宇宙神教的破灭@星空清理者

宇宙神教，我定义为一种现代信仰，人们憧憬宇宙冒险和人类未来的宇宙层面的生活，是对当下身居的社会圈层、社会秩序和个人生活的不满与消极反抗，对个人前途和社会现状呈现保守态度甚至悲观态度的一种安慰思想，但信仰核心仍然拥有对人类文明的不清晰（朦胧）的乐观精神。

宇宙神教有三个社会基础，第一必须拥有良好的生活经历，接受标准的教育，才能有基本科学的世界观；第二必须在审美经验的积累中有一定的美学建构，有一种基本的面向人类、宇宙、未来的倾向；第三，必须有相信科学的社会风气，或者信仰过科技神教，从而能激发个人的自由的求知欲。

宇宙神教建立在科技神教的废墟之上，科技神教就是相信科技，信仰科技，科技是人类文明进步的终极动力，是人类智慧的核心，觉得科技最终会带来人们的美好生活，期待能够通过科技解决自身生活的困境和社会矛盾。

科技神教的破灭产生于在上世纪80年代的两场科技灾难：1、1984年博帕尔中毒事件。1980年，印度博帕尔化工厂开始生产一些专治危害小麦害虫的化学农药。1984年12月3日，含有该厂生产的农药成分的毒云笼罩了全城，当时市民们仍在睡梦中。人们从朦胧中被毒气熏醒，头重脚轻，四肢无力，而且得不到任何帮助，约1万人躺在了博帕尔市的大街上，再也没有起来，另外10万人不同程度地中毒。造成了2.5万人直接致死，55万人间接致死，另外有20多万人永久残废的人间惨剧。 2、1986年切尔诺贝利核电站事故 1986年4月26日凌晨，苏联基辅以北130公里处的切尔诺贝利核电站，4号反应堆发生猛烈爆炸，熊熊烈火直升天际，反应堆内放射性物质大量外泄。7天后大火才被扑灭。150多天之后，已报废的4号反应堆被埋在巨大的“石棺”下。苏联当局承认，“事故的原因显然是主观问题，人为的错误”。据认为，电站中石墨燃烧造成了大火，使反应堆中产生的热量不能散发，导致原子堆芯融化，酿成了核能开发历史上最严重的一次悲剧。

在当代，层出不穷的科技丑闻让科技神教的的确确成了废墟。

宇宙神教吸收了科技神教的合理性，而将真实性潜藏在宇宙文化的重重迷雾之中，而使人们产生了期待。

宇宙神教的两个前提是：人们不从事与宇宙开发相关的工作；人们对现实生活不满但感觉无力改变。

宇宙神教的基本构成就是：基本世界观+模糊的自然科学认识+与主流价值观和意识形态不符的zz观念+丰富、复杂的倾向化审美经验。

基本上，12年制教育对应专业局限，加上来自西方多元化社会的态度，以及自身审美或大众审美的构建。

《星球大战》和《星际迷航》《星河战队》较早引入国内，《银河帝国》《沙丘》《海伯利安》以及国内的《三体》和各种其他主题相关的科幻或网络小说，还有相关的游戏《星际争霸》《群星》《太阳帝国的原罪》等等，还有动漫，这就更多了，其他的艺术形式所知不多。

这种文化传统构建起大众文化视野中的宇宙，极具个人性，但也具有基本共性，就是对宇宙的憧憬，这是宇宙神教最大的荒谬之处也是最迷人的地方。

宇宙并不适合人类生存，宇宙是比地球最严酷生存环境还要严酷的地方，宇宙非常广袤，超过大多数人都想象，而且绝大部分是未知的；在宇宙生活需要很高的技术，也需要高度发达的科学，对人来说，需要很高的基本素质；宇宙探索和开发是极为缓慢的，基本的组织类型仍然是国家和国家之间的联合组织，基本的生存单元仍然是资本主义生产模式下的私人公司；当代人类仍然离不开地球的生存环境，当代宇宙只不过是人类地球社会的延伸。

所以说，宇宙不是法外之地，更不是应许之地，宇宙神教的面纱被认识的展开、理性进步、生活的反思、审美的扩张打破了，宇宙神教就此破灭。

这些在这部动画中全部体现了出来，生活包含了宇宙，生活也就大于宇宙，也比宇宙更为重要，宇宙只是人们生活的一部分，宇宙生活没有带来任何乌托邦，只是无穷无尽的新的麻烦，高科技只是人们的社会生活的一部分，被潜藏在各种帷幕之下，不能起决定人类命运和个人命运的作用，人类文明必须一步一步的在痛苦与反思中前行，必须继承此前所有的问题和痛苦、成果与价值，不可能超过任何阶段，对人类宇宙文明的乐观来自于对自身生活的乐观，相信生活会前进，人才能超越宇宙的各种局限。

当然，宇宙神教的破灭就是新的生活的开始，还是得感谢这部作品。