2007年 11月 12日
对于《寒蝉》，我的感觉大约是从新鲜、推测狂到厌倦再到关注再到厌倦。
第一次的新鲜来自于对情节本身的兴趣，希望通过推理寻找到事件的真相，写下了大量的推理文章，但是随着平行世界的故事一次又一次把人推向一种疯狂与绝望的状态，我就不再坚持了。
这一次《寒蝉解》出来之后，确实是让我明白了所谓的游戏的特点：就是无限多的平行世界的可能性，作为一个玩家，在接受这个游戏的同时就要准备好面临各种各样的发展的可能性。即使是像古手梨花说得那样，上千万次的重复，一成不变的情节也许会让人感觉到厌倦，如果命运不改变的话这样下去的人生也不值得期待。
而现在看起来，这样的一种倦怠，其实也是来自于游戏方或者说是编剧的一种安排，让我们与剧中的人物一样，在厌倦中体会游戏人生，这种强烈的带入感带来的是游戏的实感，让《寒蝉》不仅是一个故事而是变成了一种体验。
而在这个游戏的背后，一切的关键字都没有改变，无非就是看谁的怨念更加的深厚。似乎罪恶比善意能拥有强大的力量，带着一种釜底抽薪的勇气将一切摧毁。
所谓的风土病，其实更是一种都市病，在偏执中折射出每个人心中的想法，抹煞一切的阳光。我们只是习惯于承受生命当中别人给予的阴暗，并把他们原封不动地折返回去，或者是带着某种自以为非常崇高的目的，最后在非正义的手段当中无法自拔。
监督死在自己的疑心与暴力之下，他的工作人员只是释放了自己的不满。沙都字的父母死在自己的争吵与不和当中，被阴影笼罩着的沙都子只是轻轻地推了一把。古手夫妇是鹰野三四科学研究的绊脚石，富竹只不过是一个一个不具姓名的牺牲品。人生到了这里再去看所谓的胜负，其实都是一种悲哀。就算鹰野胜利了，在那个政府的大环境里面仍然渺小得那么悲哀。而那些伙伴们就算胜出了昭和53年的较量，等待他们的未来也并非就是一帆风顺的旅途。
于是就渐渐看出凄凉来了。那样的两队人马，本来就各自带了各自身上的鲜血，那都是别人在他们身上造成的，却又要投报到彼此的身上来，互相杀得鲜血淋漓。政治家的傲慢与虚伪，村民之间的歧视和阴郁，都被放大出来，成为这个社会的写照。
《寒蝉》其实就是这样一样无法避免又要不断重复的悲剧，这一次结束了，下一次也许又有谁要来了。
对于《寒蝉》，我的感觉大约是从新鲜、推测狂到厌倦再到关注再到厌倦。
第一次的新鲜来自于对情节本身的兴趣，希望通过推理寻找到事件的真相，写下了大量的推理文章，但是随着平行世界的故事一次又一次把人推向一种疯狂与绝望的状态，我就不再坚持了。
这一次《寒蝉解》出来之后，确实是让我明白了所谓的游戏的特点：就是无限多的平行世界的可能性，作为一个玩家，在接受这个游戏的同时就要准备好面临各种各样的发展的可能性。即使是像古手梨花说得那样，上千万次的重复，一成不变的情节也许会让人感觉到厌倦，如果命运不改变的话这样下去的人生也不值得期待。
而现在看起来，这样的一种倦怠，其实也是来自于游戏方或者说是编剧的一种安排，让我们与剧中的人物一样，在厌倦中体会游戏人生，这种强烈的带入感带来的是游戏的实感，让《寒蝉》不仅是一个故事而是变成了一种体验。
而在这个游戏的背后，一切的关键字都没有改变，无非就是看谁的怨念更加的深厚。似乎罪恶比善意能拥有强大的力量，带着一种釜底抽薪的勇气将一切摧毁。
所谓的风土病，其实更是一种都市病，在偏执中折射出每个人心中的想法，抹煞一切的阳光。我们只是习惯于承受生命当中别人给予的阴暗，并把他们原封不动地折返回去，或者是带着某种自以为非常崇高的目的，最后在非正义的手段当中无法自拔。
监督死在自己的疑心与暴力之下，他的工作人员只是释放了自己的不满。沙都字的父母死在自己的争吵与不和当中，被阴影笼罩着的沙都子只是轻轻地推了一把。古手夫妇是鹰野三四科学研究的绊脚石，富竹只不过是一个一个不具姓名的牺牲品。人生到了这里再去看所谓的胜负，其实都是一种悲哀。就算鹰野胜利了，在那个政府的大环境里面仍然渺小得那么悲哀。而那些伙伴们就算胜出了昭和53年的较量，等待他们的未来也并非就是一帆风顺的旅途。
于是就渐渐看出凄凉来了。那样的两队人马，本来就各自带了各自身上的鲜血，那都是别人在他们身上造成的，却又要投报到彼此的身上来，互相杀得鲜血淋漓。政治家的傲慢与虚伪，村民之间的歧视和阴郁，都被放大出来，成为这个社会的写照。
《寒蝉》其实就是这样一样无法避免又要不断重复的悲剧，这一次结束了，下一次也许又有谁要来了。
