“历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复存在的任何东西。”
————《不能承受的生命之轻》
不能完成复仇之人。
不能达到目的之人。
壮志未酬身先死，不能如愿之人。
失败之人，挫败之人，腐朽之人。
拼命努力，为求达到目的不惜牺牲，但最后行动全无结果，努力全无意义，没天理，或者不合理，只是可怜地无可奈何悔恨而终之人——能令你预感到充满梦想与希望的未来的积极的故事，在此静静地闭幕了。
————《刀语》
～～～～华～～丽～～的～～分～～隔～～线～～～～
《刀语》全集出来的时候看过半集，第一印象并不出彩，以至让我放弃了一年，其罪有三：
1、画风简陋～％
那个~~~可以画得再小丸子喜羊羊一点吗？太偷懒了吧？这种故事貌似不该搭配这样的画风吧？而且人物的样貌服装也古怪到家了！
2、对白冗长无聊十三点～#@!
为了想出一个用来摆酷的口头禅而讨论大半天，还有那个所谓的“Cherio”，有必要酱大肆宣扬么？——NC指数颇高啊！
3、由以上两点导致我差点错过《刀语》——这不算条罪过么？
好了好了，罪名不算多，但已经把竹老师和西尾大神都得罪到了 :-P 不过，接下来，我该认错了。。。好吧我承认我错了，我后知后觉的审美没能迅速领悟竹老师化繁为简的精确技艺，我更低估了西尾笔墨的功力，没料到这位鬼才作家话痨的背后竟藏着如此奇诡而精彩的构思和描写。
带点历史感，带点穿越感，带点Katana味，带点武侠风，带点小任性，带点小暧昧，然而又都不完全是，果是“轻”类，娱乐性才是王道。现在看来，很强的一部动画嘛～～人物颇多但个性抢眼，画风勇敢且配乐给力，构思奇异，笔墨细致，挥霍悬疑，不讲牌理。。。。还有独特幽默＋奇妙深刻（这八个字严重抄袭乐某志呵呵~~~~）
画风简陋？但越看越喜欢哦！话痨密布？但越听越有爱啊～吐槽欲爆发？难以忍受？只要挨过一时，一切都悉听尊便了。。。。（微笑着，仰头看天ing。。。><看到的是天花板）
浪客剑心薄樱鬼，鬼眼狂刀犬夜叉……跟刀有关的日本动漫真不在少数，而《刀语》又是怎样一部呢？
《刀语》的故事自然因刀而起。在那个连野史都算不上的，被编造出来的“尾张幕府时代”（与信长无关），史上最写意的刀——虚刀流第七代当主鑢七花——和他的“持”有者自称奇策士的咎儿，为了收集战国传奇刀匠四季崎记纪的十二把完成形变体刀而踏上征途，一路上刀光剑影又甜蜜温馨，有幡然醒悟，也会扑朔迷离，在与途中人物的遭遇中，在参悟每把刀的玄机后，迷底渐渐显现。
故事的明线是奇策士大人和她的侍从（兼情人兼小厮兼椅子兼阳伞也常兼代步工具~~~）鑢七花同学集刀这件事，暗线其实是刀匠四季崎记纪及其后裔为了更改历史而机关算尽的图谋，剧中的所有人，包括变体刀主人以及前扑后继的真庭忍军，都被一个惊天的阴谋裹挟其中，化成一张巨大“茶几”上的各色“杯具”。这一切的起因，就是四季崎一族妄图改变的那段历史，所影射的就是德川幕府的锁国令导致的落后，以及最终酿成的幕末黑船开国事件。不过我到觉得可以再向后推差不多100年，因为四季崎末裔否定姬所说的“这个国家将受到诸多海外国家的齐攻而毁灭”，更像是在说二战时的日本战败。
那么四季崎记纪是怎样改变历史的呢？他的着眼点是武器，即刀。话说四季崎记纪的每把刀都怪得邪乎，说是刀，但越到后来越是面目全非没有刀样了，之所以这样，不光是因为逆向引入了未来的技术，其实推陈出新的每把刀上都留下了四季崎记纪（或者应该说西尾）思维的轨迹。
