便法門”的深意：製作者獲得了聲名和收益，觀眾獲得了樂趣和知識，傳統文化則得到了年輕化的傳播和普及，並存無妨。
不需要和時代決裂，也不必吐血和窮困潦倒，自己走得比較輕鬆，也會讓看的人可以用更輕鬆的方式享受鳥語花香：有園子的可以種一園子的玫瑰牆籬，有一米陽臺的可以種它幾盆茉莉香這一夏天，要是隻有方寸之桌，便插一把芍藥，日日是好日。
（*原文刊載於文匯報）
安利一下自己的微信號：我總對自己太好，呃，基本負責提供各路對地球人生活的觀察和腦洞。
<圖片2>
我見過的城市中，蘇州的氣韻與京都最是相通。它們都還是一座古老的城，被從歷史長河中切了出來，戳到現世中，並不以過時為念，美而鎮定。從故紙堆一路活生生風流到路邊的一家食肆，一間庵堂。
要細說區別，那大概是姑蘇的老字號多半仍尾隨於舊時光，而京都的百年老町家，則願意在傳統裡摻一點新。走在古老的三條通，很有些老鋪子與當代著名設計師合作生產限定款產品，一洗傳統堆積下來的香灰，以明亮而洗練的美感示人。
京都著名的西陣織名店細尾曾和精品二手店品牌Pass the Baton合作，以傳統和服所用的西陣織面料製作領花和手提包；而京友禪老字號“千總”的印花，也被用於萊卡出品的皮製鏡頭袋內部。
日本的百年傳統品牌頻繁和新血進行融合設計，希望更適應年輕世代的審美，這背後也可以看出日本手工藝對於衰落的焦慮。以年過六十的西陣織染織畫家吉田龍史為代表的傳統職人，仍會擔憂於傳統圖案的無人承繼。
華山思過崖有一百個風清揚等著要教徒弟，卻只等到了一個令狐沖，怎麼辦？
日本風清揚們的辦法，當然不是直播下跪，而是把獨孤九劍重新開發成了一款RPG遊戲，以求把更多的令狐沖吸引到思過崖上來。
千古寂寞唯宗師
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日本開年引起熱門討論的動畫《昭和元祿落語心中》（以下簡稱《昭》），在以流行的方式向年輕一輩普及傳統文化這件日常任務上，算得上是滿分通關。
《昭》改編自雲田晴子所著同名漫畫，主題是日本傳統的落語藝術，即落語家獨自端坐於被稱為“高座”的舞臺上講段子，類於單口相聲。昭和和元祿都是日本年號，後者起於1688年，終於1707年，是落語發源併成形的時代。
雖然動畫版只有13集，卻跨越了昭和及平成兩個年號，約莫從上世紀30年代到90年代，涉及三代師徒的傳承，無論是二戰、師徒反目、師兄弟分歧還是天人相隔，只有落語傳承依舊。“心中”這個日語詞彙，在此大概可以做“殉情”解——裡面出現的角色，或多或少都為了落語而“殉情”。
說起來其實也是沉重的主題，但敘事的方式卻相當活潑時髦。
故事的開幕，是一位剛剛出獄的前混混與太郎想要學習落語。一個沒文化的混混為何會對只有老門衛在聽的落語感興趣？實乃是落語大師，第八代八雲，經常去監獄為犯人講演落語之故。因篇幅的緣故，動畫版就發生在這位八雲師還未繼承頭銜，仍被稱為菊比古之時。
有人說，這是一個昭和版的《霸王別姬》，也有人說，裡面其實是《一代宗師》和《師父》的底子。
要說像《霸王別姬》，是真像。
藝妓家的落魄小少爺菊比古，和街頭流浪兒助六同時拜入第七代八雲門下，同食同宿同學藝。奈何本來親密無間的師兄弟中，又多了一位藝妓美代吉，痴戀菊比古而不得，轉而與助六結婚生女，並令其遠離落語。這算是經典的兩王一後格局，正所謂“三十三天，離恨天最高；四百四病，相思病最苦”。
說像一代宗師的成長史，是更像——無論是天賦、離亂乃至於姑娘的真情，都不能阻擋菊比古成為落語大家的道路。
菊比古在落語上可說是天賦平平，但勝在有一顆“不把落語說好我就再也無處可去”的恐懼之心，時刻都在打磨自己的落語技藝。終於在師兄助六的提示下，以一出豔笑類落語一戰成名。“豔笑”即帶豔情色彩的詼諧段子，常有男扮女裝的需要——這就把少爺奢華纖細的氣質表現成了十分的美貌，極具人氣。
說來美代吉對於菊比古的絕望追逐，也並非真是剃頭擔子一頭熱，但一個人的溫暖懷抱，到底抵不過高座下眾粉的傾心追捧——菊比古到底還是選擇了作為落語家孤獨地活下去。
