幽灵公主讲了一个什么样的故事

有人说这是一个关于人和自然的故事，然而这并不是一个纪实片，而是哲理片，那问题来了，人是什么，自然又代表什么呢？假如这个宇宙有外星人，他们看待我们是不是如同动物一般，那么我们人类还能称之为人吗？显然这里的人既是指我们人类，又不是狭义上的人类，而是相对于自然，人指利用自然的索取者，自然指现实中的一切和资源，是提供者，又是旁观者，以及裁判，决定者。

既然清楚了这些，那么这还是一个人和自然的故事吗？显然不是，看似人和自然的关系，其本质都是人和人之间的关系，而冲突的原因是人类的“文明”冲突的原因，所谓的自然不过人类文明对现实的看法，一切大自然显示的后果，也不过是人类文明的自然结果。

主角阿西达卡是一个东方人，即虾夷人，指日本的土著，而西方人指大和人，即后来统一全日本的现代日本人，虾，水产业，夷，弓也，虾夷人是日本靠采集渔猎的土著，在人类史上，代表落后的文明，他们被更先进的农耕文明打败，不得不在越来越东迁隐居起来，而大和人，又称渡来人，他们是从中国过去的人，文明更高，最先靠近西边，从而大和兴盛起来，最后统一了全国。

虾夷人本来已经认命了，然而文明的冲突不会因为隐居就会停止，最终农耕文明诞生的新武器，火炮，还是影响了这里。

铁帽大人本来是一个倭寇的女眷，后来把火炮技术带到日本，收集和他相似遭遇的人，并和朝廷达成协议，他可以达达然创建据点开发铁矿，但要帮助朝廷打败麒麟兽，所以为什么铁帽大人一定要打麒麟兽，因为这是早就交换了条件，约定好了的。你可以打败乡下武士，但是真的要叛国，只是玩笑话。

所以铁帽大人和幽灵公主之间的冲突，不过文明冲突的一个锋面，农耕 -- 火药 -- 铁矿 -- 山林 -- 动物 -- 邪神 -- 阿西达卡，就是这样一步一步过来的。

其实动物们本身也是索取着，他们把山林视为自己的地盘，把麒麟兽视为自己的地盘，只是一种错觉，他们这不过先占领了这里，就是虾夷土著被大和赶走一样。有人说这是环保片，这实在与导演本意相差太远，如我先前所说，所谓的人和自然的关系，本质都是人和人之间的关系，文明与文明之间的关系，那么所谓先进的文明和落后的文明是个什么样的关系呢？也许有人抬杠说现在好啊，有网络，有电，有食物，等等，但是不要忘了，这一切都不过是工具，我们扪心自问，心中想要的是什么？放下一切去公园转转，去山清水秀的旅游区去转一转，去南极探险，去攀登珠峰，人类好像被一股洪流推动着，心中想要的不过是源头而已。当我们的生活条件越来越好的时候，我们越是追求大自然，然而当我们迫不得已的时候，能要的仅仅是活下去，所谓的网络，水电等等，所谓的文明成果这不过是一辆狂奔的马车，你不在其上，就会被落下，连活下去的资格都没有。

里面有个细节，就是唐伞连，都是带着伞的和尚，朝廷的士兵，其实中国文化，也是靠传教过去的，日本传统的是神道教，中国从隋唐开始儒家佛家开始影响日本政治，并最终取胜压制了本土宗教。

那么文明的冲突如何收场，能不能共处，不管是从电影还是现实来说，共处是可以的，但是从来和谐理想的共处，没有不经过一番厮杀并又一方取胜告终的，

不信我们看，阿西达卡无辜遭罪被诅咒，源头是火枪，猪神不但是受害者，还是无辜变加害者，结果如何呢？再看铁帽大人射掉了麒麟神的头，其结果是被狼神咬掉一直手臂，这是早有的恩怨，其实与自然之神无关的，她结果呢，不过是从头再来，而朝廷士兵也没有遭受惩罚，唯一的就是猪神被灭族，并留下愚蠢的名声。

这就是高级文明的优势，并非大自然原谅的结果，而是大自然本身就是高级文明对抗低级文明的结果。

如我先前所属，我绝不是鼓吹高级文明，也不抬高低级文明，我们自然人这不过都是一份子而已。

然而不要忘记，既然高级文明并不高级，低级文明并不低级，那意义何在？那就是不要只考虑对我们文明有利的一面，而对我们文明中的丑恶现象视而不见，否则就如猎杀麒麟神，你只想要头？这是不可能的，他的负面能量是能毁灭我们的，同样对动物们而言，也不要以为是大自然是保护他们的，他们可以给予生命，也能夺取生命，这本来就是大自然的一面，绝非完全是照顾先来者的，而诅咒，不过本身就是自然的诅咒把了，低级文明面对高级文明，没有对错，要么争取，要么是屈辱。