绝刀·铇——有着日本上古刀的风貌，并注入了坚固不折的理念；斩刀·钝——最接近常规的武士刀形制，展现出刀的锋利；千刀·铩——体现着刀做为消耗品的存在，反映的应该是应仁之乱后日本的战乱频繁；薄刀·针——可以说表现出追求华美的制刀风尚，这是日本制刀技艺发展到江户时代的特征。而从重于防御的 贼刀·铠 开始，完成形变体刀的制作思路开始扩展，刀的概念也变得抽象化，接下来重剑无锋的 双刀·锤 对于一般人而言已经没有实用价值，而 恶刀·鐚 追求的是能为持有者带来超能力的这种功能，炎刀·铳 根本就是现代热兵器了（出场要比钗早，故在这里放在靠前位置了），演变到 微刀·钗 的时候，“刀”已经成为全自动的战斗工具，并拥有无可匹敌的强大杀伤力。
十二把完成形变体刀在不断否定前作的基础上断续创新进化，勾勒出四季崎记纪认知变化的脉络，而王刀·锯、诚刀·铨、毒刀·镀 三把刀就更属于意识形态的范畴了。当十二把刀都完成的时候，西尾笔下塑造的四季崎记纪已经对刀，以及改变历史的思路有了全新的认知。四季崎记纪在他制作的刀上面留有刀毒，所谓刀毒，其实就是他一度思想的偏执和心理的误区，把能力和希望寄托于一物之上，物愈强，实则愈弱化了人本身，仅凭一物是不能改变任何事情的，只有人才是最关键性的因素，只有人可以是不锈不钝无比强大的“刀”。最终，成就了完结形变体刀——虚刀·鑢。
从“根”延展到“枝”，鑢一根的后人在第七代时开花结果，如果说七花经过历练成为虚刀流集大成者是“花”的话，那么七实所代表的意义才是最终之“果”吧？说这果是一枚苦果也未尝不可。
异于世人最极端的强大存在，这本身就不符合自然的规律呢。见稽古，对于世人的一切能力，只要看过就能完全掌握并随即运用的强大神通，可怕程度似乎超越长门的轮回眼和胧的破幻之瞳。而拥有如此秉异天赋的鑢七实却从未得到过一句称赞，自幼从父母开始接触到的所有人中，除了七花以外，没有人不认为她是一个怪物，连父母都恐惧得要把她杀死。但对七实而言，求死亦非易事，尽管体内肆虐着一亿病魔，十足地病弱，她却在极限中挣扎着一直活了下来。
四季崎记纪的目的不是要改变历史，拯救日本吗？那七实才是他最后的作品吧？联想日本的历史，正如七实柔弱纤小的身驱，在病魔缠身般的战乱中挣扎着走向强大，而六十多年前因战争而引发的失败与灾难在该国人心中是永远抹不去的痛，像见稽古一般的能力令他们吸收各国的精华走向繁荣，而无限制的强大却一度戕害了做为其容器的纤小身驱。即使再锋利的武士刀也会锈蚀，不论多强大的武力也总有弱点，穷兵黩武并不能让一个生命真正的强大，极度失衡的心态下所伤害到的，岂止是他人。强大到走向异端，这显然背离了四季崎记纪最初的意愿，这条思路的分支注定走进了死胡同，那么只有另一支了。
作为四季崎记纪的完结之作，当初的鑢七花也像鑢七实一样是一把纯粹的刀，甚至更加纯粹一些。无思无欲，无忧无虑，天真无邪，傻得无语，华丽的花名在口中念念有词，举手投足间尽是要命的招式。然而从不承岛一路走到了天守阁，七花已不再是当初的那把刀，虽然较以前更加精进，但他已经不仅仅是一把刀了。可以说，七花的改变全都是因为遇到了咎儿。
没有咎儿，七花可能一辈子都不会出山，不是为咎儿收集十二把刀，七花根本不会有那么多战斗，不是那些非凡的经历，七花可能一辈子都是一张白纸，要不是咎儿，这把良刀可能将永远沉寂在无人岛上，连咎儿颂给日和号的“东风唤来梅花香，无主不能忘春来”（出自《拾遗和歌集》中菅原道真的诗句）这样的诗句都无缘相配了。
在下酷城，第一次明白了拥有守护之物的人会变强。在踊山上，第一次凭借自己的意识没有杀生。在清凉院护剑寺，对姐姐喊出“你为何执意赶尽杀绝？”在不要湖，清醒的意识到：“不是因为咎的命令，而是我作为一个人，发自内心的决定，我虽然是刀，但同时也是拥有灵魂的人类”。
这和四季崎记纪最初的设想可能还是有偏差，但正是这样亦刀亦人的鑢七花最终大破天守阁，成功诛杀尾张幕府第八代将军家鸣匡纲，而且击败并销毁了四季崎记纪之前所有的努力，成为毫无争议的最强。而这强大力量的来源，除了七花自身的修练外，当然也有那位刀主的功劳。