而師兄助六則是典型的對照組。講落語是信手拈來天馬行空，又善於根據現場氣氛調整和改變，屬於祖師爺賞飯吃那一類。但他並不肯為攀登落語的高峰而剋制自己，恃才行凶貪酒好色，大大咧咧就敢當著老前輩的面說對方拿手的長篇落語，最終被逐出了師門。
曾經的“一個人改變落語讓它更適應時代，另一個人保持並堅守傳統”的約定到底成空。希望讓落語更現代化的助六英年早逝，而菊比古則繼承了第八代八雲的名號，實至名歸的一代宗師。
程蝶衣戀戲入戲太深，絕望於和師兄段小樓的唱一輩子《霸王別姬》的約定，“少一年，一個月，一天，一個時辰，都不叫一輩子！”到底先行了一步。
而菊比古，作為被留下的那一個，生生把自己冰清玉潔地、形隻影單地、名垂千古地活成了個老藝術家。終於升至行業頂端成為會長，面對的卻是所剩寥寥的落語表演會場，喟嘆著“唯記八雲，已忘本名”，也很難說哪一種更寂寞。
傳承也可以又酷又好玩
——————
作為向無可奈何花落去的舊時代和老技藝致敬的輓歌，《昭》的製作，卻是完全遵從熱賣商業劇的套路來操作的：“熱血傻瓜力量大”的母題設置、精緻而美型的畫風，師兄弟之間那深不見底的腐意；在說落語時加入的Jazz風背景音樂；以及最重要的，國寶級的夢幻聲優陣容：石田彰、山寺宏一、關智一等。
連主題曲「薄ら氷心中」，也是椎名林檎和林原めぐみ的雙女王陣容，完全是魔性的昭和jazz曲風：“真麻煩，索性把腦子和腸子都扒出給你看好了，讓你看看這個為情浸透的女子”（字幕組翻譯版本）
純熟的商業操作手段之下，《昭》也充分尊重傳統，沒把高標準的精良製作落下。落語常需要表演者一人分飾幾角，而聲優中有一人分飾17角技能點的狠角色山寺宏一一樣需要試鏡審核；幼年助六的聲優立川 こはる，本身就是一位女性落語家。
片外把高冷傳統文化偽裝成“我又酷又好玩”的“送文化到家門”活動，和片中在監獄中猝不及防地走入落語新世界的小混混，亦互為文本。
當然，在日本業界，這種把高冷藝術親切化乃至於idol（偶像）化的操作方式並不罕見，都力圖降低傳統文化的認知門檻，讓年青一代的觀眾更容易被吸引過來。
同是落語題材的名作，《紅鱂魚》便是根據真實故事改編。二宮和也飾演的高中生，受到立川派落語宗師立川談志（北野武飾）的表演感染，退學追隨後者學落語。有趣的是，北野武當年就是立川派門下弟子，劇中更有若干落語大師賞光，客串扮演了——他們自己本人。
宮藤官九郎的名作《虎與龍》，長瀨智也扮演的黑道小混混，被欠債的落語大師說的江戶人情段所吸引，以債務抵學費，自掏腰包學習落語。
而其他傳統文化相關的動漫作品，也因高人氣而紛紛被影視化，如將棋相關的《3月的獅子》，是《蜂蜜與四葉草》原作者羽海野千花的漫畫新作，講述了一位17歲的天才將棋棋士的青春與成長，由九段棋士擔任監修，曾入選讀賣新聞評選的“最想向海外介紹的日本流行文化”，同名電影已確定由神木隆之介主演，將於2017年上映。
我在南園中蔣介石為側室姚治誠修的庵堂中抄經，蘇州的爺叔靜悄悄走進來，燃起一支香，隨手遞過來一隻灌了金色墨水的鋼筆，對，沒有用毛筆蘸金粉，一樣抄完了一篇經。
與其固守於繁複的程序而叫人望而卻步，不如考慮令初學者更易入門的渠道，是謂“方便法門”。以《昭》為代表的日本動漫可說得了幾分“方便法門”的深意：製作者獲得了聲名和收益，觀眾獲得了樂趣和知識，傳統文化則得到了年輕化的傳播和普及，並存無妨。
不需要和時代決裂，也不必吐血和窮困潦倒，自己走得比較輕鬆，也會讓看的人可以用更輕鬆的方式享受鳥語花香：有園子的可以種一園子的玫瑰牆籬，有一米陽臺的可以種它幾盆茉莉香這一夏天，要是隻有方寸之桌，便插一把芍藥，日日是好日。
（*原文刊載於文匯報）
安利一下自己的微信號：我總對自己太好，呃，基本負責提供各路對地球人生活的觀察和腦洞。
<圖片2>
動畫信息
中文名：昭和元祿落語心中
原 名：昭和元祿落語心中
又 名：昭和元祿 落語心中 / Shouwa Genroku Rakugo Shinjuu
首 播：2016-01-08(日本)
IMDb：tt5419278
原 名：昭和元祿落語心中
又 名：昭和元祿 落語心中 / Shouwa Genroku Rakugo Shinjuu
首 播：2016-01-08(日本)
IMDb：tt5419278