一直想为喜欢的影片和故事写点儿什么，不过对于这个故事，有一肚子的话想说，说之前就会去看看读读，一旦读起来，什么写字说话之类的事情统统抛到脑后了。
这次没有完全阅读，但是一直记住
《东之海神，西之沧海》中延王尚隆和六太相遇与相惜的过去
《风之海，迷宫之岸》中泰麒是如何收复饕餮
《图南之翼》中珠晶的泼辣，勇敢和智慧
《风之万里，黎明之空》中阳子、铃、祥琼，三个女孩的成长
......
真正好奇作者头脑中是怎样的一个世界，构思了如此庞杂的背景
它的地理位置，历史环境...它的政治构架，治国方略...它如何治水、治安、征税...
动画中的场景从江南的城市商贾到西北的大漠风沙，无一不是古代中国的写照
还有这其中出现的人物，那么鲜明，TA们栩栩如生的交谈，争执，哭泣，微笑
TA们自怜，逃避，幼稚，怯懦，一厢情愿，自怨自艾，多么的惹人讨厌，又是和自己多么的相似
也是TA们，在改变，成长，接纳，信任，成为有责任，有担当的，自己的主人
阳子、铃、祥琼、珠晶、尚隆、六太、景麒、泰麒、骁宗、更夜、清秀、乐俊...就这么一一读出来，还觉得他们跃然纸上的样子
喜欢阳子的帅气，珠晶的泼辣，骁宗的冷峻，泰麒的纯真，清秀的坚强，尚隆和六太那超级不靠谱又超级靠谱的性格，还有乐俊的温暖和乐观...
喜欢乐俊的性格，这是一种可以消除恐惧，抚平仇恨的积极和温和，他信任阳子，信任祥琼，他对别人好，但不去强求回应，他并不因为自己是半兽而自卑自怯，他对自己和所生活的世界有分明而清醒的认识，他有自己的追求，堂堂正正，不卑不亢，积极乐观的生活
觉得，阳子被景麒捡到，是被迫进入了这个世界，而她被乐俊捡到，才开始真正主动地接纳了自己和这个世界
看来，被老鼠捡到，要比被麒麟捡到更加靠谱呢
统治“自己”这块领土
-------------------------------我是经典语录的分界线--------------------------------
那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？
----乐俊
在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边。
----乐俊
突然被冲到这个言语不通的地方很痛苦吧，但是，铃，就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但却互相无法理解的痛苦；重要的是不要固执于一种观点，而是要接纳对方。
----采王(对 大木铃)
所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
----采王(对 大木铃)
默默的忍受，然后就这样变的得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊”。这样自我安慰着就过去了。
----玲
我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
----阳子
就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事由我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界其他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
----阳子
乐俊没有因为我是海客而对我歧视，然而因为我是王就歧视么？我们之间的距离根本不远，是乐俊的想法把我们隔开。我和乐俊间的距离难道不是只有两步么？（乐俊说，不，是三步。（因为老鼠的步子比人的要小）然后，一、二、三、拥抱，害羞（笑））
----阳子
你是你自身的王，知道保持自我的责任。不能掌握自我的人更不可能应付统治国家的艰难。
----未知
人真的容易和其他人竞争不幸呢。明明死去的人才是最可怜的。一旦同情别人，就好像自己输了一样。也许“自己最可怜”和“自己最幸福”的想法同样让人自我感觉良好吧。当被人提醒“你错了”时，会很生气吧。这时人会想“为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我”。
----祥琼
只是在炫耀自己比别人更不幸，不是么？说什么那家伙很可怜，自己更可怜什么的，只不过是在可以让自己觉得不幸而已。有痛苦很伟大么？能够忍受痛苦很伟大么？我的话，就想办法让自己不那么痛苦。
说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话。每个人其实都有同样多的痛苦。真的痛苦的话，人就会拼了命想办法从那种景况下逃脱出来。没有逃走，是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗？对这样的人为什么要同情？
----清秀(对 大木铃)
空想这种东西用不着力气，把重要的事搁在一边，什么也没做，当然空虚了。
----清秀
我觉得人的哭有两种：觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭。觉得自己可怜而哭，是小孩子的泪水，就像在希望有谁能为自己做什么。爸爸，妈妈，或是其他的人。
----清秀
责难无以成事。
----扶王
责难人容易，谁都能做到。但是，单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话，从中诞生不出任何东西。改正意味着要成就什么事情，而责难什么也成不了。
----青喜
世上大多数人都穿着这样的褴褛，但是谁也不觉得害羞。因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服。也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人，但是没有经过努力也被赋予，意味着他们担负着与其穿着等价的职责。没有什么不完成职责而能得到的东西啊。如果说有，那就是什么地方错了。就算你把这些错的地方做为盾牌，谁也不会认同你。
你不应该不知道的，比起祥琼公主你，我反而更熟知芳的事情，这是比衣着褴褛还要值得羞耻的事，你明白么？
----乐俊(对 祥琼)
人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生。即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚。我希望庆(庆国)的子民能成为这样的自由不羁之民，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。为此，我希望每个人从抬起头一事做起。
----景王 阳子(废除“伏礼”时讲话节选)
2011.4.2 纪元
最早写于博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e40472c0100sftt.html
这次没有完全阅读，但是一直记住
《东之海神，西之沧海》中延王尚隆和六太相遇与相惜的过去
《风之海，迷宫之岸》中泰麒是如何收复饕餮
《图南之翼》中珠晶的泼辣，勇敢和智慧
《风之万里，黎明之空》中阳子、铃、祥琼，三个女孩的成长
......