与四季崎记纪苦心设计的图谋相比，咎儿的内心才更说得上是一个迷吧。她真的爱七花吗？她的爱能有多少呢？爱与恨的天平，她的心究竟斜向哪一边？算计了一生的咎儿，利用过所有可利用的东西，那句“集刀之旅一结束，我就打算杀了你”，真是让人心冷啊～
回想咎儿刚出场的时候，白发披身，容颜清秀，腰插名刀，风度威严，威风的拔刀术更是惊艳，身为尾张幕府家鸣将军家直辖预奉所军所总监督（好长~~~~），貌似名不虚传。但这样的英姿飒爽很快就随着一声“哎哟”瞬间消散，而每谈及这种笨拙，她总是理直气壮。奇策士嘛，劳心者也，体力方面的东东自然有所欠缺。
那么劳力者当然就是七花了。身子弱得像一张窗户纸似的奇策士想要成事，必须依靠剑术（严格说来是拳术）高超的虚刀流辅佐才可，而七花的不谙世事如同另一张白纸，也需要拥有非凡心智的咎儿运用才会有用武之地。但如何才能让这种优劣互补成为一对组合呢？
“鑢七花，我准许你爱上我～～”
雷得七花和姐姐顷刻无语。。。要不是真庭蝙蝠的暗器飞来，大家恐怕都不好收场——其实蝙蝠也是让咎儿的话刺激到了。
被官府的精英分子背叛过，被民间的草根军团背离过，既然为名为利的合伙人都不靠谱，那么只有为爱而动的人是可以信任的了。这是咎儿的如意算盘。七花竟也出人意料的配合，三下五除二为咎儿夺到了第一把完成形变体刀，然后用同样从容的语气回复说“我决定爱上你了”。于是轮到了咎儿惊讶得脸红心跳。
对于从屡败屡战之中摸爬出来咎儿来说，这自然是非常起疑的事，身手不凡的虚刀流怎么会爱上自己呢？凭什么呢？他的目的是什么？难道是。。。。
其实那个时候，七花对咎儿更多的是同情吧？从真庭蝙蝠那里得知了咎儿的生世，原来她是二十年前反叛幕府的奥州首领飞弹鹰比等的女儿，亲眼目睹父亲被幕府派去的无敌剑士杀死，而这剑士正是七花的父亲——鑢六枝。
若说是爱情，貌似也不好界定，应该能算做是那种懵懂的初恋。当然也不是情欲，即使面对咎儿的果体，七花也并不为所动。其实就算七花有所行动，咎儿也不会拒绝的，那副躯体本就是她用来达成目的筹码，可是七花并非贪恋美色之徒，也无其它图谋，他是真的爱咎儿～～（哇咔咔～～纯洁的，柏拉图式的，爱情啊！鑢七花这样的男人确是世间稀品）
作为咎儿的刀，七花对咎儿的爱很明显是与日俱增、日渐成熟的。在艰难的旅途中相依，在集刀的经历中领悟，从宇练银阁那里明白了守护，为贼刀更为咎儿与校仓必较量，在虾夷的踊山中道出“我作为你的刀，是打算伴你一生的”……为了咎儿，七花拼尽全力集刀，所有的障碍都无法阻止，即使是姐姐。“热血尽化尘与土，只为博你嫣然一睹”，忽然想到当年卞留念的这句歌词，也许比较符合七花的心态吧。可是，七花内心也时刻在惶恐，等任务完成之后，咎儿又将会怎样对待自己呢？
“多亏了你我很快乐，多亏了你我很开心，多亏了你我才能笑、高兴、嬉闹，就好像我变得不再是我一样，使我甚至认为自己能因你而改变……”弥留之际的咎儿说出了这番话，可是马上她又说，“心、想法、感情，在我眼中都只是可利用物而已，喜悦、愤怒、哀伤、快乐全都是我的棋子。”
究竟爱不爱呢？那句居高临下的“准许你爱上我”，言外之意就是她有权不爱七花，就像右卫门左卫门和否定姬之间的爱一样（姑且认为是爱情吧～～），是完全不对等的。但咎儿真的就没有爱过吗？两个人明明暧昧相伴，会没有日久生情？看到七花和汽口惭愧在一起，咎儿明明抓狂无比，难道不是因为打破了爱的醋罐？
可以肯定得说，不可能一点都没有。情感上，咎儿其实很难抗拒七花的温情，甚至已有些习惯性的依赖，但理智上，咎儿无法舍弃复仇的心愿，即便彼我木轮回苦心的开导，她也执拗着坚持自己的方向。
目的之外的所有都可以舍弃，只有目的不能舍弃，因为这是为了世上最疼爱自己的那个人啊。内心从未停止对父亲的怀念，亲历过惨剧而头发全白的咎儿无法松懈为父报仇之心，更无法忘却鑢七花是自己的杀父仇人之子这个事实。经常在咎儿左眼显现的那个十字，正是一块永远无法去除的伤疤，就像夏尔用自己的灵魂和恶魔定下了契约，咎儿为了复仇，哪怕是万劫不复也将在所不惜。
