影评 | 千寻不得，不寻自得

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《千与千寻》这部经典老片，时隔十八年，在国内各大影院上映，短短几天内票房破亿。多少人只是为了重温年少时的记忆走进电影院，却又发出“重新有了领悟”的感慨。确实，一部优秀的影片想表达的意图是多层次的，根据观者阅历和理解能力的不同，感受也是多种多样的。

正如莎士比亚所说：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。有的人从电影中看到了少女的成长，有的人看到了现实生活的无奈，有的人看到了环保，有的人发现自己其实就是那个无脸男......官方的海报中，写的是“确守初心”“别丢了自己”，这个提炼，个人认为确实点出了《千与千寻》最重要的核心。

误闯异世界后，因为贪吃，千寻的父母变成了猪，这意想不到的突发事件把十岁的千寻一下子推到孤立无援的境地，为了救父母，她不得不进入汤屋谋求生存，逼迫自己成长，在成人世界的纸醉金迷中，千寻如何才能保持清醒，不遗忘来时的目的呢？

一念贪心起，百万障门开

影片中大多数人心中充斥着贪婪的欲望。

千寻的父母，充满自信的成年人，忽视女儿的直觉，看到没有店主的美食后忍不住大快朵颐，贪心遮盖了他们本来应有的警惕。正如现代社会的一些成年人，他们有着体面的工作，却自负傲慢，坚信自己的狭隘逻辑，愚痴而不自知。

汤婆婆，汤屋的最高统治者，对金钱充满欲望。她知道外面的世界很肮脏，不让坊宝宝到外面去，但她关注的焦点过于狭窄，目的性太强，以至于被蒙蔽了双眼，连简单的真相都看不到。肮脏的河神来汤屋清洗身体的时候，她误以为是腐烂神而一度拒绝，并没有想为他好好服务，洗净后发现是尊贵的河神时，那掉落的满地金沙让她喜出望外，立刻勒令员工不许捡；她迷恋魔法的力量，却最终被魔法欺骗，连金子是土变成的，自己的宝贝儿子被掉包了都没有发现。

汤屋的员工，在无脸男狂撒金子的时候，他们疯狂了，争先恐后地纷纷奉上所有美食任其品尝。是想好好为客人服务吗？当然不是。为了能够得到赏赐的金子，极尽谄媚，连自尊都不顾了，为了财富，有的甚至赔上了自己的性命。无脸男的堕落，和他们有着直接的关系——雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的……连热心、善良的小玲也没能幸免。

小人物的人畜无害，仅仅因为没有尝到权力的滋味。无脸男的前后变化反差之大，和外界有着密切的关联，也折射了一部分人的特征——那些看似自卑，孤独的被人遗忘的人。他们平时给人木讷、善良的印象，贪欲只是以种子的形式隐藏在他们心中。有一天他一旦处于控制者的角色，看着别人对自己俯首听命，便忽然间疯狂爆发，跟之前判若两人。

美少年白龙，琥珀川的河神，因为琥珀川被人类填平盖起了大厦无家可归，或许是为了复仇，对魔法生起了贪求，不顾锅炉爷爷的劝阻，执意跟随汤婆婆学习魔法，以至于身不由己做了很多坏事。

从汤婆婆对河神的尊敬可以看出，河神的地位其实是很高的，但是琥珀川河神居然沦落为巫婆的手下，并心甘情愿被下了蛊，这在旁人看起来不可理解的行为，也完全出于对魔法的贪心。就像现实生活中某些呼风唤雨的大人物，有时候也会被欲望蒙蔽了双眼，做出一些不理智的行为来。

当然，电影中那些隐藏的，鲜少被提及的人类，也是贪欲的代表。比如千寻的父亲说：“果然没错，这里是以前主题公园的残骸，90年代的时候到处都在筹备开发，后来金融泡沫破裂了，大家都破产了，这一定也是当年所造成的。” 由此影射了当时日本的泡沫经济。而那些填平了琥珀川，盖起了高楼大厦，让白龙无家可归的人，心中充满的，一定也是对金钱的渴望吧。这一点，两个世界并没有什么不同。

你是这世界独一无二的光

在众多纷杂的欲望人群中，千寻是一个另类。

她天真，善良，看重情谊，她真的想照顾好别人，并非为了索取而付出，这一点与众不同。她让无脸男进屋避雨，仅仅是出于单纯的善良，并没有想得到什么；在别人掩面躲避所谓的“腐烂神”，权衡得失利弊的时候，她满心想的是怎样才能把客人洗干净，并不顾肮脏恶心拔出客人身上的刺，使得河神终于能恢复本来面目。所以，只有这样的真心才能不求而得到河神珍贵的丸子吧。

为了救白龙，她更是弃自身安危于不顾，爬上危险的高楼去找他。为了替他去道歉，义无反顾地踏上了有去无回的列车。这一切所作所为，不仅源于善良与情谊，更是源于更深层次的无贪——舍弃自我。

从开篇她对美食的态度，可以看出她不贪求的珍贵品质，这一点不断在后续的情节中一一被验证。这种和外界格格不入的珍贵品质始终伴随着她，别人看得出，她自己却浑然不觉，只是习惯如此而已。

