绸缎和百年孤独


3楼猫 发布时间:2022-07-28 11:26:42 作者:ητοςouti Language

simoun竟然被有些人说画风和制作烂,看来人们特别认同后宫和萌肉,难道没有后宫就不是佳作吗?在我看来多少年没有这种作品了,simoun给你的感觉绝不是一般鄙俗人可以理解的。用音乐比喻,就是古琴、charlie parker。敌人的那种认同,音乐的华丽升华(是宗教感,而且脱离宗教,而非仅仅华丽配乐),还有国家沦陷下的情怀。其实最难把握的就是这几点,社会学不就是这点东西吗。神圣象征之物的国或历史,还有死亡,情绪,在沦陷的时候人们能想多少事情呢?说高了,人们会说你抬高这部作品;但不说,又只剩下荷尔蒙与镇压。沦陷其实无法思考,因为无法预测。而到来的时候,对你又无用了,因为没有人能对沦陷做出改变。

    charlie parker作为例子,是因为既不是那么avant,速度又非常顺滑,动听。simoun在我眼中属于那种特殊的作品。难以归类,难以评论。因为本身内容并不多,不复杂,但设计却很完善,精巧。在刻画战争的方面,选取了不一样的角度。对儿童与成人的刻画,对各种美型人物与百合的探索都很可圈可点。佐桥俊彦不必多说,我就该料到的,除了他没人能做出这么神奇的配乐。
    simoun有很大的伸缩性,你说他简单,就简单;你若是想分析社会,分析人类,分析神学与神话谱系,也可以做。所以对喜欢的人来说,是丰富的宝藏。
    孤独啊,孤独。抉择啊,抉择。但是对历史来说,人的意志也将消失;历史的意志也将消失。有时候我不得不感叹,本多繁邦是多么有先见之明。
    虽然孤独,但人也有很多温存。世界始终是一根线,两条河岸。站在不同位置,就有不同感慨,冬天的虫和夏天的虫是不同的;但也将是统一。虽然温存是大量的,人却还是要走出,要投入到一个对象身上。
    人类没有象征会怎么样?没有信仰会怎么样?从民主政制看其实挺好,即便似乎世风日下。但是有象征有怎么样?不怎么样。该打闹,该犯蠢还是会。
    换句话说,人在反抗神与塑造神的对立过程中,建立了自己讨厌的东西。人在实践自由意志的时候,奴役了自己,一切抉择都无效,都是安慰与悔恨。当人消失掉,意识与无意识共通,也许会真的有非奴役。但是那时候就不存在抉择了。

    话说回到悲剧上。人想要追求不选择或永恒的美,悲剧就发生了。悲剧是神的来源。如果是喜剧,今天就不会让神仅仅出现在纸张上,而是真实地统治无论中东、美洲还是亚洲的无数大地了。
    悲剧如何避免?悲剧是必然的,喜剧却是偶然。只有用另一个悲剧来顶替,悲剧才可以翻页。这也是宗教不断更替的法则,基督教之前有很多宗教,基督教之后,更迭就不多了,只是宗教内改变罢了。

   ps 很奇怪 第一集黄金西贝拉的跟班妹子去泉,哭了之后就再也没登场。片子很有意思,你能想象一群大叔说自己曾经是少女吗?你能不叹惋最元气的弗洛耶竟然要做男孩子吗?
最美的我觉得是舰长和画翠玉而消失的那位。也许是美人太多,我听腻了,所以特别喜欢舰长,戴帽子的指挥样子让我还以为是天皇,宫守才是天皇一样的,副舰长是大叔,参谋或大臣是舰长旁边的男子,不过他们两个居然还接吻。这片子果然是有趣,色而不淫,哀而不伤,但又有大内容。
    白发的、最小的、多米怒啦、还有路人甲主角阿艾露,都挺喜欢。马米娜和大小姐也挺喜欢。不过都不如男人。恩,不管你我是不是男人,难怪人都说男人在世界上更漂亮。

    荒谬。

动画信息

西蒙
中文名:西蒙
原 名:simoun
又 名:シムーン / 异蔷薇战争
首 播:2006-04-03
IMDb:tt0991062

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