寂寞的虫们，有银古的温柔相待

虫师的第一季还是在高一看得，今年我都要大学毕业了。

在B站首页刷开 开始看第一集的时候，真的是眼角划泪。这七年好像在发生了很多事，但确又在虫师熟悉的气氛中感觉什么都没变。

我一直把夏目跟银古分得很开。觉得夏目是一眼看过去就是很亚撒西的人。因为自己不大同于常人的成长过程，所以更加珍惜人与人之间的羁绊，或者人与妖怪，人与猫的羁绊囧。虽然每种生物感觉难过的原因都不一样，但是心境大概都是想通的。就像台词讲过的，原来寂寞的时候，所有人都一样。夏目对他们理解，所以对他们温柔。

再看银古，我已经不记得第一季的剧情了，却能记住我刚看虫师的时候对银古的感受。用中线嗓音跟别人讲他们处境的不好和处理办法，秉承着一副公事公办的表情和语气。很少产生跟人之间或者跟虫之间的羁绊，一副经历过大风大浪，所以游走于世间的懒散样子。他是一个现实主义者也是一个悲观主义者。他大概在向观众表达 别把一切想得太美好，这些仅仅只是巧合罢了。看得太透，他所表达出来的空虚和无力就越明显。人类与虫同处在同一个大自然的体系中，却又各自遵循着本来的道路生存着。

有着天生招虫的体质，以致于银古无法在一个地方长久地待下去。我一直都抓不准银古对虫的看法或者感受。直到第五话，从13分20秒开始， 银古说：


在那里很寂寞吧
不过 有比那里更寂寞的地方
是和虫一样
无法拥有实体的东西栖息的世界
那里是不被这个世界所需要的东西们蠢动的黑暗之处
它们虽和虫一样没有心
但却有不少会为了一点光亮而想拼命爬出那里
那里就是那么寂寞的地方。


这段话看得我虎躯一震，这不正是银古自己的价值观么！像是在讲别的东西，也像是在讲虫，更像是在表达自己的生活态度。第一季交待银古的身世的时候好像是因为银虫，他的命运就注定是栖息在永暗最底部（记不清了…感觉好像是这样…）。银古的价值观联系到哲学里面，跟存在主义类似。存在主义由海德格尔提出，萨特发扬光大。百度词条原话是，存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。

同样运用于虫，银古应该没有纠结于虫的本质，因为存在先于本质。银古一直在强调虫的本体是很虚妄的东西，说明虫存在的本身没有意义。但是在第五话中他说水镜拥有流动着血液的身体，仅仅如此就是一种强大的表现。抛开水镜的无意义，水镜可以在存在的基础上自我造就，找到更高浓度的矿物质水。

反观银古自己，他一直把人类或者自己跟虫放在一个同等的地位，平等地看待虫和他人。既然虫的本质是无意义的，那等同地讲，人类的本质也是没有意义的。第一季给我的感觉，银古的悲观来自于人对终有一死的惨淡的结局的体念或者是他对自己命运最后终点的体会。世间万物默默地按照被设定的轨道运转着，然后一起迎来相同的结局。但是这个毫不妨碍在这个过程中，银古做出自身的努力而活得精彩。以职业的角度评价，银古把虫师这份职业做得非常棒。

是对虫的思考和理解，使银古找到了自己的人生的出路。

而在第五话的最后面，银古在原点找到了水镜。
“跟我来”
“我带你到深山的水池去”
“虽然不能赋予你实体”


因为银古对虫理解，所以他也对虫温柔。
“不要摆出那么寂寞的样子嘛”
这样子亲近的话，他轻松地对虫说出了口。