然而一切都随着于情于理都不该存在的枪声嘎然而止，让咎儿愁肠百结的内心挣扎没有了后文。也许这是西尾维新故意偷懒取易的设计，但也不失为一个完美恰当的结局。七花没有能够保护自己的刀主，失去了最爱的女人，失去心中的守护，生命也就没了意义，最终怀着必死之心攻上天守阁，于是咎儿的复仇、四季崎的企图、否定姬的计划，都随着响彻夜空的一声“切利哦”悲愤的结束了。
杀掉一将军，毁掉一个幕府，或者操纵一个朝代，就能改变得了历史吗？答案是否定的。
试图的改造历史不是酿造了新的悲剧吗？答案是肯定的。
作为始作俑者的四季崎记纪不该承担全部责任吗？但也许。。。。
或许四季崎记纪就是西尾版的龙文章吧？忧心忡忡的关切着一段历史，妄图“让事情是它本来该有的样子”。但历史是不容篡改的，再富有历史感与责任感的人都没有可能重掌历史，历史只能是拿来借鉴的，即使再不甘心再不服输再用力挣扎也无法改变既定的事实，唯一可以做的，恐怕只能是做好当下份内之事，竭尽所能，不要让悲剧再度重演了才妄图改变。彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
写到这儿了，忽然发现好像忘了说说真庭忍军，那么姑且效仿一下西尾的人品，像忽略锖白兵一样地忽略这部份吧～～虽然我对忍军的喜欢就像喜欢《犬夜叉》中的七人队一样，尽管忍军的性格与本领让人看得眼花缭乱，尽管这样休戚与共的大家庭绝对没少带给人感想与感动，尽管他们可爱又可恨，但他们的确是淹没在历史大河中不值一提的小人物，对历史影响甚微或根本无足轻重，到头来全都为他人做了嫁衣裳，为了点缀别人而存在，为了成为炮灰而存在，我还怎么忍心再批评他们的功过是非呢？我“不忍”了。
《刀语》中描绘的是一个有关胜负的世界，一个关于为达目标付诸全力的故事，以及在行动之中与行动之后认知升华的过程，每把刀都有某种意义上的生命，每个人亦是某种情境下的一把刀，你从中看到了什么就是什么，如果你什么都没看到也不必抱歉，因为这本皆是戏言。
或许，第十话才是《刀语》的精髓，如同诚刀·铨的刀语：衡量自身之刀，不是杀人之刀，而是斩己之刀，锻炼自己，了解自己之刀。将所有力量用来防御，放弃输赢，所以无刃，即无刀。
这样理解，结尾处七花与否定姬的邂逅就值得玩味了。一个是无心参与历史却硬被拉进历史之人，一个是背负改变历史的使命却从来不抱希望之人，和剧中那些目标明确、全力以赴的其他人形成鲜明的对比，而经历了一番是非成败之后的这种相聚，是不是能有一种“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”的情致呢？只不过物是人已非，当初和七花一起吃着彩色糯米丸子的白发佳人，这时已换成了金发碧眼的混血美女。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
http://hi.baidu.com/m%5Fmc/blog/item/c367e86e1677a8c580cb4ae2.html
————《不能承受的生命之轻》
不能完成复仇之人。
不能达到目的之人。
壮志未酬身先死，不能如愿之人。
失败之人，挫败之人，腐朽之人。
拼命努力，为求达到目的不惜牺牲，但最后行动全无结果，努力全无意义，没天理，或者不合理，只是可怜地无可奈何悔恨而终之人——能令你预感到充满梦想与希望的未来的积极的故事，在此静静地闭幕了。
————《刀语》
～～～～华～～丽～～的～～分～～隔～～线～～～～
《刀语》全集出来的时候看过半集，第一印象并不出彩，以至让我放弃了一年，其罪有三：
1、画风简陋～％
那个~~~可以画得再小丸子喜羊羊一点吗？太偷懒了吧？这种故事貌似不该搭配这样的画风吧？而且人物的样貌服装也古怪到家了！
2、对白冗长无聊十三点～#@!
