欲念之苦

   佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。
 
  生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦恼。

 生老病死世人皆无可避免，只是这“求不得”之苦，应是可以凭主观意志免除的。原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得，痛苦至极。

 “所谓没有感觉，就是什么也得不到。没有了痛，说的粗俗，就是没有身体，连活着的感觉都没有了...”

  原来痛，那样尖锐的一种知觉，却可以感受这个世界。痛不了，对于你来说，就是没有得到之物，就是欲望之所在。所以即使是痛，也要追逐，也极度贪恋。

  人如此的贪恋知觉，味觉，嗅觉——任何感觉，都源于欲望，欲望也靠其得到满足。如此循环，无止境矣。

 “万物皆有破绽，人类自不必说，就连大气，思想，时间都有。”人追求感知一切，然而知觉一物，则又被一物所蒙蔽。得不到的追逐，得到的唯恐失去，在这失而复得得而复失的轮回往复中，产生所有的希望与坠落，迷恋与毁灭，极度的爱与恨，幸福与痛苦。

  灭除不同知觉，灭除分别心，灭除执念，灭除欲望...万物本是一体，没有丝毫分别，都为空。而万物皆空，也仍留一空在，再至圆明之境，则空亦为空。一切概念知觉都不存在了，无所知，无所不知。

  只是人的知觉难以消除，欲念更是根植于本性之中。

【PS：这集无比像<妖精的旋律>啊我去！！！！！】

【片尾曲】

在寂静中行走
前往未曾见过的爱之景色
我愿相信这份痛楚
越过黑夜

你触碰到的胸口有一道温柔的伤
强忍的泪珠滴落到那红斑上
冰冷的肌肤终于心花怒放
我在这里 为幸福歌唱

梦也将结束
在星辰消失之际
请你紧紧抱住我 让我有活着的感觉

在寂静中诞生
对温暖还一无所知
一心只想得到生命
越过黑夜

令我怀念的夏日细雨
目送我离去
互相信任的起源
我能流着泪抵达

无论快乐与悲伤
我都想留下深深的印记
在你以及你身边的
幸福的痕迹上
在星辰消失之际
初次见到的光芒之中

用你的眼神 你的吻
给我留下恋爱的痕迹
我想为生命的重量而流一次泪

在寂静中行走
前往未曾见过的远方黎明
一心只想实现愿望
越过黑夜