无脸男帮她拿到一块药牌时，她感激地说了声谢谢，但是当无脸男再次给她一堆药牌的时候，她却摇摇头说一块就够了；在众人趋之若鹜为无脸男奉上各种美食的时候，她完全无感，只是一心想上楼找到白龙；在无脸男变出大捧金子求千寻收下的时候，她却说了那句让他极其失望的“我不要”。

对千寻不贪求的描述是彻底的，真正的，层层递进的，不仅对美食、药牌、金子不贪求，面对珍贵的河神丸子，更是进一步彰显了她真正的无贪品质。

河神丸子是她小心珍藏起来用来救父母的，可是当她看到白龙受了重伤的时候，立刻掰了一半河神丸子塞到白龙嘴里。留了一半，代表着她心中还是想留一些给父母用，可是当她看到素昧平生的无脸男，因为吃了汤屋里的各种东西而变成怪物的时候，她还是把用来救父母的，仅有的一半河神丸子给了他。

此时的她，彻底地失去了仅有的希望，为了救白龙，孤零零地踏上了只去不回的列车。此时，她已经放弃了救赎父母的梦想，放弃了还能回到原来世界的愿望，她行持了普通布施（美食、药牌、金子）、广大布施（河神丸子）后、最后行持了极大布施：从心里已经放弃了自己——不管会受到什么样的待遇，她都义无反顾。

此时的画面反而是唯美的，轻柔的，这种举重若轻的手法，在宫崎骏的其他代表作品里也可以见到，比如《龙猫》。虽然行为是这样的悲壮，她却对所有人的态度却依旧是善良，温柔的，她真的是位菩萨。

她对任何事物都没有贪求，包括对魔女印章，她只是一心想还给它的主人，所以没有受到印章的诅咒。这样彻底地放下了一切执着，不但没有失去，反而拯救了自己和他人。她不仅拯救了父母，拯救了白龙，也拯救了坊宝宝，拯救了无脸男。

而最后，令很多人不解的那个问题，为什么千寻能够很笃定的知道那些猪里没有她的父母？在我看来，也是源于她对贪欲的了解。在梦中，她找到了变成猪的父母，要给他们河神丸子，让他们变回人形，可是所有的猪都围了上来，拼命地想抢到那个丸子。而汤婆婆让她指认的那些猪，却没有这样的反应——因为他们只是汤屋的员工，对变成人类离开这里并不希求，从这一点可以看出她的父母并不在里面。

千寻不贪执这个世界的一切，甚至她自己，但是只有一个人让她留恋，所以临别时她才会问白龙能不能再见面。

白龙说：“一定，你去吧，记得不要回头喔！”为什么不要回头呢？并不是白龙会被汤婆婆大卸八块，而是他希望千寻不要对这个世界再有留恋，哪怕是留恋他。

尽管内心十分不舍，以至于松开的手迟迟不肯放下，但也要让她回到原来的世界里。这才是爱情最美好的模样吧，爱她，反而放开她。

不贪求才能得到真正的幸福

回到最初的问题，人们都想确守初心，不要丢了自己，可是如何才能真正做到，不让它仅仅成为一句口号呢？我们一边想成为千寻，一边却不知不觉变成了无脸男，虽然爱着与众不同的千寻，却依旧会被这世界所左右。

环顾周围，电视、网络、地铁里，街边的广告牌，充斥着欲望的牵引，撩动你的贪心。他们在告诉你，成功的人生是怎样的，你应该如何生活，你还需要这个，需要那个；买了它才能吸引到异性，有了它才能彰显你的品位......如此撩拨，像极了汤屋的员工——双手奉上精美所需，挖空心思，其目的却只是从你兜里掏钱。

若想不受其迷惑，只有看清了贪欲的过患，彻底了解它，才能在物欲横流的环境中保持清醒的头脑。

正如《中观四百论》所言：

“如有依土虫，爱土终不息，

如是爱欲人，欲望增亦尔”。

这个世间，随处可见人们的各种欲望，从来就没有谁得到过满足而离开贪欲的，只有越享用越贪心。有了车还不够，要换更好的车；有了房子还不够，要换更大的房子......就这样在追逐中耗尽了一生。

而贪心的最可怕之处在于，它往往以一种正面的形象出现，让你以为这种感觉是有目标有追求的表现，是积极努力的象征，孰不知自己已经成为了贪欲的奴隶。

关于贪心的迷惑性，《中观四百论》中说的很清楚：

“贪非亲似亲，汝于彼无畏，

人于无益亲，岂非特应离。”

意思是，贪欲不像嗔恨，你恨别人的时候，自己知道这种情绪很不好，但是贪心有着巧妙的伪装，使人无法认识其危害性。追求的目标很高，往往被视为积极的表现，表面看起来这种贪欲能为自己带来种种快乐，但其实不知不觉中让人深染贪毒。就像白龙，为了满足对魔法的贪欲而受制于人，身不由己，最后给自身也带来种种灾难。

不贪求才能不忘初心，才能得到真正的幸福；彻底舍弃了一切贪执，既能自利也能利他。这看似相悖的真理，需要细心的品味才能了解其深意，这部电影确实适合每一个追求幸福的人。

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