为了想出一个用来摆酷的口头禅而讨论大半天，还有那个所谓的“Cherio”，有必要酱大肆宣扬么？——NC指数颇高啊！
3、由以上两点导致我差点错过《刀语》——这不算条罪过么？
好了好了，罪名不算多，但已经把竹老师和西尾大神都得罪到了 :-P 不过，接下来，我该认错了。。。好吧我承认我错了，我后知后觉的审美没能迅速领悟竹老师化繁为简的精确技艺，我更低估了西尾笔墨的功力，没料到这位鬼才作家话痨的背后竟藏着如此奇诡而精彩的构思和描写。
带点历史感，带点穿越感，带点Katana味，带点武侠风，带点小任性，带点小暧昧，然而又都不完全是，果是“轻”类，娱乐性才是王道。现在看来，很强的一部动画嘛～～人物颇多但个性抢眼，画风勇敢且配乐给力，构思奇异，笔墨细致，挥霍悬疑，不讲牌理。。。。还有独特幽默＋奇妙深刻（这八个字严重抄袭乐某志呵呵~~~~）
画风简陋？但越看越喜欢哦！话痨密布？但越听越有爱啊～吐槽欲爆发？难以忍受？只要挨过一时，一切都悉听尊便了。。。。（微笑着，仰头看天ing。。。><看到的是天花板）
浪客剑心薄樱鬼，鬼眼狂刀犬夜叉……跟刀有关的日本动漫真不在少数，而《刀语》又是怎样一部呢？
《刀语》的故事自然因刀而起。在那个连野史都算不上的，被编造出来的“尾张幕府时代”（与信长无关），史上最写意的刀——虚刀流第七代当主鑢七花——和他的“持”有者自称奇策士的咎儿，为了收集战国传奇刀匠四季崎记纪的十二把完成形变体刀而踏上征途，一路上刀光剑影又甜蜜温馨，有幡然醒悟，也会扑朔迷离，在与途中人物的遭遇中，在参悟每把刀的玄机后，迷底渐渐显现。
故事的明线是奇策士大人和她的侍从（兼情人兼小厮兼椅子兼阳伞也常兼代步工具~~~）鑢七花同学集刀这件事，暗线其实是刀匠四季崎记纪及其后裔为了更改历史而机关算尽的图谋，剧中的所有人，包括变体刀主人以及前扑后继的真庭忍军，都被一个惊天的阴谋裹挟其中，化成一张巨大“茶几”上的各色“杯具”。这一切的起因，就是四季崎一族妄图改变的那段历史，所影射的就是德川幕府的锁国令导致的落后，以及最终酿成的幕末黑船开国事件。不过我到觉得可以再向后推差不多100年，因为四季崎末裔否定姬所说的“这个国家将受到诸多海外国家的齐攻而毁灭”，更像是在说二战时的日本战败。
那么四季崎记纪是怎样改变历史的呢？他的着眼点是武器，即刀。话说四季崎记纪的每把刀都怪得邪乎，说是刀，但越到后来越是面目全非没有刀样了，之所以这样，不光是因为逆向引入了未来的技术，其实推陈出新的每把刀上都留下了四季崎记纪（或者应该说西尾）思维的轨迹。
绝刀·铇——有着日本上古刀的风貌，并注入了坚固不折的理念；斩刀·钝——最接近常规的武士刀形制，展现出刀的锋利；千刀·铩——体现着刀做为消耗品的存在，反映的应该是应仁之乱后日本的战乱频繁；薄刀·针——可以说表现出追求华美的制刀风尚，这是日本制刀技艺发展到江户时代的特征。而从重于防御的 贼刀·铠 开始，完成形变体刀的制作思路开始扩展，刀的概念也变得抽象化，接下来重剑无锋的 双刀·锤 对于一般人而言已经没有实用价值，而 恶刀·鐚 追求的是能为持有者带来超能力的这种功能，炎刀·铳 根本就是现代热兵器了（出场要比钗早，故在这里放在靠前位置了），演变到 微刀·钗 的时候，“刀”已经成为全自动的战斗工具，并拥有无可匹敌的强大杀伤力。
