也说AT力场：从心门紧闭的自我防御到成熟灵活的边界

乱七八糟写写

TV版和已经出的电影版都看过了。最开始看的时候心智更稚嫩，只能被其中一层套一层的宗教隐喻所迷倒。但现在想来，作品其实是把一件简单的事情裱了太复杂的花边，成长故事加以科幻与宗教的外衣，那我瞎编一个名字——科幻洛可可——来概括它给我的感觉。

前段时间去听讲座，听教育研究学院资深教授评课时提到AT力场。她是自然而然用了这种字句，推测是为了贴合学生兴趣。但感觉同场其他和老师一样年龄的听众大概听不懂这类的流行于学生间的“流行语”或“烂梗”。

孩子们为什幺常常被“梗”所逗乐？除了与成年人相似的简单低级（无贬义）的再创造，为了游乐和寻找群体认同的满足，或许还试图做一种努力，即掌控他们不能用精准语言表达的、认知尚未清晰的却失控的存在状态吧。大概这个角度，能够说明为什幺孩子们对EVA中AT力场的关注。

EVA这一作品放大、夸张了青少年心理界限和身体发展过程中的失控与无助（也刻画了配角成年人的无力）。当然，在这里不是否认个体感受的差异，因为这大抵也是人社会化的一个阶段，不是人自然而然能够顺利渡过，很可能由于没有合适的环境和周围人的引导，这阶段的问题会延伸到下一阶段（忘记是皮亚杰还是科尔伯格的理论）。回头看这部作品，伴随科技发展，智慧和对问题解决的想象力却没能一起提高，新一代更加虚弱，这些都让我对剧中成年角色创新能力和引导能力打上问号。这科技怕不是天外飞仙赠送的，所以才会突飞猛进。怪不得还要拉上宗教当垫背。其实说白了，还是TV版的那个结局——真嗣的一场梦——华丽的科幻洛可可包装的是年轻人羞于吐露的种种欲求与烦恼，这些欲求与烦恼在梦中横冲直撞地得到满足或逃避和后悔。

身在成长烦恼乃至成长困境中的同心智年龄的观众，或许更容易与主人公真嗣、明日香等产生共鸣，理解他们面对问题时的畏难、放大焦虑的问题。在这个意义上，其实成人更应该去看看，来反思自己是如何渡过这一阶段，总结宝贵的经验教训，渡人渡己。

面对他人的力量的无意闯入和拒绝姿态At力场，完全没有心理界限和全然的封闭心灵都不是办法。面对迅速发育、力量逐渐强大、复杂变化的身体，了解自己的优势和弱势，孩子们值得花费功夫去学习和吸取前人经验教训。他们在学习放弃受害者与施害者的游戏、不再依赖不健康的爱与关注时，也需要家人给予他们更多的勇气与陪伴，而非家人粗暴代理和完全放手。

电影版结局，完全放弃AT力场世界变成所有人交融在一起的“橘子汁”，但主人公仍不满意，又后悔了，于是世界从“橘子汁”又重归混沌（比原本世界似乎看起来更糟糕）。这大概是作品想告诉我们这才是世界本来的面目：天真美好和不如意一起幻灭，未来可能要独自一人甚至与相互憎恨的人面对生活。这也许是创作者寄予的世界观，我不太认同，因为它并不比两边倒（全然好的世界，全然坏的世界）的任一核心观念更全面。紧紧抱住成见，认为过去的一切都好，像背着石头不肯放弃过去，无论是天真还是熟练可能都会让人错失更优解，错失进一步解放自己的机会。

成长必经的风浪，也是对自己一次次的历练。与AT力场，和自己较劲，其最终目的仍是自我完善。

想追求更好的自己和更好的存在固然好。与世界不断互动和实践，才能真正了解自己。划定保护自己的最小也最坚硬的“力场”做内核，制定与世界纷繁相处的最灵活“力场”作为自己才华能力发展的疆域，我想，这比不加分辨就自动应激反应——“只要我不满意，世界就讨厌”、“这个世界很坏，不顺遂我心”、“我很糟糕”、“ta很糟糕”等关闭心门的傲慢行为——更能帮自己获得让自己和身边的人更舒服的生活。

说了七七八八，想要获得真正的自主是需要锻炼的，否则还是被众多因素“预判了你的预判从而决定了你的决定”。AT力场一词，叠加了人们想要获得自主性、自尊、力量、爱等等的欲望与话题，但作品具象化成的形象确实狭隘且不能以一对应现实内涵，因而不能帮助观众从作品直接获得答案。

另外，关闭心门，开启防御，逃避环境的压力，适当歇一歇也未尝不可。“先吃饱，才能减肥”，先有心力，才能分析问题解决问题呗。

近几年的感受是，网络和书籍都比不过身边有德之人对人的感染。经验与智慧与社会地位和学识不一定有等同关系。困且益坚和富而谦逊的人，踏踏实实的人，都令人佩服。成熟的人格，大概就是这样吧。（强行点题）

说起来还是很喜欢佩服明日香和等等女性角色（想不起来名字）……但是她们的形象大多是作为凝视、赏玩的手办去炒热。嗯，确实还有一些观众不是冲着作品的现实意义而是美女看EVA的。

终归，它是流行文化、大众文化道范畴。同时为其中冥顽不灵的角色留下一声叹息。