鸭舌帽下妥协还是抗争？

前几日，作为给自己的一份生日礼物，去看了新海诚导演的新作《天气之子》，我思忖回味了许久，也粗略写下点影评为新海诚背后的思想与追求呐喊。

许多人把这部影片与《你的名字》一样当做一部纯粹的奇幻爱情电影来比较，可能因为刚开场的设定吧。从这个角度上来看，这部电影可能略逊于《你的名字》的整体水平的。新海诚从出道开始就喜欢“世界系”作品，这部中不擅长讲故事的“缺点”在这里仍然存在。前期的铺设过于冗长，矛盾的激化过于简单突兀，女主男主一些情感处理不细致，为了突出主角对警察等公共职能也是过于弱化，音乐很美地带动节奏，却有疑似喧宾夺主的感觉等问题。

故事讲述了男主角16岁的少年帆高疑似因为家暴（脸上有伤）而出走独闯东京，然而并不顺利，最后沦落到麦当劳靠玉米羹度日，在这里遇到了给他汉堡的自称18岁却比男主还小的女主阳菜。百般无奈只得投靠海浪甲板上救过他的须贺先生进行所谓的都市传说撰稿打杂。日子逐渐习惯好转，东京的天却还是阴雨不止，偶然一次帆高用捡到的手枪解救了可能被误入歧途的阳菜，从此算是真正认识与相处。因祈求母亲好起来天晴散步而意外获得祈晴能力的阳菜也开始和帆高、弟弟一起利用这种“100%晴女”能力提供服务来赚钱营生，而这种能力交换为后文的选择埋下伏笔：阳菜必须以晴女方式被召唤回上天，才能让东京晴天。在被警察追查逃亡过程中，姐弟与帆高三人在酒店的度过了愿意一直这样的美好时光，可是出于大爱与满足帆高晴天愿望，阳菜被上天带走，帆高知道真相后冲出警察束缚，在须贺与夏美帮助下说服阳菜希望她为自己祈愿而将她带回，天再次下雨，三年内民众已经适应东京被淹了大半的情境，最后男主回到东京与女主惊喜圆满相遇。

引入观点的背后，我们先看下一些书籍说明的电影的层次：美学层次、人性主题、社会意义。对于主题往往由大到小分为：哲学、人类、人性、社会与国家、民族、家庭、个人等，尽可能的把握住细节多层次与多角度评析。每个人在分析观影都有自己的角度，所言是电影也是自己。

作为新海诚的一部“世界系”设定与“日本灾难”背景的作品，《天气之子》并没有像以前类似主题的结果一样，在主角努力的对抗与抗争中克服艰难险阻，突破障碍、保护了大多数人回归正常的平静的大圆满结局。恰恰相反，针对“世界还是我”的世界系答案，男主最终让女主转变想法为：比起世界，我更重要。其中包括偶然得到的枪对付恶人、警察来抗争“世界”，拒绝与“世界”达成和解，可以说这是突破了东亚社会传统社会伦理与主流价值观大相径庭，有点新自由主义的影子，可能令许多人错愕不已。

然而，一些细节以更深层次来说，更隐含了新海诚的新时代的新问题的表达与政治诉求。

最开始我们可以发现有这么个镜头：男主在租的屋里浏览者工作的信息，旁边用《麦田里的守望者》盖着泡面。这本书中的主人公鸭舌帽男孩霍尔顿就是与男主同岁的16岁不羁少年，从书里霍尔顿的行事风格与那守护麦田孩子不坠入悬崖的愿望就暗示了男主不会屈服于成人世界的规则，只拯救另一个孩子——阳菜。这本书也与后面的除了主要的男女主选择的矛盾线，另外的一条男主希望追回女主时对警察、须贺“你们什么都不懂”的成人世界与少年的矛盾线相衔接。

影片选择了东京最繁华地区的社会底层视角入手，男女主、须贺家族都有着生活的各种困难，没有稳定的工作与收入，拼命的挣扎着甚至不惜走险，这是一种对资本剥削的一种控诉。尤其对于女主阳菜来说，最初本着份孝心而意外成为晴女，却并没有把它拓展成工作而更多的是当做一种能够带来快乐的兴趣，后来万般窘迫甚至被拉去“援交陪酒”也没有去使用这种能力。在帆高的指引下走上了“100%晴女”的道路，在这份工作中的重复了多次好像是得到了很多收入也给很多人带来了方便与快乐，即使知道自己每祈晴都会被反噬受到伤害仍然不停止，这多么像被资本剥削的新时代工作者们，为了获得收入和可能给别人带来社会价值而在“吃苦耐劳、奉献牺牲”的传统价值观的指引下，无情地透支自己的身体和精力，最后落得被辞退甚至猝死的结果。而影片的结果可以说是对这种行为的批评，对自我的一种肯定，告诫大众不要因为“吃苦耐劳、奉献牺牲”而彻底牺牲自己。须贺的观点也从“牺牲一个，能换来晴天那就牺牲算了”到“反正世界本来就是疯狂的”与婆婆的安慰都强化了这一观点。

而且影片最初设定日本就已经陷入了气候异常的现状，世界早已疯狂，发展破坏了平衡带来了惩罚，侧面来讲也是对人与自然关系的一种反思。精英与资本无法解决难题，机缘巧合有一个人能够改变世界，而极为讽刺的是这个人是层被资本剥削、被政府分割亲情的生存压力很大的社会底层，那么阳菜该为既得利益者们献祭自己吗？从这个角度上来讲，帆高说服阳菜的选择没有加快情况恶化而是维持这种情况，他们不欠世界什么，有为自己祈愿的权利，个体的价值也应该被尊重，所以这样看也是可以理解的。而从大部分传统的角度来看，不是自己牺牲，一个人为大家的错误买单可以回归美好，许多人是支持的。这两种观点也值得从文化更深层次来发起新的“革命”。

到结尾处象征着女主能力的项链破碎，男主见到女主时，女主仍在祈愿却不在有效，像不像一种脱离了压迫剥削的禁锢，而更加纯粹单纯自我的虔诚？这种拒绝调和的激进给他们带来了生存、友情与爱情，从一种被动的懦弱的接受妥协牺牲自我，到最后主动地勇敢的抗争争取自己的权利像不像一种共产主义理想的萌动？

追求自我权利不为社会错误买单，不为资本张目而压榨自我，“世界”有“世界”的因果责任，“我”也很重要，不要妥协要抗争。