十二把完成形变体刀在不断否定前作的基础上断续创新进化，勾勒出四季崎记纪认知变化的脉络，而王刀·锯、诚刀·铨、毒刀·镀 三把刀就更属于意识形态的范畴了。当十二把刀都完成的时候，西尾笔下塑造的四季崎记纪已经对刀，以及改变历史的思路有了全新的认知。四季崎记纪在他制作的刀上面留有刀毒，所谓刀毒，其实就是他一度思想的偏执和心理的误区，把能力和希望寄托于一物之上，物愈强，实则愈弱化了人本身，仅凭一物是不能改变任何事情的，只有人才是最关键性的因素，只有人可以是不锈不钝无比强大的“刀”。最终，成就了完结形变体刀——虚刀·鑢。
从“根”延展到“枝”，鑢一根的后人在第七代时开花结果，如果说七花经过历练成为虚刀流集大成者是“花”的话，那么七实所代表的意义才是最终之“果”吧？说这果是一枚苦果也未尝不可。
异于世人最极端的强大存在，这本身就不符合自然的规律呢。见稽古，对于世人的一切能力，只要看过就能完全掌握并随即运用的强大神通，可怕程度似乎超越长门的轮回眼和胧的破幻之瞳。而拥有如此秉异天赋的鑢七实却从未得到过一句称赞，自幼从父母开始接触到的所有人中，除了七花以外，没有人不认为她是一个怪物，连父母都恐惧得要把她杀死。但对七实而言，求死亦非易事，尽管体内肆虐着一亿病魔，十足地病弱，她却在极限中挣扎着一直活了下来。
四季崎记纪的目的不是要改变历史，拯救日本吗？那七实才是他最后的作品吧？联想日本的历史，正如七实柔弱纤小的身驱，在病魔缠身般的战乱中挣扎着走向强大，而六十多年前因战争而引发的失败与灾难在该国人心中是永远抹不去的痛，像见稽古一般的能力令他们吸收各国的精华走向繁荣，而无限制的强大却一度戕害了做为其容器的纤小身驱。即使再锋利的武士刀也会锈蚀，不论多强大的武力也总有弱点，穷兵黩武并不能让一个生命真正的强大，极度失衡的心态下所伤害到的，岂止是他人。强大到走向异端，这显然背离了四季崎记纪最初的意愿，这条思路的分支注定走进了死胡同，那么只有另一支了。
作为四季崎记纪的完结之作，当初的鑢七花也像鑢七实一样是一把纯粹的刀，甚至更加纯粹一些。无思无欲，无忧无虑，天真无邪，傻得无语，华丽的花名在口中念念有词，举手投足间尽是要命的招式。然而从不承岛一路走到了天守阁，七花已不再是当初的那把刀，虽然较以前更加精进，但他已经不仅仅是一把刀了。可以说，七花的改变全都是因为遇到了咎儿。
没有咎儿，七花可能一辈子都不会出山，不是为咎儿收集十二把刀，七花根本不会有那么多战斗，不是那些非凡的经历，七花可能一辈子都是一张白纸，要不是咎儿，这把良刀可能将永远沉寂在无人岛上，连咎儿颂给日和号的“东风唤来梅花香，无主不能忘春来”（出自《拾遗和歌集》中菅原道真的诗句）这样的诗句都无缘相配了。
在下酷城，第一次明白了拥有守护之物的人会变强。在踊山上，第一次凭借自己的意识没有杀生。在清凉院护剑寺，对姐姐喊出“你为何执意赶尽杀绝？”在不要湖，清醒的意识到：“不是因为咎的命令，而是我作为一个人，发自内心的决定，我虽然是刀，但同时也是拥有灵魂的人类”。
这和四季崎记纪最初的设想可能还是有偏差，但正是这样亦刀亦人的鑢七花最终大破天守阁，成功诛杀尾张幕府第八代将军家鸣匡纲，而且击败并销毁了四季崎记纪之前所有的努力，成为毫无争议的最强。而这强大力量的来源，除了七花自身的修练外，当然也有那位刀主的功劳。
与四季崎记纪苦心设计的图谋相比，咎儿的内心才更说得上是一个迷吧。她真的爱七花吗？她的爱能有多少呢？爱与恨的天平，她的心究竟斜向哪一边？算计了一生的咎儿，利用过所有可利用的东西，那句“集刀之旅一结束，我就打算杀了你”，真是让人心冷啊～
