重温《龙猫》：爱与尊重比保卫真理更重要

1. 电影院重温《龙猫》

感谢中日友好，时隔几十年，终于能够在大荧幕上再看一次《龙猫》了。在宫崎骏的诸多杰作中，《龙猫》可以说是我重看次数最多的一部作品。看《龙猫》就像吃巧克力：温暖和愉悦源自体内的生化反应，因而几乎是不可抗拒的。

前些天我决定去电影院重温《龙猫》，并且想要带着4岁多的儿子一起去看，这也将是他这辈子第一次上电影院看电影。我儿子当然很兴奋，但我需要说服家里其他大人。我的理由是：《龙猫》是宫崎骏作品里最温暖、最阳光的一部。当然不是说其他的作品不好，而是其他作品里多少都有一些不适于过早展示给儿童的元素，例如《幽灵公主》里的杀戮、《风之谷》中的末日场景、《天空之城》中的贪婪与毁灭、《哈尔的移动城堡》中的算计、……。只有《龙猫》中没有任何阴暗的东西。妈妈反对说，《龙猫》中也有阴暗，比如剧中妈妈的病。我说剧中妈妈的病也是光明而且温暖的：重要的不是一件事情本身的性质，而是我们对待这事情的态度。剧中所有人对于妈妈的病都是暖暖的关怀与爱：爸爸、姐姐、妹妹、乡间的老奶奶、甚至素不相识的人。有了这满怀的爱与呵护，我们将有勇气面对人生中包括生老病死在内的一切痛苦和不幸；生命中所有阴暗的角落也将阳光遍照、通透澄明。

最后，妈妈被我说服了，甚至外婆都动心了——全家一起去电影院看《龙猫》。

2. 儿童的价值体系与成人的不同：儿童的世界比成人更有诗意

看完电影，皆大欢喜。儿子在电影整个放映过程中脸上不断浮现的天真可爱的笑容，已经给电影打了满分；外婆只是不停地感慨日本人80年代就拍出这么好的电影，妈妈趁机给她普及宫崎骏、动画电影的常识。

我自己也有新的体会。虽然《龙猫》重看过很多次，但最近一次也是在我儿子出生以前了。有了几年为人父的经验，这个电影又带给我新的感悟——这也是伟大艺术作品的共同特征：你几乎没法重复欣赏，因为作品本身的丰富性使得它每一次的展开实际上都是全新的。我这新的感悟就是，剧中父亲与孩子相处的方式让我艳羡不已。

例如，一家三口搬进乡下新屋，姐姐妹妹都认为黑屋子里有“东西”，爸爸并没有反驳、甚至趁机进行一系列科学启蒙的教导。相反，爸爸也说小时候也见过这些小精灵，甚至一直想住到一个鬼屋中呢。

又一次，妹妹追小龙猫掉到大树洞里大龙猫肚子上，美美地睡了一觉。醒来后躺在林中空地上，大小龙猫都不见了。妹妹拼命想找到龙猫，爸爸和姐姐却哈哈大笑起来。这时候妹妹伤心了。爸爸赶紧过去安慰：不是不相信你，我们都知道你没说假话，但龙猫可不是随便想见就能见到的哦！

尊重孩子的价值体系

我羡慕剧中爸爸能够尊重儿童不同的价值体系。他能够认识到：维护孩子幼小心灵中充满诗意与幻想的世界，比教给他们正确的知识更加重要。难道不是这样么？每一个成年人都不会相信龙猫真的存在，而孩子们几乎全都确确实实相信龙猫存在。对于龙猫存在与否，我不想问“哪一个论断更正确？”我想问“哪一个世界更美？”

所以，与孩子相处，其实我们需要向他们学习地方更多。应该像剧中的爸爸一样，充分尊重孩子心中充满诗意与幻想的世界，也为自己理性的然而了无诗意的世界增添一些光彩。

呵护孩子诗意的幻想世界

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3. 关爱与尊重比保卫真理更有价值

关爱与尊重比保卫真理更有价值：在与儿童相处时是这样，甚至在成人的世界中也是这样。这就是为何在生活中，我们很难喜欢上这一类人：我们明明知道他们很多时候都是正确的，可就是无法容忍他们那自以为拯救世界的高傲嘴脸。太过于善恶分明的人，与善恶不分的人一样不讨人喜欢。

在《鬼》这部伟大的小说中，陀思妥耶夫斯基借沙托夫之口说出了如下的话：

还没有一个民族是建立在科学和理性的基础之上;这样的例子一次也不曾有过,转瞬即逝的不算,那只是一种荒谬的尝试。

这前后还有很多精彩的论述，原谅我不能引用得更多。感兴趣的朋友们可以阅读此书第二部第一章。这一整章的内容，几乎每一个字都让我震颤。现代社会建立在科学和理性之上，不可否认，这从某种意义上来说当然是一种进步。但自笛卡尔以降，“我思故我在”给人一种谜一般的自信，似乎我们为我们的认识找到了坚不可摧的磐石：我们能够理解一切事物，我们能够把真理牢牢抓在自己手里。可是，我们同时也丧失了最基本的谦卑与自省。我们自高自大到目中无人。于是，各自为维护各自所理解的“真理”而争论不休，人与人之间却越来越疏远与隔膜——甚至在家庭内部最亲近的人之间都是如此。这难道不值得我们反思么？

年龄越大，越不喜欢与人争辩。孟夫子说“予岂好辩哉?予不得已也。”真说得好。很多时候，不管争辩结果是输是赢，最后都难免不欢而散。真理没有那么脆弱：我不去维护它，它就顷刻瓦解。你辩还是不辩，真理都岿然不动。可人的心没那么强大：人心就像《龙猫》里妹妹种的那些橡子儿，不但要浇水施肥的精心呵护，更需要足够多的爱的尊重与鼓舞。

然而也会有这样的疑惑：不争辩是不是对真理的背叛？是不是对原则的亵渎？我认为不是。《老子》有言：

知其雄,守其雌,为天下溪。

不争辩不是自我否定，而是在沉默中守护自己坚持的原则和笃定的信念；是通过表面的“守”的隐忍，来实质上进行“知”的坚持与发扬：这就是为什么我们常说沉默更有说服力。可以说，在澄明透彻地洞察这世界的基础上，不争辩、不说教的相处方式，反而在维护真理尊严的前提下、营造了一个更加充满爱与关怀的世界。

因此，不到迫不得已的时候，不如默默抑制自己辩论的冲动：傻笑一下、示弱一次，在沉默的暖阳中，把关爱与尊重奉献给我们在乎的人。