你可能很难再找到这样的影片了。

《攻壳机动队2》押井守 “如果我们信奉的神，还有追逐的希望，只不过是科学的量化，那我们的爱是否也将科学化呢？”————利尔亚当《未来夏娃》 随着近代神经学以及进化心理学的发展，关于人类“爱”的性状，其实已经有了一定的理论基础。 所以对应本文开头的疑问“我们的爱是否也将科学化？”早就有了答案。 答案是: 从技术上来说，我们的“爱”可以科学化。 这个回答和影片的回答基本是一致的，电影中“人”的意识通过备份，被移植到机械玩偶中，使机器获得和人一样的情感。 既然答案已经找到了，似乎终于松了一口气，可是正当你准备交卷时，却惊愕的发现，影片从一开始就压根儿没想讨论这个问题。 所以审题真的很重要，我们回到这道题目，从新审视，在自己大脑中继续播放这部影片。 随着大脑的灼烧感，从千丝万缕的情节中又发现了新的疑问。 原来，“我们的爱是否将科学化”并非是从技术的角度来讨论。 要理解这一点，必须要翻到《攻壳机动队》的第一部影片 : 存在于机械的意识体，真的存在意识吗？ 我们有怎样的衡量标准？如果一个机器人突然对你说，他有自己的思想，他是一个人，求你不要杀他，他需要法律保护。 你会怎样想？ 你没有办法验证他是不是真的有思想，就像我在你们面前，却无法知道你的想法一样，我们同样无法获知机器人是不是真的有思想。 因此，“我们的爱是否也将科学化”也是站在类似这样的一种伦理道德的角度来讨论。 可惜导演和原作者，均没有想出答案，而是把这个棘手的问题丢给了观众。 不过观众可不会买账的，他们掏钱去电影院，就想要一个现成的答案罢了。 所以即便是这样一部具有时代性意义的“神作”知名度却不如一部商业片高。 “我们的爱是否也将科学化” 比起技术，伦理上的难度远超人们包括作者们的想象。 番外 文化，艺术，科学通过人类为宿主，在地球上演化了上万年的时光，产生了无数文明。 可是将它系统的讨论，并展现出其艺术性的一面，实属难得，你可能很难再找到这样的影片了。