回想咎儿刚出场的时候，白发披身，容颜清秀，腰插名刀，风度威严，威风的拔刀术更是惊艳，身为尾张幕府家鸣将军家直辖预奉所军所总监督（好长~~~~），貌似名不虚传。但这样的英姿飒爽很快就随着一声“哎哟”瞬间消散，而每谈及这种笨拙，她总是理直气壮。奇策士嘛，劳心者也，体力方面的东东自然有所欠缺。
那么劳力者当然就是七花了。身子弱得像一张窗户纸似的奇策士想要成事，必须依靠剑术（严格说来是拳术）高超的虚刀流辅佐才可，而七花的不谙世事如同另一张白纸，也需要拥有非凡心智的咎儿运用才会有用武之地。但如何才能让这种优劣互补成为一对组合呢？
“鑢七花，我准许你爱上我～～”
雷得七花和姐姐顷刻无语。。。要不是真庭蝙蝠的暗器飞来，大家恐怕都不好收场——其实蝙蝠也是让咎儿的话刺激到了。
被官府的精英分子背叛过，被民间的草根军团背离过，既然为名为利的合伙人都不靠谱，那么只有为爱而动的人是可以信任的了。这是咎儿的如意算盘。七花竟也出人意料的配合，三下五除二为咎儿夺到了第一把完成形变体刀，然后用同样从容的语气回复说“我决定爱上你了”。于是轮到了咎儿惊讶得脸红心跳。
对于从屡败屡战之中摸爬出来咎儿来说，这自然是非常起疑的事，身手不凡的虚刀流怎么会爱上自己呢？凭什么呢？他的目的是什么？难道是。。。。
其实那个时候，七花对咎儿更多的是同情吧？从真庭蝙蝠那里得知了咎儿的生世，原来她是二十年前反叛幕府的奥州首领飞弹鹰比等的女儿，亲眼目睹父亲被幕府派去的无敌剑士杀死，而这剑士正是七花的父亲——鑢六枝。
若说是爱情，貌似也不好界定，应该能算做是那种懵懂的初恋。当然也不是情欲，即使面对咎儿的果体，七花也并不为所动。其实就算七花有所行动，咎儿也不会拒绝的，那副躯体本就是她用来达成目的筹码，可是七花并非贪恋美色之徒，也无其它图谋，他是真的爱咎儿～～（哇咔咔～～纯洁的，柏拉图式的，爱情啊！鑢七花这样的男人确是世间稀品）
作为咎儿的刀，七花对咎儿的爱很明显是与日俱增、日渐成熟的。在艰难的旅途中相依，在集刀的经历中领悟，从宇练银阁那里明白了守护，为贼刀更为咎儿与校仓必较量，在虾夷的踊山中道出“我作为你的刀，是打算伴你一生的”……为了咎儿，七花拼尽全力集刀，所有的障碍都无法阻止，即使是姐姐。“热血尽化尘与土，只为博你嫣然一睹”，忽然想到当年卞留念的这句歌词，也许比较符合七花的心态吧。可是，七花内心也时刻在惶恐，等任务完成之后，咎儿又将会怎样对待自己呢？
“多亏了你我很快乐，多亏了你我很开心，多亏了你我才能笑、高兴、嬉闹，就好像我变得不再是我一样，使我甚至认为自己能因你而改变……”弥留之际的咎儿说出了这番话，可是马上她又说，“心、想法、感情，在我眼中都只是可利用物而已，喜悦、愤怒、哀伤、快乐全都是我的棋子。”
究竟爱不爱呢？那句居高临下的“准许你爱上我”，言外之意就是她有权不爱七花，就像右卫门左卫门和否定姬之间的爱一样（姑且认为是爱情吧～～），是完全不对等的。但咎儿真的就没有爱过吗？两个人明明暧昧相伴，会没有日久生情？看到七花和汽口惭愧在一起，咎儿明明抓狂无比，难道不是因为打破了爱的醋罐？
可以肯定得说，不可能一点都没有。情感上，咎儿其实很难抗拒七花的温情，甚至已有些习惯性的依赖，但理智上，咎儿无法舍弃复仇的心愿，即便彼我木轮回苦心的开导，她也执拗着坚持自己的方向。
