末世好囡们，おめでとう！

在《金魂篇》中，有这幺一段KUSO，金魂抢到了主角的位置，整部戏也变成了全新的动画，一个烂大街校园漫的故事仿佛要就此展开，关键时刻还是靠银桑力挽狂澜……这后来成了《银魂》中令人津津乐道的经典桥段之一。其实在《EVA》中也有类似的一段，也是我认为被大大低估的一段——真治补完过程中，他和明日香辞别父母背着书包上学，撞上可爱的转学生丽，之后在教室里三人展开三小无猜的争吵，一个烂大街校园漫的故事仿佛要就此展开，然后真治觉得这样的世界也未尝不可。

其实这是庵野秀明在表示——这样的动画也未尝不可，可是作为给孩子们的一份世纪末礼物还远远不够。从军国主义转型成民主政治，经济腾飞的同时，日本也经历了和天朝相同的信仰危机。空虚，无助，迷茫，冷漠成了一代人的标签，《EVA》在这样的背景下横空出世，为青少年乃至整个社会的信仰重建做出了不可磨灭的贡献。

尽管故事中有诸多宗教元素，但却没有任何导向型，而是启发性地提出以不同的角度看世界才不会险隘，甚至借美里之口说出宗教的真相“名为集合，实为相互勾结”。这要从日本的传统说起，真治是一个典型的日本人，时时刻刻感受到自己在被关注，谨言慎行，同样在意别人眼光的明日香则大胆表露自己，其实只是另一种“感受到自己被关注”，作为孩子，他们的共同点是不知在这缺失信仰的环境中如何自处，既然如此，那就自然而然地以自己觉得最容易的方式吧，甚至逃避。这正是日本文化中的“观我”在作祟。研究禅宗佛教的泰斗铃木大拙（1870～1966）认为“随着意识的觉醒，意志分裂成行动者与旁观者，而且一定会引起矛盾相克，因为行为者的我希望摆脱（作为旁观者的自我的）约束。”真治补完的过程就是这一“去除观我”到达“无我”境界的过程。感到自我监视和自我监督是沉重的负担，去除这一负担才能自由地生活，这就是庵野秀明给新世纪孩子们的祝福。正所谓“思い出を里切るなら，この宇宙を抱いて辉く”

作为痞子，作为OTAKU，对那时的世界不免同样绝望。在片中我们能看到数不胜数的空镜头，永不停息的蝉鸣声，呼之欲出的末世感。但只要有孩子，就有希望，虽然真治和明日香犯中二病的时候真想掐死他们，但一想到自己也没少犯病就不由得宽容地感慨：“囡是好囡。”坏小孩才不会有那幺多纠结，才不会有那幺多束缚吧。

TV版的结尾由大人们依次道出“おめでとう！”おめでとう！在这里看上去像是在说“恭喜！”，恭喜小病友终于痊愈了，但我觉得“祝福”的意味尤甚。一个OTAKU给即将迎来新世纪的的末世好囡们的祝福：“おめでとう！”