真正好奇作者头脑中是怎样的一个世界，构思了如此庞杂的背景
它的地理位置，历史环境...它的政治构架，治国方略...它如何治水、治安、征税...
动画中的场景从江南的城市商贾到西北的大漠风沙，无一不是古代中国的写照
还有这其中出现的人物，那么鲜明，TA们栩栩如生的交谈，争执，哭泣，微笑
TA们自怜，逃避，幼稚，怯懦，一厢情愿，自怨自艾，多么的惹人讨厌，又是和自己多么的相似
也是TA们，在改变，成长，接纳，信任，成为有责任，有担当的，自己的主人
阳子、铃、祥琼、珠晶、尚隆、六太、景麒、泰麒、骁宗、更夜、清秀、乐俊...就这么一一读出来，还觉得他们跃然纸上的样子
喜欢阳子的帅气，珠晶的泼辣，骁宗的冷峻，泰麒的纯真，清秀的坚强，尚隆和六太那超级不靠谱又超级靠谱的性格，还有乐俊的温暖和乐观...
喜欢乐俊的性格，这是一种可以消除恐惧，抚平仇恨的积极和温和，他信任阳子，信任祥琼，他对别人好，但不去强求回应，他并不因为自己是半兽而自卑自怯，他对自己和所生活的世界有分明而清醒的认识，他有自己的追求，堂堂正正，不卑不亢，积极乐观的生活
觉得，阳子被景麒捡到，是被迫进入了这个世界，而她被乐俊捡到，才开始真正主动地接纳了自己和这个世界
看来，被老鼠捡到，要比被麒麟捡到更加靠谱呢
统治“自己”这块领土
-------------------------------我是经典语录的分界线--------------------------------
那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？
----乐俊
在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边。
----乐俊
突然被冲到这个言语不通的地方很痛苦吧，但是，铃，就算语言相通也不代表能明白互相的想法；也有语言相通但却互相无法理解的痛苦；重要的是不要固执于一种观点，而是要接纳对方。
----采王(对 大木铃)
所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
----采王(对 大木铃)
默默的忍受，然后就这样变的得越来越胆怯。一边忍耐，一边“为什么我如此不幸啊”。这样自我安慰着就过去了。
----玲
我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
----阳子
就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事由我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界其他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
----阳子
乐俊没有因为我是海客而对我歧视，然而因为我是王就歧视么？我们之间的距离根本不远，是乐俊的想法把我们隔开。我和乐俊间的距离难道不是只有两步么？（乐俊说，不，是三步。（因为老鼠的步子比人的要小）然后，一、二、三、拥抱，害羞（笑））
----阳子
你是你自身的王，知道保持自我的责任。不能掌握自我的人更不可能应付统治国家的艰难。
----未知
人真的容易和其他人竞争不幸呢。明明死去的人才是最可怜的。一旦同情别人，就好像自己输了一样。也许“自己最可怜”和“自己最幸福”的想法同样让人自我感觉良好吧。当被人提醒“你错了”时，会很生气吧。这时人会想“为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我”。
----祥琼
只是在炫耀自己比别人更不幸，不是么？说什么那家伙很可怜，自己更可怜什么的，只不过是在可以让自己觉得不幸而已。有痛苦很伟大么？能够忍受痛苦很伟大么？我的话，就想办法让自己不那么痛苦。
说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话。每个人其实都有同样多的痛苦。真的痛苦的话，人就会拼了命想办法从那种景况下逃脱出来。没有逃走，是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗？对这样的人为什么要同情？
----清秀(对 大木铃)
空想这种东西用不着力气，把重要的事搁在一边，什么也没做，当然空虚了。
----清秀
我觉得人的哭有两种：觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭。觉得自己可怜而哭，是小孩子的泪水，就像在希望有谁能为自己做什么。爸爸，妈妈，或是其他的人。
----清秀
责难无以成事。
----扶王
责难人容易，谁都能做到。但是，单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话，从中诞生不出任何东西。改正意味着要成就什么事情，而责难什么也成不了。
----青喜
世上大多数人都穿着这样的褴褛，但是谁也不觉得害羞。因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服。也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人，但是没有经过努力也被赋予，意味着他们担负着与其穿着等价的职责。没有什么不完成职责而能得到的东西啊。如果说有，那就是什么地方错了。就算你把这些错的地方做为盾牌，谁也不会认同你。
你不应该不知道的，比起祥琼公主你，我反而更熟知芳的事情，这是比衣着褴褛还要值得羞耻的事，你明白么？
----乐俊(对 祥琼)
人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生。即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚。我希望庆(庆国)的子民能成为这样的自由不羁之民，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。为此，我希望每个人从抬起头一事做起。
----景王 阳子(废除“伏礼”时讲话节选)
2011.4.2 纪元
最早写于博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e40472c0100sftt.html