目的之外的所有都可以舍弃，只有目的不能舍弃，因为这是为了世上最疼爱自己的那个人啊。内心从未停止对父亲的怀念，亲历过惨剧而头发全白的咎儿无法松懈为父报仇之心，更无法忘却鑢七花是自己的杀父仇人之子这个事实。经常在咎儿左眼显现的那个十字，正是一块永远无法去除的伤疤，就像夏尔用自己的灵魂和恶魔定下了契约，咎儿为了复仇，哪怕是万劫不复也将在所不惜。
然而一切都随着于情于理都不该存在的枪声嘎然而止，让咎儿愁肠百结的内心挣扎没有了后文。也许这是西尾维新故意偷懒取易的设计，但也不失为一个完美恰当的结局。七花没有能够保护自己的刀主，失去了最爱的女人，失去心中的守护，生命也就没了意义，最终怀着必死之心攻上天守阁，于是咎儿的复仇、四季崎的企图、否定姬的计划，都随着响彻夜空的一声“切利哦”悲愤的结束了。
杀掉一将军，毁掉一个幕府，或者操纵一个朝代，就能改变得了历史吗？答案是否定的。
试图的改造历史不是酿造了新的悲剧吗？答案是肯定的。
作为始作俑者的四季崎记纪不该承担全部责任吗？但也许。。。。
或许四季崎记纪就是西尾版的龙文章吧？忧心忡忡的关切着一段历史，妄图“让事情是它本来该有的样子”。但历史是不容篡改的，再富有历史感与责任感的人都没有可能重掌历史，历史只能是拿来借鉴的，即使再不甘心再不服输再用力挣扎也无法改变既定的事实，唯一可以做的，恐怕只能是做好当下份内之事，竭尽所能，不要让悲剧再度重演了才妄图改变。彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
写到这儿了，忽然发现好像忘了说说真庭忍军，那么姑且效仿一下西尾的人品，像忽略锖白兵一样地忽略这部份吧～～虽然我对忍军的喜欢就像喜欢《犬夜叉》中的七人队一样，尽管忍军的性格与本领让人看得眼花缭乱，尽管这样休戚与共的大家庭绝对没少带给人感想与感动，尽管他们可爱又可恨，但他们的确是淹没在历史大河中不值一提的小人物，对历史影响甚微或根本无足轻重，到头来全都为他人做了嫁衣裳，为了点缀别人而存在，为了成为炮灰而存在，我还怎么忍心再批评他们的功过是非呢？我“不忍”了。
《刀语》中描绘的是一个有关胜负的世界，一个关于为达目标付诸全力的故事，以及在行动之中与行动之后认知升华的过程，每把刀都有某种意义上的生命，每个人亦是某种情境下的一把刀，你从中看到了什么就是什么，如果你什么都没看到也不必抱歉，因为这本皆是戏言。
或许，第十话才是《刀语》的精髓，如同诚刀·铨的刀语：衡量自身之刀，不是杀人之刀，而是斩己之刀，锻炼自己，了解自己之刀。将所有力量用来防御，放弃输赢，所以无刃，即无刀。
这样理解，结尾处七花与否定姬的邂逅就值得玩味了。一个是无心参与历史却硬被拉进历史之人，一个是背负改变历史的使命却从来不抱希望之人，和剧中那些目标明确、全力以赴的其他人形成鲜明的对比，而经历了一番是非成败之后的这种相聚，是不是能有一种“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”的情致呢？只不过物是人已非，当初和七花一起吃着彩色糯米丸子的白发佳人，这时已换成了金发碧眼的混血美女。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
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