《天气之子》——世界教我怎样成就伟大，却没有教我如何接受平庸

《天气之子》与新海诚

据说这部影片是新海诚导演在一次抬头仰望天空时，突然有了一阵想要跃然云彩之上的想法于是才有了这部剧。最让我心动的是动画的叙事方式充满想象力，这种创造力比起所谓“引经据典”更经典，若故事脉络脱离不了经典，就成了翻拍，经典不也是创造出来的吗？除此之外，全部动画由1700多个镜头组成，每一个镜头都能够成为一幅唯美的壁纸。

他们放弃了世界而选择了彼此

故事的主线是帆高到东京打工开始的，阳菜因为看到帆高找不到工作给了他一份汉堡，这成为帆高几天以来第一顿晚餐，也对阳菜产生情愫。此时的东京不断地下着大雨，仿佛预示着未来悲剧的发生。在一次阳菜被歹徒挟持的时候，帆高开枪吓跑歹徒，阳菜在楼顶展示“晴女”的能力，天气与阳菜的心情相连，她让周围的天气立刻变晴。二人开始用晴女的能力帮助城市中有需要的并且赚钱，在帆高想要表白的时候阳菜突然升到空中——原来改变天气的能力是有生命作为代价的。

按照这个剧情，阳菜应该为了全城的人牺牲自己，而帆高也应该为了世界而放弃爱情。中国文化中不乏渲染伟大的精神。在炎黄时期，有神农尝百草”的神话故事，最终尝到断肠草而死，但著录的药经却救活许多人。宋朝范仲淹在《岳阳楼记》中提到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀并传送至今。这些伟大精神都是透过舍弃自己而成就别人或国家达成的。但是《天气之子》的结局却反其道而行之。

阳菜与帆高在一次被追捕中进入一家旅店，平凡的生活显得奢侈，帆高与阳菜约定二人不要再分开。但是之后阳菜还是改变了天气，而自己却消失了。帆高并不认为阳菜需要牺牲自己而拯救世界，开始寻找之旅，见到阳菜时她说“如果回去的话东京又要开始下雨了”。而帆高说“世界坏了就坏了吧！”二人决定重返世界，而东京也因此暴雨三年，很多城镇被淹没。终于为了自己而舍弃了国家！

心情与天气相连，并能操控天气进而影响世界，我惊叹于新海诚的想象力！无论是“天气”还是“东京”都是客观存在的东西，以此为影像将选择“个人利益”还是“集体利益”矛盾性的实体形象地演绎出来。

难道说帆高和阳菜的选择是注定被批判的吗？帆高在寻找消失的阳菜时与警察对峙并呼喊说“我只是想再见到她啊！”我想他只是想要和自己喜欢的人在一起而已。阳菜在消失之前，一次东京特大的预告中暴雨变成了飞雪，这不如说阳菜的心里在下雪吧——她知道自己快死了。我觉得问题的关键就在这里，伟大的人之所以伟大不但是为大家舍小家，还有甘愿舍弃心。没有任何一种精神或者道德捆绑可以让人甘愿牺牲。反而是什么样的文化和国家连一对恋人都容不下呢？并且所谓的选择并非是简单的二元对错，而是次序。

曾参在《大学》中提到修身，齐家，治国，平天下。我们不一定都按部就班地活着，但可能做伟大的事却没有伟大的心，那难道不是一种悲剧吗？

接纳自己，即使平庸

电影的第二条主线是主人公与圭介和夏美的生活关系。虽然没有证据表明圭介的妻子也是晴女，但以开篇他对晴女的了解不难看出他和晴女之间一定有一段故事。电影中有很特别的一幕：帆高从警察手中逃跑后，警察和圭介及他的邻居大叔交涉，邻居大叔说“那孩子逃跑是为了找一个以生命为代价让天气变晴的女生，这让警察不可置信，只是能为她放弃自己的人生，却真的让人羡慕。”而此刻的圭介已经泪目了。那种泪目却不自知的感觉是埋藏在内心深处却时刻清晰的疼痛，不难猜出圭介也与晴女有过一段感情，只是他做了和帆高相反的决定。

我很喜欢结局的一段：帆高和阳菜回到世界后，东京一直下着大雨，城镇甚至变成海湾，帆高也因此怀疑自己的选择。在一次帆高和客户奶奶聊天的时候，客户奶奶说“你知道吗？东京这一带原本就是大海，只是因为人和天气才慢慢有了后来的样子，现在不过算是回到原点罢了”。原来伟大的不只是伟大，还有平庸。

「一瓶水与炭火烧的饼」是个人公众号，定期推送天路客的诗歌、小说、散文、影评等。任保罗出生于1996年，是基督徒、教师、自由撰稿人、心理学爱好者。