在b乎有人邀我，问为什么富坚义博画一些雌雄莫辨的形象。
看到许多人说这是如何如何超越时代的审美，早几十年画伪娘，云云。我想就此讨论一下他在形象创新与性格创新的同构性，即展现进步世界当中的变与不变。
富坚义博底类似于精神分析的切入角度去塑造底人物形象，使得每一个人物都具有许多在现实世界似乎是很对立的特性，但是却让人感觉人物形象更加鲜明，有血有肉，他的这种创作审美不仅体现于人物性格，当然也外延到人物的外观形貌。关于人物性格可以絮叨几句： 他似是不满足于作出刻板印象中的男女的，试图以更复杂的现实去表现出超越两性的人性，而且展现出极其独特的人格魅力。他佬笔下的女性没有一个是傻白甜的，男性没有一个是爽文式的或者万能式的。 在展现奇犽这种“大局观”意识下成长的孩子的纠结时，那种情绪刻画也不会让你觉得什么“娘不娘”的事儿，而是从一个更真实的、更隐秘的男孩成长挫痛的视角去展现人所共同面临的一些，有关于成长与分离的问题，这些是龙傲天主角不会遇到，万事通主角不会痛苦的事情。一般对男性的观察和呈现也做不到这一层。这类的描写一定程度上也在提醒人们应当如何去面对生命中的无奈与无解。对于乐于摆烂与放弃思辨的后现代人而言，看猎人或许会觉得难受。 另以女性角色举例，比思吉初见似乎是有着虚荣和公主病的刻板气质，然随即展现出的坚韧与老练结合其刚健的生命意志，给予奇犽这厮中了绥靖保守毒的弱子猛烈一考问。在一个似乎是充满无限可能性的情形下，我们为什么还是容易去作出最差的选择呢？漫画可以通过拔针让奇犽的痛苦得到解救，让他“从心所欲而不逾矩”，追寻超我一步一步去前行。然现实世界的孩童，有多少是无针可拔的呢？ 在分不清男女的情况下，富坚展现的是更超脱的、更美好的幻想式的人性之光，实际上他不仅仅扬弃了两性的刻板规矩，在猎人当中，阶级、善恶、自由与威权、人类与世界，都搅在了一起，没有真正的对立，他展现真正多元世界当中美好的那个部分。但那些对人的划分，又不是全无意义的，世界的参差甚至是差距只比语言所指涉的更加可怖。偶尔提一嘴残酷的，都够人回味一会儿了。想想那些意外死亡的路人吧。 所以其实我感觉，他真正的写作目的就是扎根于这个落差巨大的现实当中的，并且以一个简单的冒险开端，着力展现人这一主题，展现人的各种特质，这些特质再给人美丑的观感。 作品本身，应该不存在什么教育或者规训的意义，只是它切切实实地让人体验到了世界的参差和多元，让人收获了安慰与感动，读他就像参与真实的世界。使人直面了一些共通的人生问题：发展路径选择、交际关系处理、不得不接受的“秩序”……等等。而他也没有给定什么“标准答案”，有些东西你无论怎么选，都是不完美的。 他从表象到内里，都给你打破刻板的成文法，让你看到新的世界；但继续深入内里，习惯法的张力仍然在这个残酷的世界中张牙舞爪，变化的现实中仍然有无可撼动的东西。他则呈现出各式不同的选择及结果。从这个角度来说，他很像托洛茨基（在进步之后再进一步）。
