「我對這世界不抱有什麼希望，也覺得活著沒什麼意思。」
亂步的作品斷斷續續的看過幾部，也被其中詭異獵奇的手法深深震撼到。有評論說這部番雖是致敬亂步，但只是完成了皮毛。而我認為，這部番雖然推理元素被大大削弱，它的悲劇內核卻以一種誇張的手法表現了出來。
我們可以從很多地方看出亂步的影子，比如人間椅子，當然小說裡是活人生活在椅子裡，享受那種暗地裡抱著女主人的變態快感。還有嵌在石膏像和混凝土裡的屍體，分屍剝皮屢見不鮮。然後後期劇情就轉向了對電腦程序製造的怪人二十面相的破解，也是個人覺得比較扯淡的地方。
拋棄這些外殼，這部番想表達的是什麼呢？可能比較混亂。大家糾結的點在於劇情裡對精神病犯罪的探討，我看了很多觀點，這部番確實對這一部分的處理誇大了，加劇了戲劇衝突。比如犯罪者不是變態就是肥宅，受害者則基本上是善良無辜少女或小男孩。這完全無法涵蓋社會上的所有現象，先不說精神病是否真能成為免罪金牌，這樣極端的劇情設計明顯就不合理。
可我在觀看的時候依然被觸動到了。
我想這部番更想告訴我們的是是否存在絕對的正義。阿加莎的《無人生還》也探討過這一命題，大法官懲罰了有罪但沒有被法律制裁的人，也算是「二十面相」吧。社會上的罪惡從未停止過，霸凌、家暴、欺詐、遺棄等等，我自己也曾經歷過。這些弱勢群體無一不盼著這正義來臨，卻從未等到過。
我們每天看著社會的不良新聞，或許也憤慨過。但之後呢，又麻木的生活。劇裡電視上總是出現官員、精神病醫師、教育博士的觀點，似乎這就代表了社會上的三類人群——普通人、不正常的人和兒童。捫心自問是否總是被外界的觀點所影響呢？無論對錯，只要這些事情自己沒經歷過，就無法真正去共情，去感同身受。
劇裡很有意思的地方在於把群像變為剪影、木偶或骷髏，只有與主角發生聯繫才會顯示出真容，平時則代表主角對身邊的人或事物毫不關心。這個意象也代表著社會上麻木的人群，大家對待自己的生活已經滿是傷痕了，哪有功夫管其他人呢？本質上的確是木偶。
從這個角度上說，怪人二十面相確實是人們心中的正義化身，儘管它其實是拉普拉斯的惡魔。大仇得報是每個人都喜歡看到的戲碼，但它能改變什麼嗎？能讓世界變得更好嗎？不能。
如果人人都活在仇恨中，那麼一切都變得虛無了，你會永遠活在地獄裡，無法解脫。
秩序才能限制人性，每個人心中都有洪水猛獸。就像每個人都可以靠怪人二十面相去實施他認為的正義，但正義有定論嗎？每個事件裡一定存在著完美受害者嗎？我想真實情況要複雜的多。
善與惡不是絕對的二元論，絕對的正義必將喚醒新的邪惡。
放下屠刀，不能成佛，但能放下執念。困住我們的從來都不是因果論，而是執念。「我可以理解你，但我永遠不會原諒你。」
我給這部番打 7 分，它沒有那麼不堪，只是想講的東西太宏大，沒有戳到大家的爽點，又不能進而引發更深的思考。
我不認為這是一部好番，但我卻為它寫下了長評，也是近期最觸動我的番。
「我對這世界不抱有什麼希望，也覺得活著沒什麼意思，但現在卻覺得稍微有些有趣起來了。」
希望大家都能更好地活著。
